Сорока, или очерк из запретной истории
Сорока на хвосте принесла - откуда это?
Сорока летает по двору. Большая, умная, любопытная и красивая, в общем-то птица. Энергичная. Не трусливая. Ковыряется в умывальнике. Мыло зачем-то перевернула....
Почему она СОРОКА? Очевидно, что от слова СОРОК. Числительное. Где в сороке число, и тем более большое? Не перья же ее считать!
Название восходит к древним русским ВОИНСКИМ традициям.
В древности на Руси были два типа ГОРОДОВ. Посады - торговые города - о них много чего уже написано.И САРАИ - военные крепости, куда поступали налоги. Это теперь "сарай" - неловкое слово, стыдливо заменяемое на безличное "хозблок". А в древноститам жили оружейники и воины, там находились военные ШТАБЫ. Военачальник назывался САР (позднее - царь). Вспомните названия городов - Саров, Саранск, ЧебокСары, Саратов, БахчиСарай, Сараево, был и просто Сарай.
Женщины в САРАИ не допускались (слишком много было "ласточек" - вымогательниц военных секретов, типа Мата Хари). Женщины селились рядом с Сараями. Место, где они селились, называлось Девичье Поле. (В Москве Девичье поле - там где сейчас улицы с таким же названием).
Два типа женщин приходили и селились там. "Кукушки" и "Сороки".
"Кукушки" - это молодые женщины, которых изгнали из дома - или сами сбежали. Замуж "за кого надо" не захотела выйти. Поссорилась с родителями. "Порченная девка" - никто замуж не берет. И мало ли случаев. И идет девушка "куковать". Сохранилось выражение "иди, кукуй" - изгнание откуда-нибудь.
"Сороки" - это женщины после СОРОКА лет, которым СРОК вышел - дети выросли, им передано хозяйство - и мешать им, поучать, вникать во все - не хотелось бы. Пусть пробуют сами. А самой куда идти? Да в СОРОКИ! Переселиться на ДЕВИЧЬЕ ПОЛЕ. Поддержать ЗАЩИТНИКОВ ОТЕЧЕСТВА и неоперившихся КУКУШЕК. Это энергичные, иногда властные, хозяйственные и уверенные в себе женщины. Это основа ДЕВИЧЬЕГО ПОЛЯ. Они сопровождают войско в походах и ухаживают за раненными.
А в конце жизни уходят вместе с ними в женские монастыри, расположенные рядом с мужскими.
Но мужские монастыри по-прежнему похожи на крепости. Там продолжаются воинские традиции. Это место для состарившихся воинов и получивших ранения. И не только. Монастыри занимались целительством, обучением молодых, науками и подвижничеством.
Они были как современные университеты. Не случайно Дмитрий Донской взял из монастыря Сергия Радонежского воинов Пересвета и Ослябя. Это были не книжные молитвенники, ослабленные постом и изможденные телом. По современному - это были профессора боевых искусств. Пересвета не зря выставили как лучшего воина на поединок перед сражением.
Присмотритесь к женщинам после 40, воспитавшими уже детей. Родовая задача уже выполнена. Время посвятить себя настоящей, Высокой Задаче...
Вот откуда пошло это шуточное, но уважительное название птицы.