По поводу крещения детей содомитов ЭлПИДОфором....
Уже весь православный люд знает о том, что 9 июля Архиепископ Америки Элпидофор совершил таинство крещения двух детей парой пидорастов, к тому же зачатых от суррогатной матери.
Все это он, Элпидофор, разумеется, ведал. Но совершил таинство. К тому же, как это принято, наверное, в наши дни, еще и не у себя в вотчине, а нагадил в Афинах, конкретно - в Глифаде, в церкви Панагии Фанеромени в Вулиагмени.
Чтобы местный правящий архиерей не знал о подобном готовящемся событии предположить просто невозможно. Конечно, знал. Но американскому покровителю геев в Греции отказать боятся даже под страхом Страшного Суда, т.к. он считается преемником Фанара. Потому все молчат, засунув языки сами знаете в какое глубокое место.
Сегодня пишут, что митрополит Глифадский Антоний оправдывается тем, что якобы Элпидофорос запросил письменное разрешение на совершение таинства, не упоминая при этом, что это дети однополой пары (https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/51127-o-mitropolitis-glyfadas-gia-tin-vaptisi-apo-ton-amerikis-elpidoforo). Могло быть такое? Официально да, могло. Но даже в этом случае правящий архиерей не мог не знать подробностей, т.к. архиепископы вообще то не совершают рядовые крещения. Только чрезвычайно редко и но великой причине (патриарх Грузии блаженный старец Илия II это исключение, которое лишь подтверждает практику). Так что знал, разумеется.
Традиционно митрополит Пирейский (это рядышком с Глифадой) Серафим также обличает архиепископа фанарского в нарушении канонов Святой Церкви и в том, что тот предпочел учение Церкви современному «Евангелию змия» (https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/51143-peiraios-serafeim-o-arxiepiskopos-amerikis-elpidoforos-kai-to-neon-evaggelion).
Это, разумеется, хорошо, что в Элладской православной Церкви еще остается несколько архиереев, которые, как это принято говорить ныне «возвышают свой голос и остаются православными». Однако, полагаю, что подобные «возвышения» и «неприятия» останутся в рамках одной-двух статей, заметок, интервью и т.п. А чеез короткое время ничтоже сумняшеся все они как один будут спокойно сослужить и с Фанаром и с его подопечными покровителями содомитов.
Церковь всегда долготерпит. Мое мнение, как это было и с признанием самосвятов и раскольников - иногда долготерпеть шибко опасно. Это приводит к тому, что раковая опухоль начинает восприниматься как свое собственное и уже не вызывает явного отторжения, т.к. развивается привычка, навык. А навыкать то нам всем следует к доброму и благочестивому, а не к мерзости и гадости.
Вот так. Но я не удивлен. Таков мир, таковы мы сами в этом мире, оттого не следует удивляться тому, что в том числе и болезни Церкви развиваются, поскольку не лечатся.
***
Мой телеграмм-канал Zаписки упрямого ослика
Ссылка: https://t.me/FilinDmitry
Буду рад вас видеть!
Все это он, Элпидофор, разумеется, ведал. Но совершил таинство. К тому же, как это принято, наверное, в наши дни, еще и не у себя в вотчине, а нагадил в Афинах, конкретно - в Глифаде, в церкви Панагии Фанеромени в Вулиагмени.
Чтобы местный правящий архиерей не знал о подобном готовящемся событии предположить просто невозможно. Конечно, знал. Но американскому покровителю геев в Греции отказать боятся даже под страхом Страшного Суда, т.к. он считается преемником Фанара. Потому все молчат, засунув языки сами знаете в какое глубокое место.
Сегодня пишут, что митрополит Глифадский Антоний оправдывается тем, что якобы Элпидофорос запросил письменное разрешение на совершение таинства, не упоминая при этом, что это дети однополой пары (https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/51127-o-mitropolitis-glyfadas-gia-tin-vaptisi-apo-ton-amerikis-elpidoforo). Могло быть такое? Официально да, могло. Но даже в этом случае правящий архиерей не мог не знать подробностей, т.к. архиепископы вообще то не совершают рядовые крещения. Только чрезвычайно редко и но великой причине (патриарх Грузии блаженный старец Илия II это исключение, которое лишь подтверждает практику). Так что знал, разумеется.
Традиционно митрополит Пирейский (это рядышком с Глифадой) Серафим также обличает архиепископа фанарского в нарушении канонов Святой Церкви и в том, что тот предпочел учение Церкви современному «Евангелию змия» (https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/51143-peiraios-serafeim-o-arxiepiskopos-amerikis-elpidoforos-kai-to-neon-evaggelion).
Это, разумеется, хорошо, что в Элладской православной Церкви еще остается несколько архиереев, которые, как это принято говорить ныне «возвышают свой голос и остаются православными». Однако, полагаю, что подобные «возвышения» и «неприятия» останутся в рамках одной-двух статей, заметок, интервью и т.п. А чеез короткое время ничтоже сумняшеся все они как один будут спокойно сослужить и с Фанаром и с его подопечными покровителями содомитов.
Церковь всегда долготерпит. Мое мнение, как это было и с признанием самосвятов и раскольников - иногда долготерпеть шибко опасно. Это приводит к тому, что раковая опухоль начинает восприниматься как свое собственное и уже не вызывает явного отторжения, т.к. развивается привычка, навык. А навыкать то нам всем следует к доброму и благочестивому, а не к мерзости и гадости.
Вот так. Но я не удивлен. Таков мир, таковы мы сами в этом мире, оттого не следует удивляться тому, что в том числе и болезни Церкви развиваются, поскольку не лечатся.
***
Мой телеграмм-канал Zаписки упрямого ослика
Ссылка: https://t.me/FilinDmitry
Буду рад вас видеть!