Коротко из богословского: О Кураевых, Мажуках, Кочетковых и иже с ними...
Модернизм...обновленчество...сектантство... ереси... жажда изменить Церковь под себя, любимого... маскируя это заботой о многих жаждущих войти в Нее, но непонимающих...
Преамбула (пространная)
"...величайший враг нашей души, враг больший, чем даже диавол, это мирской дух. Он сладко увлекает нас и навеки оставляет нас с горечью. Тогда как если бы мы увидели самого диавола, то нас охватил бы ужас, мы были бы вынуждены прибегнуть к Богу и без сомнения шли бы в рай. В нашу эпоху в мир вошло много мирского, много духа мира сего. Это «мирское» разрушит мир. Приняв в себя мир сей, [став изнутри "мирскими"], люди изгнали из себя Христа."
(Прп. Паисий Святогорец. Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке).
Преподобный Паисий пишет, что "не отказавшись от мирского духа, не начав вести себя просто, то есть, не думая, как на тебя посмотрят или что о тебе скажут другие, человек не вступает в родство с Богом, со святыми". Отсюда и почти поголовное отвержение разного рода модернистами всего (или почти всего), что являлось основой святоотеческого - догматов, рекомендаций в духовной жизни, аскетики... По разному проявляет себя в таких людях дух мирской.
Одни начинают льстить людям и высмеивать "старые обычаи", уничижая посты, монашество... вводя в свой обычный публичный лексикон заведомо дурные неправославные слова, заигрывая с публикой и хохоча над "ортодоксами". Ярким примером такого поведения является архимандрит Савва Мажуко.
Другие по любому реальному или надуманному поводу готовы поливать Церковь помоями. И там, где Она, возможно, и заслужила порицание, и там, где нет - везде. Хорошо про таковых все тот же преподобный Паисий Святогорец говорил, что таковые пусть прежде начнут с того, что станут поливать грязью свою собственную мать, и если им понравится, то тогда пусть поносят и Церковь. Из таких ассенизаторов-наоборот вспомним хотя бы протодиакона Андрея Кураева...
Есть группа тех, кто формально оставаясь в лоне Церкви строит сети и пытается изнутри, как раковая опухоль, пожрать саму Церковь и подчинить себе. Так действуют сектанты разных мастей, из которых, наверное, наиболее опасной является секта Кочеткова.
И много как иначе проявляется этот мирской дух в людях Церкви. Одни (экуменисты) забывают границы Ее и готовы (если не уже) иметь "евхаристическое" общение с кем угодно - раскольниками ли или еретиками - им вовсе не важно. Таковых и перечислять не стану поименно, потому как зело велие их множество, не исключая и священства. Другие радостно утверждают, что Бог все тот же и у православных и у мусульман и у иудеев и у буддистов... Иные твердят о всеобщем спасении и конечности вечных мук, потому как Бог есть Любовь...
Так вот...обещал же коротко.
И выходит, что все эти модернизмы, экуменизмы, обновленчество и сектантство - все продукт совокупления человека с духом мирским.
Вывод:
Блюдите себя в духе святых отцов и не совокупляйтесь с кем не следует!
Преамбула (пространная)
"...величайший враг нашей души, враг больший, чем даже диавол, это мирской дух. Он сладко увлекает нас и навеки оставляет нас с горечью. Тогда как если бы мы увидели самого диавола, то нас охватил бы ужас, мы были бы вынуждены прибегнуть к Богу и без сомнения шли бы в рай. В нашу эпоху в мир вошло много мирского, много духа мира сего. Это «мирское» разрушит мир. Приняв в себя мир сей, [став изнутри "мирскими"], люди изгнали из себя Христа."
(Прп. Паисий Святогорец. Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке).
Преподобный Паисий пишет, что "не отказавшись от мирского духа, не начав вести себя просто, то есть, не думая, как на тебя посмотрят или что о тебе скажут другие, человек не вступает в родство с Богом, со святыми". Отсюда и почти поголовное отвержение разного рода модернистами всего (или почти всего), что являлось основой святоотеческого - догматов, рекомендаций в духовной жизни, аскетики... По разному проявляет себя в таких людях дух мирской.
Одни начинают льстить людям и высмеивать "старые обычаи", уничижая посты, монашество... вводя в свой обычный публичный лексикон заведомо дурные неправославные слова, заигрывая с публикой и хохоча над "ортодоксами". Ярким примером такого поведения является архимандрит Савва Мажуко.
Другие по любому реальному или надуманному поводу готовы поливать Церковь помоями. И там, где Она, возможно, и заслужила порицание, и там, где нет - везде. Хорошо про таковых все тот же преподобный Паисий Святогорец говорил, что таковые пусть прежде начнут с того, что станут поливать грязью свою собственную мать, и если им понравится, то тогда пусть поносят и Церковь. Из таких ассенизаторов-наоборот вспомним хотя бы протодиакона Андрея Кураева...
Есть группа тех, кто формально оставаясь в лоне Церкви строит сети и пытается изнутри, как раковая опухоль, пожрать саму Церковь и подчинить себе. Так действуют сектанты разных мастей, из которых, наверное, наиболее опасной является секта Кочеткова.
И много как иначе проявляется этот мирской дух в людях Церкви. Одни (экуменисты) забывают границы Ее и готовы (если не уже) иметь "евхаристическое" общение с кем угодно - раскольниками ли или еретиками - им вовсе не важно. Таковых и перечислять не стану поименно, потому как зело велие их множество, не исключая и священства. Другие радостно утверждают, что Бог все тот же и у православных и у мусульман и у иудеев и у буддистов... Иные твердят о всеобщем спасении и конечности вечных мук, потому как Бог есть Любовь...
Так вот...обещал же коротко.
И выходит, что все эти модернизмы, экуменизмы, обновленчество и сектантство - все продукт совокупления человека с духом мирским.
Вывод:
Блюдите себя в духе святых отцов и не совокупляйтесь с кем не следует!