Этика мерзости
Меня иногда преследует вопрос, но недолго. Звучит он примерно так: что для профессионала есть его этика?
Я сей вопрос обычно оставляю, тут же принимаясь за работу, когда она есть, ведь казалось бы, всё что тебе даёт профессия -- это возможность трудиться не впустую, и в этом содержится такой смысл, который этические критерии отставляет вне практики либо же к процессу подвязывает, например, постулируя этическую норму "Работать надо на совесть".
Однако в совокупности профессиональная деятельность усредняет значение этики, ведь люди сосуществуют и вынуждены друг с другом считаться, быть "приличными" и "порядочными", как производителями и потребителями. Тут же иного плана вопрос возникает, насколько профессионал в быту расслаблен, до какой степени он свободен и насколько волен свои качества специалиста применять во зло и походя. Речь тут о мерзости.
К сожалению, мерзких большинство, и они свою неэтичность культивируют. Дважды мерзок профессионал, работающий с людьми, пользующийся их доверием, как слабостью, либо слабостью на доверии. Я тут не стану писать о врачах, дававших своему богу Гиппократу клятвы (о клятвопреступниках) или о журналистах, что лгут, о полицейских, что снимают забавные ролики... Вся эта братия оперирует интернетом привлечения, им нравится забавлять, раскрывать сокрытое с насмешкой, унижать беззащитных. Однако более всего меня шокировал неприметный экскурсовод из страны Израиль. Впрочем, гид выделился ещё тогда, когда водил по секретным объектам одного скандального и вальяжного блоггера с бесстыжим фотоаппаратом -- вплоть до облёта нудистских пляжей на военном вертолёте. Это сервис и это работа с богатыми клиентами, этого не отнять, как хлеба у голодного работника. Но есть вещи, затрагивающие упомянутую этику, попирающие мораль и нравственность, и тут поражает прежде всего наглость и цинизм. Сей работник подводит людей к святыням христианства, отмечает их реакцию, поведение с тем, чтобы у себя в блоге вывести анекдотами (о Голгофе, Гробе и др.). То же и со Стеной Плача (про записочки). То же и с могилой Давида-царя в синагоге (якобы шутка там про туалет), про праздник мусульман "Рамадан" и т.д., даже и с ремарками "5 минут назад" (пока туристы осматривают, он оперативничает).
Честно говоря, я даже не хочу тут приводить эти образчики, как и ссылку давать на источник мерзости: смешного там нет, а уроков такие невежи не выносят, ведь они как профессионалы состоялись, у них -- нет отбоя.
Я сей вопрос обычно оставляю, тут же принимаясь за работу, когда она есть, ведь казалось бы, всё что тебе даёт профессия -- это возможность трудиться не впустую, и в этом содержится такой смысл, который этические критерии отставляет вне практики либо же к процессу подвязывает, например, постулируя этическую норму "Работать надо на совесть".
Однако в совокупности профессиональная деятельность усредняет значение этики, ведь люди сосуществуют и вынуждены друг с другом считаться, быть "приличными" и "порядочными", как производителями и потребителями. Тут же иного плана вопрос возникает, насколько профессионал в быту расслаблен, до какой степени он свободен и насколько волен свои качества специалиста применять во зло и походя. Речь тут о мерзости.
К сожалению, мерзких большинство, и они свою неэтичность культивируют. Дважды мерзок профессионал, работающий с людьми, пользующийся их доверием, как слабостью, либо слабостью на доверии. Я тут не стану писать о врачах, дававших своему богу Гиппократу клятвы (о клятвопреступниках) или о журналистах, что лгут, о полицейских, что снимают забавные ролики... Вся эта братия оперирует интернетом привлечения, им нравится забавлять, раскрывать сокрытое с насмешкой, унижать беззащитных. Однако более всего меня шокировал неприметный экскурсовод из страны Израиль. Впрочем, гид выделился ещё тогда, когда водил по секретным объектам одного скандального и вальяжного блоггера с бесстыжим фотоаппаратом -- вплоть до облёта нудистских пляжей на военном вертолёте. Это сервис и это работа с богатыми клиентами, этого не отнять, как хлеба у голодного работника. Но есть вещи, затрагивающие упомянутую этику, попирающие мораль и нравственность, и тут поражает прежде всего наглость и цинизм. Сей работник подводит людей к святыням христианства, отмечает их реакцию, поведение с тем, чтобы у себя в блоге вывести анекдотами (о Голгофе, Гробе и др.). То же и со Стеной Плача (про записочки). То же и с могилой Давида-царя в синагоге (якобы шутка там про туалет), про праздник мусульман "Рамадан" и т.д., даже и с ремарками "5 минут назад" (пока туристы осматривают, он оперативничает).
Честно говоря, я даже не хочу тут приводить эти образчики, как и ссылку давать на источник мерзости: смешного там нет, а уроков такие невежи не выносят, ведь они как профессионалы состоялись, у них -- нет отбоя.