Миф о глобальной элитарности национал-предателей и его денацификация.
В предыдущей статье диву дивились о том как ни в одном глазу делаются заявления " Об исключительном праве Запада на применение силы для решения своих проблем". Теперь на проводе некая Тамара Натановна Эйдельман (гусары молчать), которая вторит теме предыдущей статьи следующими тезисами:
"США имеют право бомбить - они это делают, чтобы спасти".
"Ситуация Путина и ситуация международной коалиции - разные".
"Они хотят остановить кровопролитие, а Путин развивает кровопролитие".
Очевидно, что концепция "этодругое" есть фрагмент объемлющей концепции "русские должны исчезнуть".
А идея "США делают это чтобы спасти" есть наслоение образа текущего проводника глобализации на доктрину "спаситель".
Но посмотрим кто такая Тамара Натановна Эйдельман. Род. 15 декабря 1959, Москва. Российский историк, педагог, писатель, переводчик, радио ведущий и блогер. Заслуженный учитель Российской Федерации. Автор статей по истории и педагогике, отличник народного просвещения РСФСР, член правления Межрегиональной общественной организации Объединение преподавателей истории.
Тут мы уже видим масштаб интегрированности национал-предательства в общество. А как же они будут визжать "а нас то за шо", когда денацификация докатится до них! Но нас интересует алгоритмика мышления: как вообще возможно существование таких особей. Обласканные и накормленные русским народом, они совершенно без стыда и совести гадят в кормящую руку.
Движущей силой подобных персонажей есть миф о том, что национал-предательство является индульгенцией к глобальной элитарности. Особи подключаются по эгрегориальным каналам к матрице этого мифа, и получают трансляцию в свою психику эмоций удовлетворения естественно-человеческих амбиций причастности к вечности и соучастия в глобальной иерархии процессов управления. Вот только получают то они ложное чувство собственной элитарности в виде алгоритма тщеславия. Но зато многоприводной системой "рыночная экономика" они получают вполне реальное вознаграждение в виде материальных бонусов. И они инстинктивно ощущают: какие смыслы необходимо переизлучать, чтобы увеличить вероятность более вкусно кушать. И весь их информационный посыл есть очень простой: смотрите, я не зря хорошо кушаю - есть причина по которой я должен кушать лучше остальных.
Так создаётся внутреннее миссионерство - миссионеры, доказывающие народу что он перманентное быдло и его должно резать или стричь, содержаться полностью за счёт целевой аудитории.
А в общественном сознании распространяются информационные модули тщета - суть которых в том, что никто не виноват и ничего невозможно поделать, а постановка вопроса самоуправления в принципе невозможна. Тщеславие элиты всегда отражается в тщету народа.
И социальная суперсистема даже не замечает очередной крестовый поход против себя, а то и вообще - воспринимает крестовый поход как спасение.
Теперь видна абсолютная ложность темника "По новым данным разведки мы воевали сами с собой", цель которого - скрыть крестовый поход. Война всегда предполагает отъём ресурсов: и если есть те кто теряет, то всегда есть и те кто приобретает. А темник из известной песни должен звучать так: "мы не вы, а воюем против вас, и в случае чего будем эвакуированы".
Способ же борьбы с национал-предателями прост: миф, в котором они будут выступать в образе гадящих в дающую руку и рубящих сук на котором сидят. Обязательной опцией этого мифа должен быть образ о том, что эвакуация невозможна.
Сейчас как раз этот миф находится в стадии написания.
"США имеют право бомбить - они это делают, чтобы спасти".
"Ситуация Путина и ситуация международной коалиции - разные".
"Они хотят остановить кровопролитие, а Путин развивает кровопролитие".
Очевидно, что концепция "этодругое" есть фрагмент объемлющей концепции "русские должны исчезнуть".
А идея "США делают это чтобы спасти" есть наслоение образа текущего проводника глобализации на доктрину "спаситель".
Но посмотрим кто такая Тамара Натановна Эйдельман. Род. 15 декабря 1959, Москва. Российский историк, педагог, писатель, переводчик, радио ведущий и блогер. Заслуженный учитель Российской Федерации. Автор статей по истории и педагогике, отличник народного просвещения РСФСР, член правления Межрегиональной общественной организации Объединение преподавателей истории.
Тут мы уже видим масштаб интегрированности национал-предательства в общество. А как же они будут визжать "а нас то за шо", когда денацификация докатится до них! Но нас интересует алгоритмика мышления: как вообще возможно существование таких особей. Обласканные и накормленные русским народом, они совершенно без стыда и совести гадят в кормящую руку.
Движущей силой подобных персонажей есть миф о том, что национал-предательство является индульгенцией к глобальной элитарности. Особи подключаются по эгрегориальным каналам к матрице этого мифа, и получают трансляцию в свою психику эмоций удовлетворения естественно-человеческих амбиций причастности к вечности и соучастия в глобальной иерархии процессов управления. Вот только получают то они ложное чувство собственной элитарности в виде алгоритма тщеславия. Но зато многоприводной системой "рыночная экономика" они получают вполне реальное вознаграждение в виде материальных бонусов. И они инстинктивно ощущают: какие смыслы необходимо переизлучать, чтобы увеличить вероятность более вкусно кушать. И весь их информационный посыл есть очень простой: смотрите, я не зря хорошо кушаю - есть причина по которой я должен кушать лучше остальных.
Так создаётся внутреннее миссионерство - миссионеры, доказывающие народу что он перманентное быдло и его должно резать или стричь, содержаться полностью за счёт целевой аудитории.
А в общественном сознании распространяются информационные модули тщета - суть которых в том, что никто не виноват и ничего невозможно поделать, а постановка вопроса самоуправления в принципе невозможна. Тщеславие элиты всегда отражается в тщету народа.
И социальная суперсистема даже не замечает очередной крестовый поход против себя, а то и вообще - воспринимает крестовый поход как спасение.
Теперь видна абсолютная ложность темника "По новым данным разведки мы воевали сами с собой", цель которого - скрыть крестовый поход. Война всегда предполагает отъём ресурсов: и если есть те кто теряет, то всегда есть и те кто приобретает. А темник из известной песни должен звучать так: "мы не вы, а воюем против вас, и в случае чего будем эвакуированы".
Способ же борьбы с национал-предателями прост: миф, в котором они будут выступать в образе гадящих в дающую руку и рубящих сук на котором сидят. Обязательной опцией этого мифа должен быть образ о том, что эвакуация невозможна.
Сейчас как раз этот миф находится в стадии написания.