Сказка о методологии или как найти в мышлении проблему и есть ли суслик
Комментарий к статье Хотим ли мы решить проблему?
В статье идёт речь о проблемах мышления.
Коротко о чём статья, цитата:
А тут такое совпадение: всю свою жизнь я отслеживал публикации о мышлении, сознании и ИИ, пять лет тому назад изложил часть своих соображений на бумаге (типа монографии), и всё это время участвовал в обсуждении сабжа в группах продвинутых исследователей по теме.
Перейдём к подробностям.
Имеем: матёрый кандидат физико-математических наук, хорошо зарабатывающий в информационной отрасли, вдруг обнаружил отрасль знаний, где его личный багаж по анализу и понимаю текстов не работает с той же чёткостью, как он работает в математике и информатике. Когда он это обнаружил - отдельный вопрос, но сегодня он решил вынести замеченный разрыв в знаниях на всеобщее обсуждение.
Автор статьи предлагает:
«вцепиться» в проблему <мышления> и не отпускать её до достижения результата.
Что считается результатом?
... превращения гуманитарных дисциплин в аналог «точных наук» по степени своей логичности и практической значимости
Итак, имеем информационный объект: по степени своей логичности и практической значимости.
Значит желаемый результат - это свойство объекта или процесса, выражаемое понятием: "Логичность и практическая значимость".
Причём, "Логичность" и "Практическая значимость" увязаны в неразрывный программно-алгоритмический узел.
Ну, с таким узлом за плечами на пути к постановке задачи изучения мышления далеко не уйдёшь.
И этот узел невозможно развязать - его можно только разрубить усилием воли.
Как раз недавно видеоблогер Нестор показал остро наточенный топорик, подходящий для этого. Топорик заточен точилом - идеей: "Логика - это дефективный способ мышления" (С) Нестор.
То есть логикой не понять не только Россию, но и мышление.
А это я ещё не приступал к категории Практическая значимость.
Если под этой категорией понимать вот это:
Тебе бы пользы всё - на вес
Кумир ты ценишь Бельведерский.
Ты пользы, пользы в нём не зришь.
Но мрамор сей ведь бог! - Так что же?
Печной горшок тебе дороже:
Ты пищу в нём себе варишь (С) Пушкин
То изучение мышления обернётся вот этим:
Но это если за дело возьмутся дети с незамутнённой совестью.
Если же за дело возьмутся парни с прыщавой совестью, то ... Именно поэтому изучение мышление закрыто для таких целей.
Hаше дело большое, почётное
Словно кипение масла в кpовавой каше (С) Егор Летов
Но если под практической значимостью понимать возможность управлять на практике, то первым практическим экзаменом в деле изучения мышления есть управление собственным мышлением. Избавится от логики - это годная задача экзаменационного билета. Но мышление учоных - священная корова, щедро украшенная колокольчиками и прочими нобелевскими премиями.
И действительно, чтобы перестать быть рабом логики, а взять логику в качестве одного из своих инструментов, то надо прежде всего поставить такую задачу и разработать мероприятия по её решению: выследить и атаковать логику внутри себя, а вернее вот этот вирус:
"Логичность и практическая значимость".
А чтобы атаковать вирус в своём мышлении надо поверить в его существование - поверить ни много ни мало в объективность информации и в то, что психика - это невещественная материя, которая, как и положено материи, размерянная мерой.
А "Логичность и практическая значимость" - это информационный объект, размерянный дефективной мерой.
Как вариант - применить теорию двойственности из метода линейного программирования (МЛП): если прямая задача оптимизации не формализуема, то мы формализуем двойственную задачу и оптимизируем её. Оптимальный план симплекс метода двойственной задачи будет оптимальным планом.и для основной задачи.
Можно воспользоваться более точным и надёжным методом динамического программирования (МДП), но для этого надо изучать более сложную теорию, чем математические методы исследования операций - математические методы исследования процессов управления.
--> Как сварить вкусную кашу или сказка о методологии.
P.S. В комментариях дали ссылку https://habr.com/ru/post/410435/
Какие там комментарии! Наглядное пособие: не тыкай палкой без цели, особенно в свою алгоритмику мышления.
Спасибо, нет. Мне уже осознанных сновидений хватило.
Один мой друг рассказывал, как он принимал то ли лсд, то ли грибы, чтобы узнать «рецепт» вечного двигателя. По началу все было нормально, но потом у него начались галлюцинации, будто бы в него хотел вселиться демон.
Сейчас я придерживаюсь мнения, что если проработать все внутренние проблемы, внутренняя речь сама утихнет, и ИСС может возникнуть само, как следствие внутреннего покоя и порядка. Но это конечно длинный путь, может если каждый день устраивать себе сеансы психотерапии, выковыривать даже каждую мелкую проблемку, и то что люди решают годами, решать за недели, то наверно тогда это возможно. Поэтому все же практики не помешали бы. Наверняка есть золотая середина между двумя подходами.
Спады происходят, когда осознанно делаешь что-то не по совести. Тогда теряешь этот внутренний мир, и возвращаешься в худшее, чем было, состояние, тяжесть которого прямо пропорциональна последнему подъему. В последний спад было ужасное состояние потери памяти, логики, невыносимый страх. Было невозможно хоть чуть-чуть расслабиться, только начнешь засыпать, сразу в голове возникают полностью бредовые мысли и чьи-то голоса. Мысли, а они в это время самые ужасные, звучат в голове с такой силой, что кажется, еще чуть-чуть и ты их воплотишь в жизнь. Такое ощущение, что погас свет в голове - смотришь на мир, и не узнаешь его.
Много кто увидел противоречие в том, что «Я исчезает, а кто же тогда даёт команды, управляет и отгоняет пришедших и нападающих?».
Было бы полезно начать с внятного определения «Что такое: Сознание без внутреннего «Я» - это...»
Может с последнего и начать?
А в конце статьи почти почти метод динамического программирования, только в его двойственной постановке задачи.
В статье идёт речь о проблемах мышления.
Коротко о чём статья, цитата:
А тут такое совпадение: всю свою жизнь я отслеживал публикации о мышлении, сознании и ИИ, пять лет тому назад изложил часть своих соображений на бумаге (типа монографии), и всё это время участвовал в обсуждении сабжа в группах продвинутых исследователей по теме.
Перейдём к подробностям.
Имеем: матёрый кандидат физико-математических наук, хорошо зарабатывающий в информационной отрасли, вдруг обнаружил отрасль знаний, где его личный багаж по анализу и понимаю текстов не работает с той же чёткостью, как он работает в математике и информатике. Когда он это обнаружил - отдельный вопрос, но сегодня он решил вынести замеченный разрыв в знаниях на всеобщее обсуждение.
Автор статьи предлагает:
«вцепиться» в проблему <мышления> и не отпускать её до достижения результата.
Что считается результатом?
... превращения гуманитарных дисциплин в аналог «точных наук» по степени своей логичности и практической значимости
Итак, имеем информационный объект: по степени своей логичности и практической значимости.
Значит желаемый результат - это свойство объекта или процесса, выражаемое понятием: "Логичность и практическая значимость".
Причём, "Логичность" и "Практическая значимость" увязаны в неразрывный программно-алгоритмический узел.
Ну, с таким узлом за плечами на пути к постановке задачи изучения мышления далеко не уйдёшь.
И этот узел невозможно развязать - его можно только разрубить усилием воли.
Как раз недавно видеоблогер Нестор показал остро наточенный топорик, подходящий для этого. Топорик заточен точилом - идеей: "Логика - это дефективный способ мышления" (С) Нестор.
То есть логикой не понять не только Россию, но и мышление.
А это я ещё не приступал к категории Практическая значимость.
Если под этой категорией понимать вот это:
Тебе бы пользы всё - на вес
Кумир ты ценишь Бельведерский.
Ты пользы, пользы в нём не зришь.
Но мрамор сей ведь бог! - Так что же?
Печной горшок тебе дороже:
Ты пищу в нём себе варишь (С) Пушкин
То изучение мышления обернётся вот этим:
Но это если за дело возьмутся дети с незамутнённой совестью.
Если же за дело возьмутся парни с прыщавой совестью, то ... Именно поэтому изучение мышление закрыто для таких целей.
Hаше дело большое, почётное
Словно кипение масла в кpовавой каше (С) Егор Летов
Но если под практической значимостью понимать возможность управлять на практике, то первым практическим экзаменом в деле изучения мышления есть управление собственным мышлением. Избавится от логики - это годная задача экзаменационного билета. Но мышление учоных - священная корова, щедро украшенная колокольчиками и прочими нобелевскими премиями.
И действительно, чтобы перестать быть рабом логики, а взять логику в качестве одного из своих инструментов, то надо прежде всего поставить такую задачу и разработать мероприятия по её решению: выследить и атаковать логику внутри себя, а вернее вот этот вирус:
"Логичность и практическая значимость".
А чтобы атаковать вирус в своём мышлении надо поверить в его существование - поверить ни много ни мало в объективность информации и в то, что психика - это невещественная материя, которая, как и положено материи, размерянная мерой.
А "Логичность и практическая значимость" - это информационный объект, размерянный дефективной мерой.
Как вариант - применить теорию двойственности из метода линейного программирования (МЛП): если прямая задача оптимизации не формализуема, то мы формализуем двойственную задачу и оптимизируем её. Оптимальный план симплекс метода двойственной задачи будет оптимальным планом.и для основной задачи.
Можно воспользоваться более точным и надёжным методом динамического программирования (МДП), но для этого надо изучать более сложную теорию, чем математические методы исследования операций - математические методы исследования процессов управления.
--> Как сварить вкусную кашу или сказка о методологии.
P.S. В комментариях дали ссылку https://habr.com/ru/post/410435/
Какие там комментарии! Наглядное пособие: не тыкай палкой без цели, особенно в свою алгоритмику мышления.
Спасибо, нет. Мне уже осознанных сновидений хватило.
Один мой друг рассказывал, как он принимал то ли лсд, то ли грибы, чтобы узнать «рецепт» вечного двигателя. По началу все было нормально, но потом у него начались галлюцинации, будто бы в него хотел вселиться демон.
Сейчас я придерживаюсь мнения, что если проработать все внутренние проблемы, внутренняя речь сама утихнет, и ИСС может возникнуть само, как следствие внутреннего покоя и порядка. Но это конечно длинный путь, может если каждый день устраивать себе сеансы психотерапии, выковыривать даже каждую мелкую проблемку, и то что люди решают годами, решать за недели, то наверно тогда это возможно. Поэтому все же практики не помешали бы. Наверняка есть золотая середина между двумя подходами.
Спады происходят, когда осознанно делаешь что-то не по совести. Тогда теряешь этот внутренний мир, и возвращаешься в худшее, чем было, состояние, тяжесть которого прямо пропорциональна последнему подъему. В последний спад было ужасное состояние потери памяти, логики, невыносимый страх. Было невозможно хоть чуть-чуть расслабиться, только начнешь засыпать, сразу в голове возникают полностью бредовые мысли и чьи-то голоса. Мысли, а они в это время самые ужасные, звучат в голове с такой силой, что кажется, еще чуть-чуть и ты их воплотишь в жизнь. Такое ощущение, что погас свет в голове - смотришь на мир, и не узнаешь его.
Много кто увидел противоречие в том, что «Я исчезает, а кто же тогда даёт команды, управляет и отгоняет пришедших и нападающих?».
Было бы полезно начать с внятного определения «Что такое: Сознание без внутреннего «Я» - это...»
Может с последнего и начать?
А в конце статьи почти почти метод динамического программирования, только в его двойственной постановке задачи.