Ayia Napa Church
Про свою поездку в город-курорт Aйя Напа я писала здесь и обещала рассказать про церковь с одноименным названием. Обещание свое выполняю.
Перед входом на территорию церкви стоит огромное дерево сикомора, которому по легенде не одна сотня лет. Сама не знала, что существуют деревья с таким названием. А оказалось, что это разновидность фикуса.
Деревня Айя Напа, в которой расположена церковь, получила свое название от иконы Девы Марии Напы, что означает Пресвятая Леса и в сокращенном варианте была названа Айя Напа. Существует не мало легенд, о том, когда и как она была основана. Предание гласит, что в IX веке, когда эти земли были покрыты густыми лесами, охотник случайно обнаружил икону Пресвятой Богородицы, излучавшую поток света. Икона была найдена в пещере, которая теперь стала церковью. В 14-ом веке пещера была надстроена и таким образом был основан храм.
Еще одно предание говорит о том, что в этом месте укрылась дочь одной благородной аристократической венецианской семьи из-за отказа ее родителей разрешить брак с человеком незнатного происхождения. Считается, что приблизительно в 1500 году богатая венецианка построила на собственные средства церковь, склепы и мельницу. Дерево перед входом в монастырь тоже было посажено ей. Таким образом можете посчитать сколько ему лет.
В северной части двора расположен источник в форме головы дикого кабана. Над ним возвышается двухэтажное здание, в котором проживала венецианка.
В разные периоды времени территория церкви являлась и мужским, и женским монастырем.
Во времена архиепископа Макариуса он был рекомендован, как наиболее подходящий для образования Всемирного Центра Христианских Конференций, и с1978 по 2006 год являлся местом встреч Христианских Церквей Ближнего Востока.
На фотографиях пусть и не четких можно увидеть, как монастырь из пещеры перестраивался в храм. В некоторых местах потолком и стенами являются как и прежде пещерные камни.
Ежедневно для преклонения перед ликом Божьей Матери, а также для того, чтобы опоясаться чудотворным плодотворным поясом Айя-Напы, в храм прибывают пары, которые являются бесплодными. А так же женщины, которые испытывают трудности во время беременности.
Церковь Айя Напы представляет собой особое благочестивое место, где каждый может найти утешение и духовное спокойствие.
За себя могу сказать точно одно - мне там было очень спокойно и уютно, стоило лишь переступить порог территории храма. Как будто невидимая сила защищает и обволакивает тебя. Эта средневековая старина, простота, свет свечей внутри церкви, красота цветов на его территории - все создает ощущения какого-то спокойствия и уверенности. Это то место, где просто спокойно и куда я точно еще вернусь.
P.S. Что меня поражает в кипрских храмах, это их пустота. В какое бы время ты не пришел, в храме будет не души. Лики икон, свет свечей, тишина. Ты просто бросаешь монетки на пожертвование, берешь свечку, ставишь ее в песок и остаешься наедине с самим собой, со своими мыслями. Никто не мешает тебе, никто тебя не дергает, ты можешь сидеть там сколько угодно. Так было в Омодосе, в Левкаре, в русской церкви в Лимассоле перед Рождеством и в Айя Напе. И ведь во всех этих храмах многочисленные старинные иконы, убранство. Как будто никто не охраняет их, хотя охраняет, конечно, но что-то невидимое, но явно ощутимое.
Перед входом на территорию церкви стоит огромное дерево сикомора, которому по легенде не одна сотня лет. Сама не знала, что существуют деревья с таким названием. А оказалось, что это разновидность фикуса.
Деревня Айя Напа, в которой расположена церковь, получила свое название от иконы Девы Марии Напы, что означает Пресвятая Леса и в сокращенном варианте была названа Айя Напа. Существует не мало легенд, о том, когда и как она была основана. Предание гласит, что в IX веке, когда эти земли были покрыты густыми лесами, охотник случайно обнаружил икону Пресвятой Богородицы, излучавшую поток света. Икона была найдена в пещере, которая теперь стала церковью. В 14-ом веке пещера была надстроена и таким образом был основан храм.
Еще одно предание говорит о том, что в этом месте укрылась дочь одной благородной аристократической венецианской семьи из-за отказа ее родителей разрешить брак с человеком незнатного происхождения. Считается, что приблизительно в 1500 году богатая венецианка построила на собственные средства церковь, склепы и мельницу. Дерево перед входом в монастырь тоже было посажено ей. Таким образом можете посчитать сколько ему лет.
В северной части двора расположен источник в форме головы дикого кабана. Над ним возвышается двухэтажное здание, в котором проживала венецианка.
В разные периоды времени территория церкви являлась и мужским, и женским монастырем.
Во времена архиепископа Макариуса он был рекомендован, как наиболее подходящий для образования Всемирного Центра Христианских Конференций, и с1978 по 2006 год являлся местом встреч Христианских Церквей Ближнего Востока.
На фотографиях пусть и не четких можно увидеть, как монастырь из пещеры перестраивался в храм. В некоторых местах потолком и стенами являются как и прежде пещерные камни.
Ежедневно для преклонения перед ликом Божьей Матери, а также для того, чтобы опоясаться чудотворным плодотворным поясом Айя-Напы, в храм прибывают пары, которые являются бесплодными. А так же женщины, которые испытывают трудности во время беременности.
Церковь Айя Напы представляет собой особое благочестивое место, где каждый может найти утешение и духовное спокойствие.
За себя могу сказать точно одно - мне там было очень спокойно и уютно, стоило лишь переступить порог территории храма. Как будто невидимая сила защищает и обволакивает тебя. Эта средневековая старина, простота, свет свечей внутри церкви, красота цветов на его территории - все создает ощущения какого-то спокойствия и уверенности. Это то место, где просто спокойно и куда я точно еще вернусь.
P.S. Что меня поражает в кипрских храмах, это их пустота. В какое бы время ты не пришел, в храме будет не души. Лики икон, свет свечей, тишина. Ты просто бросаешь монетки на пожертвование, берешь свечку, ставишь ее в песок и остаешься наедине с самим собой, со своими мыслями. Никто не мешает тебе, никто тебя не дергает, ты можешь сидеть там сколько угодно. Так было в Омодосе, в Левкаре, в русской церкви в Лимассоле перед Рождеством и в Айя Напе. И ведь во всех этих храмах многочисленные старинные иконы, убранство. Как будто никто не охраняет их, хотя охраняет, конечно, но что-то невидимое, но явно ощутимое.