Четыре повести Анны Неркаги

[gyanarthi]

Совершенно случайно наткнулась на этот пост, и поняла. что я совсем не знаю о таких вот писательницах - которые российские, но их книги мало/не известны - потому что они вне городской культуры.

Оригинал взят у l_a_m_p_a в Четыре повести Анны Неркаги
Каждый, кто живет на Ямале, должен прочитать все произведения Анны Неркаги

Comments

[freya_victoria]

Не только потому, что эта культура "не-городская", но и потому, что "не-русская".
Метрополия обычно не очень-то интересуется жизнью покоренных народов, разве что в порядке моды на экзотику, но тогда интересны именно экзотические атрибуты и взгляд "белого человека" со стороны, а не как там они сами себя изнутри видят.

[gyanarthi]

А Россия - она для русских или для россиян?
Мне из-за совка бабушка в детстве о татарской культуре не рассказывала и языку учить отказывалась (моя бабушка-по-отцу была татарка, материнская родня - русские), говорила, что "не знает, как учить". Только несколько лет назад я поняла, что надписи на стенах арок в 50-е годы "собакам и татарам вход запрещён", они бесследно не проходят. И называние себя на работе русским именем, вместо родного.

Мой опыт знакомства с культурой Индии, и недавно возникший интерес к культуре Непала научили меня, что "взгляд белого человека со стороны" в результате выдаёт полный бред, а ценен именно "взгляд изнутри", в крайнем случае - взгляд белого человека, который принял/а эту культуру и вошла/вошёл в неё, и живёт в стране в контакте с местными, говоря на их языке, а не на "языке белого человека".

Мне кажется, было бы здорово обогатить соо опытом не только жительниц других стран, но и не-русских и не-городских россиянок.

[freya_victoria]

"А Россия - она для русских или для россиян?"

Хороший вопрос. Интересно, что бы на него ответила ваша бабушка-татарка.

Я-то думаю, что Россия как была, так и осталась по сути империей, со своей спецификой, но всё же довольно типичной, с разделением на метрополию и колонии, и в ней, несмотря на коммунистическую или либерально-демократическую риторику, некоторые народы равнее других... Впрочем, в последнее время уже и ту, и другую риторику отбросили за ненадобностью и открыто заговорили о "русском мире".

Народы России еще ждут своих постколониальных исследований. Просто для них еще не наступила пора.

[gyanarthi]

моя бабушка-татарка привыкла скрывать всё о себе - язык, национальность, религию. В атеистическом СССР у неё дома был Коран, написанный на арабском, который она чуть-чуть знала. Она его читала каждый вечер, молилась по нему. Но кроме "я за вас молюсь" и что её в детстве, она с 1910 года была, отправляли на лето к каким-то "сёстрам", которые учили её арабскому языку и Корану, об исламе я не слышала ни слова от неё. Жаль, что в 15-16 лет я не догадывалась подробно расспрашивать о её опыте, её жизни. Можно было бы книгу написать

[felix_mencat]

Большое спасибо!

[qqqsss]

>Впрочем, Хабэча Яунгад говорит, что сюжет спорный. "Нет в тундре любви, есть продолжение рода. А любовь - это уже принесено русскими", - говорит он.

КМБУ. Баба должна впахивать молча, кто б сомневался.

[maiorova]

А на самом деле нет. Фольклорные песни есть о любви. Даже целый жанр есть о тайной влюблённости замужней женщины. Впахивать-то впахивать, а гони природу в дверь, она влетит в окно.

[qqqsss]

Дык этот, Хабэча Яунгад, совершенно понятно, почему и зачем это говорит. Менсплейнинг как есть.
Я только что просмотрела документальный фильм "Вуквукай" http://www.kinopoisk.ru/film/669116/ , под сильным впечатлением. Та же проблема- разлученные с родителями дети.

[maiorova]

Спасибо, буду смотреть.

[maiorova]

Надо откопать дома книгу Любови Ненянг, советской ненецкой писательницы. Дед все книги северных авторов зачитывал до прозрачности...

[gyanarthi]

Напишите о ней, интересно))

[maiorova]

Для этого надо раскопать собственно книгу. За давностью лет я даже ничего не процитирую, а там очень интересный язык. У меня сейчас на подходе рецензия с другого края - из Дагестана.

[gyanarthi]

Но это русский перевод или оригинал?