Богословие и жизнь
Пишетben_haadam
25 лет назад, 13 декабря 1983 года, отошёл ко Господу протопресвитер Александр Шмеман. Много хороших слов уже сказано и ещё будет сказано про него. Не буду говорить ничего. Просто подумайте, какой была бы жизнь Церкви сегодня, если бы не было его книг.
Комменты - ожидаемые.
Но вот, что задело:
felicia_felicia
- Думаю, что самое большое влияние на жизнь Церкви оказала публикация его "Дневников". Не то, чтобы эти мысли были откровением для согласных с ним (хотя для некоторых, наверное, так и есть), а в том, что "Дневники" стали катализатором определенных процессов.
ortodoxportugal
- Несравненно насущней старческого брюзжанья "Дневников" бесценные богословские труды отца Александра. Просто "Дневники" - чтение развлекательное, а, читая "Евхаристию" или "Водою и Духом", думать надо. Потому "Дневники" читают охотнее. Мне они уже страниц через 200 наскучили.
Читая "Дневники" тоже надо думать. Только думы при этом возникают не теоретические и небезопасные - тут необходимо делать выбор. Проще отрешиться от всего, что здесь и сейчас, и погрузиться в академическое богословие. И гордиться тем, что все наши мысли - о вечном, что мы выше земного, временного, а Церковь - святая и непорочная Невеста Христа.
25 лет назад, 13 декабря 1983 года, отошёл ко Господу протопресвитер Александр Шмеман. Много хороших слов уже сказано и ещё будет сказано про него. Не буду говорить ничего. Просто подумайте, какой была бы жизнь Церкви сегодня, если бы не было его книг.
Комменты - ожидаемые.
Но вот, что задело:
felicia_felicia
- Думаю, что самое большое влияние на жизнь Церкви оказала публикация его "Дневников". Не то, чтобы эти мысли были откровением для согласных с ним (хотя для некоторых, наверное, так и есть), а в том, что "Дневники" стали катализатором определенных процессов.
ortodoxportugal
- Несравненно насущней старческого брюзжанья "Дневников" бесценные богословские труды отца Александра. Просто "Дневники" - чтение развлекательное, а, читая "Евхаристию" или "Водою и Духом", думать надо. Потому "Дневники" читают охотнее. Мне они уже страниц через 200 наскучили.
Читая "Дневники" тоже надо думать. Только думы при этом возникают не теоретические и небезопасные - тут необходимо делать выбор. Проще отрешиться от всего, что здесь и сейчас, и погрузиться в академическое богословие. И гордиться тем, что все наши мысли - о вечном, что мы выше земного, временного, а Церковь - святая и непорочная Невеста Христа.