Гораздо мєншє стало пiдарасiв(с)
Ахтунг! В Древней Греции, оказывается, все были поголовно пидарасами и педофилами(кроме женщин, разве что)). Положение женщины было очень низким, без нее вобще обходились бы с удовольствием, научись мужики рожать. Женились мужчины лет в 30, причем девушек лет 14-15 за них именно выдавали, и часто супруги вообще друг друга не видели до брака. До 30 же лет процветала пидарастия. Было модно мужчинам лет 25-26 ухаживать за прекрасными юношами лет 15-ти, дарить им подарки, слаживать стихи в их честь. Бееее.
Женщинам было немодно получать образование, потому образованным мужикам дыже не о чем было поговорить с женами, и дни напролет они где-то шлялись. Единственные, кто получал обазование - гетеры, женщины низкого положения или происхождения, для которых это могло стать источником дохода. На симпозии(пьянки - перевод с древнегреческого))) приглашали таких, чтоб было с кем поговорить на тему политики, искусства и т.д. А если гетера очень нравилась, с ней могли (даже подумать страшно!) переспать. Перикл, влюбившись в гетеру, послал нафиг первую компактную (замкнутую и ограниченную) жену.
Возможны несколько причин подобного отношения к женщине в том обществе.
В демократическом обществе предполагается всеобщее равенство. В древнем общесте женщины были заметно слабее мужчин по многим аспектам, и им сложно было пробиться достаточно высоко исходя из одинаковых начальных условий. Еще возможно - что из-за многочисленных войн мужчин было меньше, и любовь между двумя мужиками ценилась превыше всего(фииии). У Фив был самый сильный отряд гоплитов, состоящий из пидарастичных пар. Что интересно - в Спарте женщины ценились куда выше всех из себя демократичных Афин, где на них смотрели не как на спутниц жизни, а как на хозяек(хранительниц хозяйств)))
Вот потом из-за всего этого и пошли всякие феминистки.
Женщинам было немодно получать образование, потому образованным мужикам дыже не о чем было поговорить с женами, и дни напролет они где-то шлялись. Единственные, кто получал обазование - гетеры, женщины низкого положения или происхождения, для которых это могло стать источником дохода. На симпозии(пьянки - перевод с древнегреческого))) приглашали таких, чтоб было с кем поговорить на тему политики, искусства и т.д. А если гетера очень нравилась, с ней могли (даже подумать страшно!) переспать. Перикл, влюбившись в гетеру, послал нафиг первую компактную (замкнутую и ограниченную) жену.
Возможны несколько причин подобного отношения к женщине в том обществе.
В демократическом обществе предполагается всеобщее равенство. В древнем общесте женщины были заметно слабее мужчин по многим аспектам, и им сложно было пробиться достаточно высоко исходя из одинаковых начальных условий. Еще возможно - что из-за многочисленных войн мужчин было меньше, и любовь между двумя мужиками ценилась превыше всего(фииии). У Фив был самый сильный отряд гоплитов, состоящий из пидарастичных пар. Что интересно - в Спарте женщины ценились куда выше всех из себя демократичных Афин, где на них смотрели не как на спутниц жизни, а как на хозяек(хранительниц хозяйств)))
Вот потом из-за всего этого и пошли всякие феминистки.