Возвращаясь к аналогии
родительства и Б-га, подумалось, что мысль о том, что когда закончится то, что есть сейчас и начнется новое - с Б-гом будут только те, кто соблюдал его заповеди, очень напоминает то, что часто срывается с родительского (и моего) языка:
- Если ты не прекратишь/не начнешь вести себя прилично/не успокоишься/не что-то еще, я тебя с собою не возьму!
И при этом, обычно все равно идут все дети. А если и не все, то за оставшимися потом возвращаются. Потому что дети же свои, любимые, хоть и непослушные. Хотя да, если ребенок перед поездкой устроил фейерверк - и ему самому с некоторой вероятностью будет грустнее по началу и родителю с ним меньше захочется общаться.
И отдельно подумалось, что идея о том, что изначально Б-г обращался ко всем народам, но соблюдать его заповеди согласились только евреи, став таким образом избранным народом, напоминает опять же балаганящих детей, которых отсылают по своим комнатам, чтобы они вошли уже наконец в разум, оставляя с собой того ребенка, что согласился слушаться прямо сейчас.
- Если ты не прекратишь/не начнешь вести себя прилично/не успокоишься/не что-то еще, я тебя с собою не возьму!
И при этом, обычно все равно идут все дети. А если и не все, то за оставшимися потом возвращаются. Потому что дети же свои, любимые, хоть и непослушные. Хотя да, если ребенок перед поездкой устроил фейерверк - и ему самому с некоторой вероятностью будет грустнее по началу и родителю с ним меньше захочется общаться.
И отдельно подумалось, что идея о том, что изначально Б-г обращался ко всем народам, но соблюдать его заповеди согласились только евреи, став таким образом избранным народом, напоминает опять же балаганящих детей, которых отсылают по своим комнатам, чтобы они вошли уже наконец в разум, оставляя с собой того ребенка, что согласился слушаться прямо сейчас.