РЕСУРС И ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ
Довольно часто люди ориентируются счастьем-горем, реже радостью - грустью, ещё реже - нюансной относительностью своих состояний, то есть, веселее-грустнее. А самое главное, что когда человек ориентируется крайними состояниями "счастье-хорошо", "горе-плохо", это о противопоставлении, а не об объединении, это о пути к дробности, а не к целостности. Чтобы идти к целостности, нужно задумываться о ресурсности, без предпочтения полярностей. Для определения ресурсности градация плохо-хорошо слишком грубая, это как белое и чёрное, а где же вся палитра оттенков?
Чтобы увидеть тенденцию собственных состояний не нужны крайности, нужна относительность. Тут имеет смысл вспомнить про статику и динамику. Мы хотим быть счастливыми, кто ж не хочет, но в своём желании быть счастливыми, мы добиваемся статики этого состояния, а это ложный посыл, потому что жизнь динамична. Так что задавая себе планку состояний самого потрясающего в мире счастья, мы одновременно выписываем себе рецепт на аналогичное по яркости несчастье. Потому что баланс на то и баланс, чтобы уравновешиваться.
Для человека в его жизни поиск собственного равновесия происодит не в сторону большей или меньшей амплитуды синусоиды событийности, а в сторону соответствия этой амплитуды собственным возможностям управления собой. И вот тут нужно разобраться с тем, какой диапазон переживаний устроит каждого из нас: от люблюнемогу до убьюненавижу, или от рад(а) до спокоен(на), или от спокоен(на) до расстроен(а), или от спокоен до вам всем крышка и тыды. Вариантов много, всё индивидуально.
У людей разная способность сохранять ресурсность в зависимости от той разницы потенциалов, которую они в себе носят. Разница потенциалов о "стоимости" хорошо-плохо, об импульсах, которыми носитель готов сопровождать своё отношение к миру. И если наступает тот момент, когда человек не хочет один шаг от любви до ненависти и ему нужно другое ориентирование, более мягкое, к примеру, то он начинает работать со своими убеждениями. Вместо плохо-хорошо появляется чуть лучше или хуже, появляется более плавная градация, калибровка собственных ощущений. Это движение в сторону: уместно ли, целесообразно ли то или другое, это о навыках распределения собственного ресурса в соответствии с планами на инкарнацию.
Чтобы подойти к уместно и целесообразно, нужно научиться наблюдать за своей ресурсностью, как она меняется. Маяками в данном случае являются эмоциональные состояния. Если из огня да в полымя в постоянном режиме, то это про разнос. "Но ведь есть люди, которые выдерживают в этом режиме всю жизнь и ничего," - скажете вы. А вы проверяли за чей счёт они так эмоционируют? Или, например, мало кто понимает как выглядит слив, если не рвёшь и мечешь, если это даже не раздражение, а просто ноль. Всё зависит от координат. Если из ноля в грусть-печаль, то это минус ресурс. Если из радость в ноль, то это тоже минус ресурс. Можно и не раздражаться даже, просто слегка погаснуть, а это уже про трату ресурса, про отгрузку - добровольна она или нет.
Со временем, наблюдая за этими подвижками туда-сюда, приобретая опыт совмещений "раздражителей" и качества собственных реакций, человек сам определяет что ему удобно, а как он делать не будет. Не в том смысле, что бежать от того, что расстраивает, а поменять отношение к событию-явлению так, чтобы трата ресурса стала целесообразной, если она вообще необходима. Кстати, сбегая из контакта с "неприятным" научиться этому невозможно. Навык целесообразности даёт и стабильность и защищённость, потому что ресурс не сливается на пустое и возвращается сторицей, будучи потрачен уместно. И если человек большую часть жизни был в таком состоянии:
То получив желанный опыт более ресурсных состояний, он старается перебраться повыше, в другую, непривычную, но необходимую ему относительность. Сюда, к примеру:
Конечно, я упростила синусоиды, чтобы было понятнее, в них нет непроизвольных скачков вверх и вниз, они ровные-гладкие, чего в жизни не бывает. А ещё я не меняла цветовую гамму и насыщенность, чтобы выделить как весело радоваться и как грустно расстраиваться. И радоваться нужно и расстраиваться, вопрос только в том, насколько. А ещё вопрос в том, как показать изменение этого насколько, где оно? Как показать изменение относительности переживаний? Относительность личной шкалы переживаний - меняется, это реально, не смотря на общепринятую социальную линейку от спасателей до карателей, где если не умираешь от счастья или горя, то и не живёшь, собственно.
Тем не менее, даже если в результате изменения отношения к "раздражителям" сама синусоида становится плавнее и по вертикали и по горизонтали, то есть, жизнь радостнее и устойчивее в своём качестве, сама по себе синусоида наших ощущений в любом случае сбалансирована, просто личные оси координат несколько иные, чем общие. А общие могут быть любые: и страсти-мордасти, и не рыба-не мясо, и, к примеру, состояние низкого старта в позиции "всё плохое только начинается". Последнее - очень распространённая, позиция. Сколько людей ходят с постным лицом, а уж из него ныряют в осуждение и гнев? Думаете, это временно или случайно? Обстоятельства такие? Посмотрите фильм, снятый о нас в 1961м году американцами "скрытой камерой:
Москва 1961-го года в передаче "Candid Camera"
https://www.youtube.com/watch?v=kXxB3B9_yls&app=desktop
Мы трогательны во многих своих проявлениях, но съёмки у царь-пушки (с 5й минуты) показывают как мы не улыбаемся. Можно говорить о последствиях войны, но мы в общей массе не улыбаемся и сейчас, достаточно зайти в автобус или метро. Так что или мы живём по привычке, я б даже сказала, по исторически сложившейся традиции, быть готовыми к неприятностям в постоянном режиме напряжения, или осознанно меняем уже сложившееся восприятие и, таким образом, меняем относительность собственных ощущений на "радостнее". Скажи халва и во рту слаще не станет, радость она не берётся из ниоткуда, мы - её источник, а качество мира - только отражение качества радости. Так что или меняем собственные координаты, или всё остаётся как было, как бы счастья не желать...
Чтобы увидеть тенденцию собственных состояний не нужны крайности, нужна относительность. Тут имеет смысл вспомнить про статику и динамику. Мы хотим быть счастливыми, кто ж не хочет, но в своём желании быть счастливыми, мы добиваемся статики этого состояния, а это ложный посыл, потому что жизнь динамична. Так что задавая себе планку состояний самого потрясающего в мире счастья, мы одновременно выписываем себе рецепт на аналогичное по яркости несчастье. Потому что баланс на то и баланс, чтобы уравновешиваться.
Для человека в его жизни поиск собственного равновесия происодит не в сторону большей или меньшей амплитуды синусоиды событийности, а в сторону соответствия этой амплитуды собственным возможностям управления собой. И вот тут нужно разобраться с тем, какой диапазон переживаний устроит каждого из нас: от люблюнемогу до убьюненавижу, или от рад(а) до спокоен(на), или от спокоен(на) до расстроен(а), или от спокоен до вам всем крышка и тыды. Вариантов много, всё индивидуально.
У людей разная способность сохранять ресурсность в зависимости от той разницы потенциалов, которую они в себе носят. Разница потенциалов о "стоимости" хорошо-плохо, об импульсах, которыми носитель готов сопровождать своё отношение к миру. И если наступает тот момент, когда человек не хочет один шаг от любви до ненависти и ему нужно другое ориентирование, более мягкое, к примеру, то он начинает работать со своими убеждениями. Вместо плохо-хорошо появляется чуть лучше или хуже, появляется более плавная градация, калибровка собственных ощущений. Это движение в сторону: уместно ли, целесообразно ли то или другое, это о навыках распределения собственного ресурса в соответствии с планами на инкарнацию.
Чтобы подойти к уместно и целесообразно, нужно научиться наблюдать за своей ресурсностью, как она меняется. Маяками в данном случае являются эмоциональные состояния. Если из огня да в полымя в постоянном режиме, то это про разнос. "Но ведь есть люди, которые выдерживают в этом режиме всю жизнь и ничего," - скажете вы. А вы проверяли за чей счёт они так эмоционируют? Или, например, мало кто понимает как выглядит слив, если не рвёшь и мечешь, если это даже не раздражение, а просто ноль. Всё зависит от координат. Если из ноля в грусть-печаль, то это минус ресурс. Если из радость в ноль, то это тоже минус ресурс. Можно и не раздражаться даже, просто слегка погаснуть, а это уже про трату ресурса, про отгрузку - добровольна она или нет.
Со временем, наблюдая за этими подвижками туда-сюда, приобретая опыт совмещений "раздражителей" и качества собственных реакций, человек сам определяет что ему удобно, а как он делать не будет. Не в том смысле, что бежать от того, что расстраивает, а поменять отношение к событию-явлению так, чтобы трата ресурса стала целесообразной, если она вообще необходима. Кстати, сбегая из контакта с "неприятным" научиться этому невозможно. Навык целесообразности даёт и стабильность и защищённость, потому что ресурс не сливается на пустое и возвращается сторицей, будучи потрачен уместно. И если человек большую часть жизни был в таком состоянии:
То получив желанный опыт более ресурсных состояний, он старается перебраться повыше, в другую, непривычную, но необходимую ему относительность. Сюда, к примеру:
Конечно, я упростила синусоиды, чтобы было понятнее, в них нет непроизвольных скачков вверх и вниз, они ровные-гладкие, чего в жизни не бывает. А ещё я не меняла цветовую гамму и насыщенность, чтобы выделить как весело радоваться и как грустно расстраиваться. И радоваться нужно и расстраиваться, вопрос только в том, насколько. А ещё вопрос в том, как показать изменение этого насколько, где оно? Как показать изменение относительности переживаний? Относительность личной шкалы переживаний - меняется, это реально, не смотря на общепринятую социальную линейку от спасателей до карателей, где если не умираешь от счастья или горя, то и не живёшь, собственно.
Тем не менее, даже если в результате изменения отношения к "раздражителям" сама синусоида становится плавнее и по вертикали и по горизонтали, то есть, жизнь радостнее и устойчивее в своём качестве, сама по себе синусоида наших ощущений в любом случае сбалансирована, просто личные оси координат несколько иные, чем общие. А общие могут быть любые: и страсти-мордасти, и не рыба-не мясо, и, к примеру, состояние низкого старта в позиции "всё плохое только начинается". Последнее - очень распространённая, позиция. Сколько людей ходят с постным лицом, а уж из него ныряют в осуждение и гнев? Думаете, это временно или случайно? Обстоятельства такие? Посмотрите фильм, снятый о нас в 1961м году американцами "скрытой камерой:
Москва 1961-го года в передаче "Candid Camera"
https://www.youtube.com/watch?v=kXxB3B9_yls&app=desktop
Click to viewМы трогательны во многих своих проявлениях, но съёмки у царь-пушки (с 5й минуты) показывают как мы не улыбаемся. Можно говорить о последствиях войны, но мы в общей массе не улыбаемся и сейчас, достаточно зайти в автобус или метро. Так что или мы живём по привычке, я б даже сказала, по исторически сложившейся традиции, быть готовыми к неприятностям в постоянном режиме напряжения, или осознанно меняем уже сложившееся восприятие и, таким образом, меняем относительность собственных ощущений на "радостнее". Скажи халва и во рту слаще не станет, радость она не берётся из ниоткуда, мы - её источник, а качество мира - только отражение качества радости. Так что или меняем собственные координаты, или всё остаётся как было, как бы счастья не желать...