Архетип - повод для ответа.
Когда я был маленький, я спросил у деда - «А наши убивали немцев?»
«Да» - ответил дед.
«А немцы наших?»
«Да» - ответил дед.
«Так, если вы убивали друг-друга, почему немцы плохие, а наши хорошие?»
«Потому, что наши не убивали женщин и детей».
Именно это - убийство женщин и детей - во многих фильмах предшествует вооруженному вторжению или применению оружия массового уничтожения.
Зло может быть ужасным. Это могут быть инопланетяне, зеленые, с клешнями и щупальцами, покрытые слизью. Они могут строить ужаснейшее оружие массового уничтожения, буквально в открытую. Они могут привезти с собой запас человечины и есть ее. Они могут отбирать имущество и строить ядерное оружие. Это все не является поводом для ответа.
Только убийство женщин и детей.
Правда, в фильмах не сказано ни слова о том, что зло может использовать этот архетип повода для ответа против добра. А жаль. Потому что имеет смысл знать, что различные силы инсценировали убийство женщин и детей своими врагами, а потом со спокойной совестью устраивали военное вторжение.
«Да» - ответил дед.
«А немцы наших?»
«Да» - ответил дед.
«Так, если вы убивали друг-друга, почему немцы плохие, а наши хорошие?»
«Потому, что наши не убивали женщин и детей».
Именно это - убийство женщин и детей - во многих фильмах предшествует вооруженному вторжению или применению оружия массового уничтожения.
Зло может быть ужасным. Это могут быть инопланетяне, зеленые, с клешнями и щупальцами, покрытые слизью. Они могут строить ужаснейшее оружие массового уничтожения, буквально в открытую. Они могут привезти с собой запас человечины и есть ее. Они могут отбирать имущество и строить ядерное оружие. Это все не является поводом для ответа.
Только убийство женщин и детей.
Правда, в фильмах не сказано ни слова о том, что зло может использовать этот архетип повода для ответа против добра. А жаль. Потому что имеет смысл знать, что различные силы инсценировали убийство женщин и детей своими врагами, а потом со спокойной совестью устраивали военное вторжение.