О ФИТНЕ ЖЕНЩИН
Оригинал взят у alifammara
كل الحوادث مبداها من النظر … ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها … فتك السهام بلا قوس ولا وتر
Каждой лютой беды начало во взгляде,
И огромный огонь разожжен от искры.
Сколько сердец повергнуто взглядами наземь,
Словно губящими стрелами без лука и тетивы.
«Бадаиу Аль-Фауаид» т.2, с.490
***
Са‘ид ибн аль-Мусаййиб сказал:
«Даже если шайтан отчаивается в чем-либо, он не оставляет свои попытки (подобраться к человеку) со стороны женщин». И Са‘ид говорил, когда ему было восемьдесят четыре года, потерял один глаз и плохо видел:
«Я считаю, что самым опасным искушением (для мужчин) являются женщины».
Сказал Муджахид ( да смилуется над ним Аллах ) :
Когда направляется женщина в сторону мужчины ,
то иблис сидит на её голове и украшает её тому, кто на неё смотрит,
а когда она уходит то иблис сидит на её бедрах и укращает её тому, кто на неё смотрит.
[Навави аль-Джави, «Шарх укуду Люджайн» 45 стр]
Женщины этого мира были приукрашены для тех, кто обладает зрением,
чтобы проверить, кто из них предпочтет женщинам ахират.
Поэтому, кто познал степень различия, выберет то, что заслуживает быть выбранным…
Ибн Кайим РахимахуЛлах “Аль-Фаваид”
Сказал Ибн аль-Кайим (да смилостивится над ним Аллах):
«Поэты не видят ошибки в том, чтобы разговаривать и смотреть на чужих женщин, но это противоречит исламу и здравому смыслу и вводит в искушение. Это повредило религиозности и мирским делам многих людей».
«Раудат аль-Мухиббин», стр. 88.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Не оставил я после себя искушения более вредоносного для мужчин, чем женщины». аль-Бухари 5096, Муслим 2740.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “В этом хадисе указание на то, что искушение женщинами хуже, чем любое иное искушение, и на это также указывают слова Аллаха Всевышнего: «Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами». (Коран, Али Имран 3: 14). И Аллах начал с упоминания женщин прежде, чем упомянуть другие искушения, указывая на то, что они являются основой всех искушений!”
Источник: См. “Фатхуль-Бари” 9/41.
كل الحوادث مبداها من النظر … ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها … فتك السهام بلا قوس ولا وتر
Каждой лютой беды начало во взгляде,
И огромный огонь разожжен от искры.
Сколько сердец повергнуто взглядами наземь,
Словно губящими стрелами без лука и тетивы.
«Бадаиу Аль-Фауаид» т.2, с.490
***
Са‘ид ибн аль-Мусаййиб сказал:
«Даже если шайтан отчаивается в чем-либо, он не оставляет свои попытки (подобраться к человеку) со стороны женщин». И Са‘ид говорил, когда ему было восемьдесят четыре года, потерял один глаз и плохо видел:
«Я считаю, что самым опасным искушением (для мужчин) являются женщины».
Сказал Муджахид ( да смилуется над ним Аллах ) :
Когда направляется женщина в сторону мужчины ,
то иблис сидит на её голове и украшает её тому, кто на неё смотрит,
а когда она уходит то иблис сидит на её бедрах и укращает её тому, кто на неё смотрит.
[Навави аль-Джави, «Шарх укуду Люджайн» 45 стр]
Женщины этого мира были приукрашены для тех, кто обладает зрением,
чтобы проверить, кто из них предпочтет женщинам ахират.
Поэтому, кто познал степень различия, выберет то, что заслуживает быть выбранным…
Ибн Кайим РахимахуЛлах “Аль-Фаваид”
Сказал Ибн аль-Кайим (да смилостивится над ним Аллах):
«Поэты не видят ошибки в том, чтобы разговаривать и смотреть на чужих женщин, но это противоречит исламу и здравому смыслу и вводит в искушение. Это повредило религиозности и мирским делам многих людей».
«Раудат аль-Мухиббин», стр. 88.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Не оставил я после себя искушения более вредоносного для мужчин, чем женщины». аль-Бухари 5096, Муслим 2740.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “В этом хадисе указание на то, что искушение женщинами хуже, чем любое иное искушение, и на это также указывают слова Аллаха Всевышнего: «Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами». (Коран, Али Имран 3: 14). И Аллах начал с упоминания женщин прежде, чем упомянуть другие искушения, указывая на то, что они являются основой всех искушений!”
Источник: См. “Фатхуль-Бари” 9/41.