Л.С.Клейн "оказался не отцом, а сукою". Предсказуемо, но жаль.
едва ли не весь наш исконный Север - русские финно-угорского происхождения (отсюда, наверное, псковское цоканье)
Может ли археолог и специалист по этногенезу и доисторическим миграциям не быть минимально знакомым с русской антропологией и палеогенетикой, не знать истории заселения русского Севера и происхождения псковско-новгородского диалекта, хотя бы по рецензиям на труды (не говоря о самих трудах) Зализняка ?
Нет, не может. Клейн заведомо лжёт в духе самой примитивной вукраиньской пропаганды.
Как называть этих людей с двойной этничностью? А как они
сами себя ощущают. Я чистейший еврей по происхождению - все
предки, насколько я могу проследить, евреи. Но уже три поколения до меня в семье нет иудейской религии и вообще никакой.
Нет еврейского языка - ни идиша, ни иврита. Родной язык русский, культура - русской интеллигенции. Моя Родина - Россия.
Везде в мире меня принимали как русского ученого. Я ощущаю себя русским еврейского происхождения, как есть русские польского происхождения, немецкого происхождения
Непоследовательно, ибо там же, отрицая славянскую этническую идентификацию, Клейн пишет:
Человек (русский) может идентифицировать себя как угодно - как англичанин, Наполеон, инопланетянин.
Или как его душе будет угодно еще.
«Вы скажете ему, что он заблуждается? Но на каком основании?»
На основании того, что идентификация себя не является никогда сугубо индивидуальной.
Она всегда ориентирована на внешнюю среду, на социум.
Социум или принимает ее или отправляет индивида, провозгласившего себя Наполеоном
или инопланетянином, в палату, где уже находятся ему подобные.
Кроме того, этническая идентификация, подразумевающая солидарность
с кем-то, отличается от остальных (партийной, классовой, возрастной, корпоративной и т.д.) тем, что ориентирована на создание или восстановление или поддержание выделенного
социального организма - государства или ему подобного образования.
Социум принимает Л.С.Клейна за еврея с еврейской самоидентификацией, назойливо требующего права считаться русским - и отнюдь не из добрых чувств к русским.
Таких много.
А русским еврейского происхождения, например, был Фет.
Источник цитирования:
В защиту науки / [отв. ред. Е.Б. Александров] ; сост. Е.Б. Александров,
Ю.Н. Ефремов ; Комиссия РАН по борьбе с лженаукой и
фальсификацией научных исследований. - М. : Наука, 2006 - .
Бюллетень № 15. - 2015. - 96 с. - ISBN 978-5-02-039148-2
Может ли археолог и специалист по этногенезу и доисторическим миграциям не быть минимально знакомым с русской антропологией и палеогенетикой, не знать истории заселения русского Севера и происхождения псковско-новгородского диалекта, хотя бы по рецензиям на труды (не говоря о самих трудах) Зализняка ?
Нет, не может. Клейн заведомо лжёт в духе самой примитивной вукраиньской пропаганды.
Как называть этих людей с двойной этничностью? А как они
сами себя ощущают. Я чистейший еврей по происхождению - все
предки, насколько я могу проследить, евреи. Но уже три поколения до меня в семье нет иудейской религии и вообще никакой.
Нет еврейского языка - ни идиша, ни иврита. Родной язык русский, культура - русской интеллигенции. Моя Родина - Россия.
Везде в мире меня принимали как русского ученого. Я ощущаю себя русским еврейского происхождения, как есть русские польского происхождения, немецкого происхождения
Непоследовательно, ибо там же, отрицая славянскую этническую идентификацию, Клейн пишет:
Человек (русский) может идентифицировать себя как угодно - как англичанин, Наполеон, инопланетянин.
Или как его душе будет угодно еще.
«Вы скажете ему, что он заблуждается? Но на каком основании?»
На основании того, что идентификация себя не является никогда сугубо индивидуальной.
Она всегда ориентирована на внешнюю среду, на социум.
Социум или принимает ее или отправляет индивида, провозгласившего себя Наполеоном
или инопланетянином, в палату, где уже находятся ему подобные.
Кроме того, этническая идентификация, подразумевающая солидарность
с кем-то, отличается от остальных (партийной, классовой, возрастной, корпоративной и т.д.) тем, что ориентирована на создание или восстановление или поддержание выделенного
социального организма - государства или ему подобного образования.
Социум принимает Л.С.Клейна за еврея с еврейской самоидентификацией, назойливо требующего права считаться русским - и отнюдь не из добрых чувств к русским.
Таких много.
А русским еврейского происхождения, например, был Фет.
Источник цитирования:
В защиту науки / [отв. ред. Е.Б. Александров] ; сост. Е.Б. Александров,
Ю.Н. Ефремов ; Комиссия РАН по борьбе с лженаукой и
фальсификацией научных исследований. - М. : Наука, 2006 - .
Бюллетень № 15. - 2015. - 96 с. - ISBN 978-5-02-039148-2