на будущее
я думаю, что проблема "фашизма" маркирует политико-теологическую связку нация-государство/республика, т.е. две линии в понимании естата, немецкую суверенную и сборную республиканскую (англичане лишь место, где эта логика удержалась, да и то вопрос - не гибридно ли).
Т.е. фашизм - вопрос к самим основаниям политической христианской теологии, как ее понимает Шмитт. Именно в этом контексте надо рассматривать его спор с Петерсоном, отрицающим существование политической теологии как таковой или с Вебером по поводу легитимности и расколдовывания.
Фашизм как концепт связывает политическое и теологическое в единое целое. На нем держится вся современная конструкция политического самоопределения наций-госудраств в немецкой имперской логике, но негативно по отношению к "фашизму". Т.е. в политическом воображаемом фашизм играет центральную конструирующую роль.
Подумать -что будет, если этот конструкт разрушить? Что рухнет?