аскольдова могила
на лингвистическом коллоквиуме один парень делал доклад про концепт у аскольдова. Доклад был слабый, но фигура Аскольдова меня заинтересовала.
Во-первых, активное использование - якобы под именем Begriff - Gestalta. Насколько я понял, именно концепт на русском переводит у Аскольдова Begriff. Хотя это странно, надо проверить. Может ли таким образом употребляться Begriff, заменяя Gestalt? В этом надо покопаться.
Во-вторых, очень странная биография Аскольдова
а) посаженный в 28 году и отправленный в ссылку в Коми, в 35 он возвращается, хотя с минусами, и преподает математику в Новгороде. Это очень подозрительно, тем не менее, если вспомнить, что примерно тогда же вернулся Лосев. И ряд других людей консервативной идеологии, связанных с философией. Флоренский вот не вернулся, а они вернулся? здесь мне видится что-то куда более важное, чем случайность ( в случае Лосева совершенно невероятная). Но тогда: какие силы стояли за этими возвратами и какой там был проект? То, что они были связаны со Сталиным, это силы, несомненно (если судить по Лосеву). А вот дальше не ясно.
б) Аскольдов во время войны остался на оккупированной территории. Опять таки: вспоминается Иванов-Разумник, живший примерно в тех же местах и проделавший сходный маршрут - через латвию в прагу и затем в Берлин. Странные совпадения. Однако в случае с Аскольдовым все круче: он пишет труд "Критика диалектического материализма", за который прямо по приезду в Берлин, видимо, получает премию в 44 году. От кого? Какая сила его курировала? Потом не ясно, кажется, оккупационная администрация красной армии его отловила и умер он, видимо, в первичном лагере для перемещенных лиц. Докладчик ничего не знал, а интернет по ходу не дал никаких серьезных справок (это я нашел про награду за книжку, он и того не знал, т.е. сугубо халтурил).
Все эти изгибы биографии любопытны. До этого я про него знал только по Вехам. А там все интересней, большой путь развития, философия не простая, с этапами, ссыл насхоластику в 20е годы и т.п.
Плюс очень любопытно взглянуть на эту "Критику диалектического материализма", что там, какие ходы.
Вобщем, надо поискать его работы, в сети они есть частично. Одна из фигур к консервативной сталинской революции.
Во-первых, активное использование - якобы под именем Begriff - Gestalta. Насколько я понял, именно концепт на русском переводит у Аскольдова Begriff. Хотя это странно, надо проверить. Может ли таким образом употребляться Begriff, заменяя Gestalt? В этом надо покопаться.
Во-вторых, очень странная биография Аскольдова
а) посаженный в 28 году и отправленный в ссылку в Коми, в 35 он возвращается, хотя с минусами, и преподает математику в Новгороде. Это очень подозрительно, тем не менее, если вспомнить, что примерно тогда же вернулся Лосев. И ряд других людей консервативной идеологии, связанных с философией. Флоренский вот не вернулся, а они вернулся? здесь мне видится что-то куда более важное, чем случайность ( в случае Лосева совершенно невероятная). Но тогда: какие силы стояли за этими возвратами и какой там был проект? То, что они были связаны со Сталиным, это силы, несомненно (если судить по Лосеву). А вот дальше не ясно.
б) Аскольдов во время войны остался на оккупированной территории. Опять таки: вспоминается Иванов-Разумник, живший примерно в тех же местах и проделавший сходный маршрут - через латвию в прагу и затем в Берлин. Странные совпадения. Однако в случае с Аскольдовым все круче: он пишет труд "Критика диалектического материализма", за который прямо по приезду в Берлин, видимо, получает премию в 44 году. От кого? Какая сила его курировала? Потом не ясно, кажется, оккупационная администрация красной армии его отловила и умер он, видимо, в первичном лагере для перемещенных лиц. Докладчик ничего не знал, а интернет по ходу не дал никаких серьезных справок (это я нашел про награду за книжку, он и того не знал, т.е. сугубо халтурил).
Все эти изгибы биографии любопытны. До этого я про него знал только по Вехам. А там все интересней, большой путь развития, философия не простая, с этапами, ссыл насхоластику в 20е годы и т.п.
Плюс очень любопытно взглянуть на эту "Критику диалектического материализма", что там, какие ходы.
Вобщем, надо поискать его работы, в сети они есть частично. Одна из фигур к консервативной сталинской революции.