Res publica versus Imperium
Вот статья, помянутая Кротовым в в интервью. http://www.inosmi.ru/translation/245469.html
Все развитие европейской цивилизации - это медленный, но неуклонный путь к осознанию Другого как паритарного человеческого (национального, культурного) измерения. Поэтому и память Другого, с одной стороны, имеет самостоятельную ценность, а с другой - принадлежит к 'сумме' универсальных ценностей. Все, что сегодня коннотируется понятиями плюрализма, толерантности, уважения к меньшинствам, - это явления, которые отражают суть Европы как 'plures in unum', цивилизации, которая сформировалась на принципе 'единства в многообразии'. В сохранении и защите дифференцирующих элементов состоит глубинная природа европейской культуры. Но сам этот принцип стал также и основанием для формирования характерных ценностей демократии: Свободы и Закона. В отличие от европейской, русская культура применяет принцип 'reductio ad unum', 'сведение к единому'. Категория Другого не существует в измерении автономного субъекта и его прав. Другой или однозначно 'враг', или нейтральный элемент механического комплектования имперского пространства. Поэтому история любого другого государства и/или народа рассматривается исключительно в оптике интересов России, т.е. пользы или вреда для России. Следовательно, память Другого - это всегда память, которая коррелируется, в первую очередь, интересами памяти (или же непамяти) России. В таком случае память Другого, которая не совпадает с русской оптикой, - это 'альтернативная память', которая воспринимается как явление, однозначно 'подозрительное' или 'по-вражески'. Воспринимается и принимается только 'позитивная' относительно истории России память. На 'альтернативную память' налагается априорное вето.
стоит почитать. Хорошо и умно. Я не знаю, насколько умна книжка Шевцова, выпущенная Европой (подозреваю, по издательству, что пропагандонского там хватает), но ничего в сети на уровне этой статьи Пахлевской с обоснованием кремлевской точки зрения в нынешней дискуссии я не встретил. Бесам Бог ума не дает.