Выбегалло пробегало
Последние несколько дней слушаю аудиокнигу Стругацких "понедельник начинается в субботу". Наслаждаюсь. Много нового узнаю.
Речь профессора Выбегаллы во время вылупления кадавра просто переполнена смыслами, на несколько диссертаций, наверное. Его идеи в то время, видимо, были полной антисоветчиной и расшатывали все устои, раз их озвучивает антигерой. Однако, по всему, профессор был в авангарде научной мысли и эксперименты проводил интересные.
" -- Главное -- что? -- с готовностью провозгласил Выбегалло. -- Главное -- чтобы человек был счастлив. Замечаю это в скобках: счастье
есть понятие человеческое. А что есть человек, философски говоря? Человек, товарищи, есть хомо сапиенс, который может и хочет. Может, эта, все, что хочет, а хочет все, что может. Нес па, товарищи? Ежели он, то
есть человек, может все, что хочет, а хочет все, что может, то он и есть
счастлив. Так мы его и определим. Что мы здесь, товарищи, перед собою
имеем? Мы имеем модель. Но эта модель, товарищи, хочет, и это уже хорошо. Так сказать, экселент, ексви, шармант*. И еще, товарищи, вы сами
видите, что она может. И это еще лучше, потому что раз так, то она... Он, значить, счастливый. Имеется метафизический переход от несчастья к
счастью, и это нас не может удивлять, потому что счастливыми не рождаются, а счастливыми, эта, становятся. Вот оно сейчас просыпается...
Оно хочет. И потому оно пока несчастно. Но оно может, и через это
"может" совершается диалектический скачок. Во, во!.. Смотрите! Видали,
как оно может? Ух ты, мой милый, ух ты, мой радостный!.. Во, во! Вот как оно может! Минут десять-пятнадцать оно может... вы, товарищ Питомник,
там свой фотоаппаратик отложите, а возьмите вы киноаппаратик, потому как
здесь мы имеем процесс... здесь у нас все в движении! Покой у нас, как и полагается быть, относителен, движение у нас абсолютно. Вот так. Теперь
оно смогло и диалектически переходит к счастью. К довольству то есть.
Видите, оно глаза закрыло. Наслаждается. Ему хорошо. Я вам научно
утверждаю, что готов был бы с ним поменяться. В данный, конечно,
момент... Вы, товарищ Проницательный, все, что я говорю, записывайте, а
потом дайте мне. Я приглажу и ссылки вставлю... Вот теперь оно дремлет, но это еще не все. Потребности должны идти у нас как вглубь, так и вширь. Это, значить, будет единственно верный процесс. Он ди ке*
Выбегалло, мол, против духовного мира. Это, товарищи, ярлык. Нам, товарищи, давно пора забыть такие манеры в научной дискуссии. Все мы знаем, что материальное идет впереди, а духовное идет позади. Сатур
вентур, как известно, нон студит либентур*. Что мы, применительно к данному случаю, переведем так: голодной куме все хлеб на уме"
И так далее. Краткая выжимка курса психологии. Я зацепилась за фразу "Но эта модель, товарищи, хочет, и это уже хорошо", которая в детстве мне казалась потрясающей глупостью. Но ведь правда, как выясняется, если человек что-то хочет - одно это уже очень хорошо и это само по себе предпосылка к достижению счастья. Кто-то ведь и не хочет ничего. А кто-то что-то хочет, но не знает, чего именно.
Очень нравится тезис, что движение абсолютно и покой может быть рассматриваем только относительно движения. А не наоборот, как нас в школе учили.
Профессор не сказал ни одной глупости.
------
Однако, с моей работой у мня у самой скоро уши мехом покроются. Седым.
Речь профессора Выбегаллы во время вылупления кадавра просто переполнена смыслами, на несколько диссертаций, наверное. Его идеи в то время, видимо, были полной антисоветчиной и расшатывали все устои, раз их озвучивает антигерой. Однако, по всему, профессор был в авангарде научной мысли и эксперименты проводил интересные.
" -- Главное -- что? -- с готовностью провозгласил Выбегалло. -- Главное -- чтобы человек был счастлив. Замечаю это в скобках: счастье
есть понятие человеческое. А что есть человек, философски говоря? Человек, товарищи, есть хомо сапиенс, который может и хочет. Может, эта, все, что хочет, а хочет все, что может. Нес па, товарищи? Ежели он, то
есть человек, может все, что хочет, а хочет все, что может, то он и есть
счастлив. Так мы его и определим. Что мы здесь, товарищи, перед собою
имеем? Мы имеем модель. Но эта модель, товарищи, хочет, и это уже хорошо. Так сказать, экселент, ексви, шармант*. И еще, товарищи, вы сами
видите, что она может. И это еще лучше, потому что раз так, то она... Он, значить, счастливый. Имеется метафизический переход от несчастья к
счастью, и это нас не может удивлять, потому что счастливыми не рождаются, а счастливыми, эта, становятся. Вот оно сейчас просыпается...
Оно хочет. И потому оно пока несчастно. Но оно может, и через это
"может" совершается диалектический скачок. Во, во!.. Смотрите! Видали,
как оно может? Ух ты, мой милый, ух ты, мой радостный!.. Во, во! Вот как оно может! Минут десять-пятнадцать оно может... вы, товарищ Питомник,
там свой фотоаппаратик отложите, а возьмите вы киноаппаратик, потому как
здесь мы имеем процесс... здесь у нас все в движении! Покой у нас, как и полагается быть, относителен, движение у нас абсолютно. Вот так. Теперь
оно смогло и диалектически переходит к счастью. К довольству то есть.
Видите, оно глаза закрыло. Наслаждается. Ему хорошо. Я вам научно
утверждаю, что готов был бы с ним поменяться. В данный, конечно,
момент... Вы, товарищ Проницательный, все, что я говорю, записывайте, а
потом дайте мне. Я приглажу и ссылки вставлю... Вот теперь оно дремлет, но это еще не все. Потребности должны идти у нас как вглубь, так и вширь. Это, значить, будет единственно верный процесс. Он ди ке*
Выбегалло, мол, против духовного мира. Это, товарищи, ярлык. Нам, товарищи, давно пора забыть такие манеры в научной дискуссии. Все мы знаем, что материальное идет впереди, а духовное идет позади. Сатур
вентур, как известно, нон студит либентур*. Что мы, применительно к данному случаю, переведем так: голодной куме все хлеб на уме"
И так далее. Краткая выжимка курса психологии. Я зацепилась за фразу "Но эта модель, товарищи, хочет, и это уже хорошо", которая в детстве мне казалась потрясающей глупостью. Но ведь правда, как выясняется, если человек что-то хочет - одно это уже очень хорошо и это само по себе предпосылка к достижению счастья. Кто-то ведь и не хочет ничего. А кто-то что-то хочет, но не знает, чего именно.
Очень нравится тезис, что движение абсолютно и покой может быть рассматриваем только относительно движения. А не наоборот, как нас в школе учили.
Профессор не сказал ни одной глупости.
------
Однако, с моей работой у мня у самой скоро уши мехом покроются. Седым.