Афоризмы Фридриха Ницше
Оригинал взят у matveychev_oleg в Афоризмы Фридриха Ницше
Лучше ничего не знать, чем знать многое наполовину! Лучше быть глупцом на свой риск, чем мудрецом на основании чужих мнений
Ницше создал собственную философскую систему, в которой он поставил под сомнение устоявшиеся в европейском обществе нормы морали, религии, культуры и общественно-политических отношений. Центральное место в его творчестве заняла книга «Так говорил Заратустра», в которой раскрывается концепция «сверхчеловека».
Это сочинение оказало колоссальное влияние как на развитие философской мысли, так и на всю европейскую литературу и культуру последних полутора столетий. Изложенные в афористичной и доступной форме и выходящие за рамки стандартов классической философии, его идеи пользовались (и продолжают пользоваться) огромной популярностью как в философской среде, так и у широкого круга читателей.
Человек - самый жестокий зверь.
Лучше ничего не знать, чем знать многое наполовину! Лучше быть глупцом на свой риск, чем мудрецом на основании чужих мнений.
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, - ко злу.
Величайшие события - это не наши самые шумные, а наши самые тихие часы.
Некоторым не удается жизнь, ядовитый червь гложет им сердце. Да приложат они все силы свои, чтобы смерть лучше удалась им.
Любите, пожалуй, своего ближнего, как себя - но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.
Вы любите вашу добродетель, как мать любит свое дитя; но когда же слыхано было, чтобы мать хотела платы за свою любовь?
Один идет к ближнему, потому что он ищет себя, а другой - потому что он хотел бы потерять себя.
Тот, кто хвалит, делает вид, будто воздает он должное, но на самом деле он хочет получить еще больше!
Вдвоем человек бывает более одиноким, чем наедине с собою.
Надо научиться не замечать себя, чтобы многое видеть.
Кого окружает пламя ревности, тот обращает наконец, подобно скорпиону, отравленное жало на самого себя.
Говорит мне справедливость: «люди не равны». И они не должны быть равны!
Человек - это канат, протянутый между животным и Сверхчеловеком, это канат над пропастью.
Церковь - это род государства, притом - самый лживый.
отсюда
Лучше ничего не знать, чем знать многое наполовину! Лучше быть глупцом на свой риск, чем мудрецом на основании чужих мнений
Ницше создал собственную философскую систему, в которой он поставил под сомнение устоявшиеся в европейском обществе нормы морали, религии, культуры и общественно-политических отношений. Центральное место в его творчестве заняла книга «Так говорил Заратустра», в которой раскрывается концепция «сверхчеловека».
Это сочинение оказало колоссальное влияние как на развитие философской мысли, так и на всю европейскую литературу и культуру последних полутора столетий. Изложенные в афористичной и доступной форме и выходящие за рамки стандартов классической философии, его идеи пользовались (и продолжают пользоваться) огромной популярностью как в философской среде, так и у широкого круга читателей.
Человек - самый жестокий зверь.
Лучше ничего не знать, чем знать многое наполовину! Лучше быть глупцом на свой риск, чем мудрецом на основании чужих мнений.
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, - ко злу.
Величайшие события - это не наши самые шумные, а наши самые тихие часы.
Некоторым не удается жизнь, ядовитый червь гложет им сердце. Да приложат они все силы свои, чтобы смерть лучше удалась им.
Любите, пожалуй, своего ближнего, как себя - но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.
Вы любите вашу добродетель, как мать любит свое дитя; но когда же слыхано было, чтобы мать хотела платы за свою любовь?
Один идет к ближнему, потому что он ищет себя, а другой - потому что он хотел бы потерять себя.
Тот, кто хвалит, делает вид, будто воздает он должное, но на самом деле он хочет получить еще больше!
Вдвоем человек бывает более одиноким, чем наедине с собою.
Надо научиться не замечать себя, чтобы многое видеть.
Кого окружает пламя ревности, тот обращает наконец, подобно скорпиону, отравленное жало на самого себя.
Говорит мне справедливость: «люди не равны». И они не должны быть равны!
Человек - это канат, протянутый между животным и Сверхчеловеком, это канат над пропастью.
Церковь - это род государства, притом - самый лживый.
отсюда