Русский дискурс.
Оригинал взят у direful_russian в Русский дискурс.
Повезло нам всем жить в XXI веке. Всё вокруг так быстро происходит. Сейчас за полгода может произойти больше разных событий, чем в былые времена за десяток другой лет. Борьба за умы в наше время даёт видимые результаты в кратчайшие сроки. Спасибо маркетологам и политтехнологам. Есть и минус в этом. Мало надежных внутренних основ. Непонятно, на что можно надёжно положиться...
Хотя почему нет? Есть. Деньги.
Чем больше денег, тем больше возможностей, больше радости за каждый потреблённый у.е. и больше свободы. На них можно опереться. За деньги можно всё купить и от всего откупиться. Поэтому, пожалуй, я не прав. Есть опора-то...
Граждане бывших соц.стран в той или иной мере были за эти пару десятилетий насильно впихнуты в рамки капитализма, в рамки товарно-денежных отношений. Кто-то прижился и состоялся в новых реалиях. Кто-то в рынок не вписался. Ну на то он и рынок. Раньше ведь как было? Услышать от кого-то фразу: "Да что ты ведешь себя как торгаш на базаре, спекулянт ты эдакий?" - было большим оскорблением. Теперь это вообще-то норма. Поторговался как на том самом базаре, отпиарился где надо - и ррраз... ты уже крупный менеджер. Можно себе позволить новый уровень потребления, более качественного потребления.
Почему же у многих людей, даже вполне состоявшихся в новых условиях, капитализм как форма социального устройства до сих пор вызывает неприятие? Времени то прошло много, пора бы уже и привыкнуть.
Простого ответа на этот вопрос нет. У кого-то там будет ностальгия по молодости, у кого-то так проявляется зависть, кто-то не вписался в рынок и ноет по этому поводу, а у кого-то просто есть привычка обвинять всех вокруг по любому удобному поводу.
Однако отторжение капиталистического уклада жизни вызвано и другими, более глубинными причинами. Для любого русского это в первую очередь некое внутреннее знание, убеждение о первичности справедливости. Весьма сложная штука - это самое стремление к справедливости. Его бы как-то уловить и означить, чтобы потом можно было бы на это опираться. Чтобы оно перестало ускользать из рук...
Лично я очень уважаю коммунистов. За что? За их попытку пойти в своём стремлении опереться на чувство справедливости до самого конца. И коммунисты построили общество, которое достаточно долго противостояло капитализму, предлагая иной взгляд на мироустройство. Это впечатляющее достижение, которое трудно переоценить, хотя за это многое и было принесено в жертву.
А почему Западу (как воплощению капитализма) удалось развалить СССР? Одна из ключевых причин этой катастрофы состоит в том, что граждане СССР принимали за чистую монету западную пропаганду о свободе слова и личности, об общечеловеческих ценностях, о следовании демократическим принципам и т.п. В какой-то момент могло показаться, что именно Запад является моральным авторитетом и центром справедливости во всем мире. Потребовалось четверть века, чтобы наглядно убедиться, чего на самом деле стоят их слова и обещания. Четверть века на то, чтобы расстаться с этими иллюзиями.
Однако капитализм в России уже достаточно глубоко укоренился. И Россия сегодня пока не может позволить себе жить согласно какой-либо другой экономической или социальной модели (с коммунизмом уже окончательно покончено). Да других моделей сегодня и нет! Нет в первую очередь потому, что сегодня нет идейных альтернатив капитализму. Пока нет.
Однако это не значит, что так будет всегда и мы теперь будем вынуждены всегда жить в мире, где бизнес стоит впереди всего. Именно Россия может стать первой страной, в которой возможно восстановление тех идей и социальных концепций, которые могут не просто бросить вызов капитализму, но и строго очертить ареал распространения оного в современном мире. Тем самым для русских будет восстановлено чувство справедливости. Больше не будет мук совести за предательство чего-то очень важного внутри каждого из русских, даже если и не получается толком сказать, в чем это предательство заключается.
Сейчас трудно однозначно назвать, каковы будут основные постулаты нового дискурса, могущего поставить предел капитализму. Однако можно в какой-то мере к ответу на этот вопрос подойти. В этому году была закончена работа на эту тему, которая даёт первый взгляд на проблему. Её основные тезисы кратко выглядят следующим образом:
- центром нового дискурса является восстановление, поддержка и усиление общественной роли мужчины как отца (это ни в коем случае никак не принижает женщину). В этом заключается необходимое, основное условие для формирования самостоятельно мыслящей, действительно творческой и ответственной личности.
- новый дискурс основывается на проявлении глубинной человеческой культуры (индивидуальной, семейной, этнической, географически обусловленной и т.п.) как внутреннего уклада, позволяющего направлять весь спектр влечений человека, включая обусловленные влечения второго порядка.
Эти два пункта основываются на русском языке как наиболее подходящем фундаменте для раскрытия отцовской парадигмы и проявления человеческой культуры. Исходя из этого положения с неизбежностью следует и третий пункт:
- важной задачей нового взглядя на социальное устройство является ограничение влияния капитализма на всем пространстве, где находятся те люди, способные полноценно придерживаться в своей жизни заявленные выше положения. Этих людей можно было бы назвать Русскими нового поколения.
Соответственно, поднятую выше тему можно переозначить по-другому, одним очень простым вопросом.
А кто вообще такие, эти Русские?
Повезло нам всем жить в XXI веке. Всё вокруг так быстро происходит. Сейчас за полгода может произойти больше разных событий, чем в былые времена за десяток другой лет. Борьба за умы в наше время даёт видимые результаты в кратчайшие сроки. Спасибо маркетологам и политтехнологам. Есть и минус в этом. Мало надежных внутренних основ. Непонятно, на что можно надёжно положиться...
Хотя почему нет? Есть. Деньги.
Чем больше денег, тем больше возможностей, больше радости за каждый потреблённый у.е. и больше свободы. На них можно опереться. За деньги можно всё купить и от всего откупиться. Поэтому, пожалуй, я не прав. Есть опора-то...
Граждане бывших соц.стран в той или иной мере были за эти пару десятилетий насильно впихнуты в рамки капитализма, в рамки товарно-денежных отношений. Кто-то прижился и состоялся в новых реалиях. Кто-то в рынок не вписался. Ну на то он и рынок. Раньше ведь как было? Услышать от кого-то фразу: "Да что ты ведешь себя как торгаш на базаре, спекулянт ты эдакий?" - было большим оскорблением. Теперь это вообще-то норма. Поторговался как на том самом базаре, отпиарился где надо - и ррраз... ты уже крупный менеджер. Можно себе позволить новый уровень потребления, более качественного потребления.
Почему же у многих людей, даже вполне состоявшихся в новых условиях, капитализм как форма социального устройства до сих пор вызывает неприятие? Времени то прошло много, пора бы уже и привыкнуть.
Простого ответа на этот вопрос нет. У кого-то там будет ностальгия по молодости, у кого-то так проявляется зависть, кто-то не вписался в рынок и ноет по этому поводу, а у кого-то просто есть привычка обвинять всех вокруг по любому удобному поводу.
Однако отторжение капиталистического уклада жизни вызвано и другими, более глубинными причинами. Для любого русского это в первую очередь некое внутреннее знание, убеждение о первичности справедливости. Весьма сложная штука - это самое стремление к справедливости. Его бы как-то уловить и означить, чтобы потом можно было бы на это опираться. Чтобы оно перестало ускользать из рук...
Лично я очень уважаю коммунистов. За что? За их попытку пойти в своём стремлении опереться на чувство справедливости до самого конца. И коммунисты построили общество, которое достаточно долго противостояло капитализму, предлагая иной взгляд на мироустройство. Это впечатляющее достижение, которое трудно переоценить, хотя за это многое и было принесено в жертву.
А почему Западу (как воплощению капитализма) удалось развалить СССР? Одна из ключевых причин этой катастрофы состоит в том, что граждане СССР принимали за чистую монету западную пропаганду о свободе слова и личности, об общечеловеческих ценностях, о следовании демократическим принципам и т.п. В какой-то момент могло показаться, что именно Запад является моральным авторитетом и центром справедливости во всем мире. Потребовалось четверть века, чтобы наглядно убедиться, чего на самом деле стоят их слова и обещания. Четверть века на то, чтобы расстаться с этими иллюзиями.
Однако капитализм в России уже достаточно глубоко укоренился. И Россия сегодня пока не может позволить себе жить согласно какой-либо другой экономической или социальной модели (с коммунизмом уже окончательно покончено). Да других моделей сегодня и нет! Нет в первую очередь потому, что сегодня нет идейных альтернатив капитализму. Пока нет.
Однако это не значит, что так будет всегда и мы теперь будем вынуждены всегда жить в мире, где бизнес стоит впереди всего. Именно Россия может стать первой страной, в которой возможно восстановление тех идей и социальных концепций, которые могут не просто бросить вызов капитализму, но и строго очертить ареал распространения оного в современном мире. Тем самым для русских будет восстановлено чувство справедливости. Больше не будет мук совести за предательство чего-то очень важного внутри каждого из русских, даже если и не получается толком сказать, в чем это предательство заключается.
Сейчас трудно однозначно назвать, каковы будут основные постулаты нового дискурса, могущего поставить предел капитализму. Однако можно в какой-то мере к ответу на этот вопрос подойти. В этому году была закончена работа на эту тему, которая даёт первый взгляд на проблему. Её основные тезисы кратко выглядят следующим образом:
- центром нового дискурса является восстановление, поддержка и усиление общественной роли мужчины как отца (это ни в коем случае никак не принижает женщину). В этом заключается необходимое, основное условие для формирования самостоятельно мыслящей, действительно творческой и ответственной личности.
- новый дискурс основывается на проявлении глубинной человеческой культуры (индивидуальной, семейной, этнической, географически обусловленной и т.п.) как внутреннего уклада, позволяющего направлять весь спектр влечений человека, включая обусловленные влечения второго порядка.
Эти два пункта основываются на русском языке как наиболее подходящем фундаменте для раскрытия отцовской парадигмы и проявления человеческой культуры. Исходя из этого положения с неизбежностью следует и третий пункт:
- важной задачей нового взглядя на социальное устройство является ограничение влияния капитализма на всем пространстве, где находятся те люди, способные полноценно придерживаться в своей жизни заявленные выше положения. Этих людей можно было бы назвать Русскими нового поколения.
Соответственно, поднятую выше тему можно переозначить по-другому, одним очень простым вопросом.
А кто вообще такие, эти Русские?