Про историю и учебники

[f_f]

Споры вокруг каких угодно учебников национальной истории (точнее - истории стран) кажутся мне довольно комичными. Обвинения в адрес их авторов - какого угодно идеологического толка - в "необъективности", идеологичности, односторонности и т.п. бессмысленны по одной причине: "это не баг, это фича". Полностью объективным и исчерпывающим может быть

Comments

[arpad]

Принадлежность к сообществу таки является обычно вполне объективным фактом. И если хороший учебник раскрывает этот объективный фактор и делает его интересным - а история дико интересная штука - без "национального величия" вполне можно обойтись.

Объективность же школьной истории - дать понимание того что сообщество появилось не из пустоты и существовало не в пустоте.

Школьная история просто не может выкарабкаться из устаревшей национально-пропагандистской формы.

[f_f]

Принадлежность к сообществу таки является обычно вполне объективным фактом.

Далеко не всегда и не везде. Уж в нашу-то эпоху имперских крушений и подавно.

[arpad]

Да в общем всегда и везде. "Гражданин мира" - является сейчас еще более дохлой идеей чем имперский национализм. Сообщества перестают претендовать на абсолютный суверенитет, но мультикультурность вовсе не означает принадлежность ко всем культурам одновременно.

[f_f]

Я лишь о том, что принадлежность к сообществу - вопрос выбора в куда большей степени, чем предопределенности.
А "имперский национализм" - оксюморон.

[arpad]

Если бы нам давали выбирать где и когда родиться - то да :)

А так - сама концепция "принадлежность как выбор" - уже означает что мы родились в определенное время и в определенном месте и принадлежим к определенной культурной группе.

А скрытых расслаивающих ситуаций значительно больше. Просто в наше относительно мирное время расслаивающие ценности редко подвергаются прямой проверке.

[f_f]

"Культурная группа" - очень уж широкое понятие. Ну вот мы с Вами принадлежим к культурной группе "русскоязычные". Но ведь наверняка есть чертова туча других идентичностей, которые у нас различны, причем во внутренней иерархии каждого из нас они стоят выше, чем наша идентичность как русскоязычных. А национальная идентичность в последние лет 200 - как раз один из главных катализаторов "расслаивающих ситуаций".

[lev_usyskin]

персональная иерархия идентичностей - штука вполне ситуационная, а не скрижаль души