Марксизм по-тунисски
Забавно: некоторые мысли, слегка сумбурно изложенные во вчерашнем посте, нашли свое подтверждение уже сегодня в новоиспеченной тунисской революции. Народ вышел на улицы, потому что жратва подорожала, а с возможностью найти работу, особенно для молодежи, стало совсем туго. Любопытно, что поводом для начала бунта стал этакий тунисский Ян Палах - 26-летний парень, сжегший себя после того, как власти прикрыли его маленький бизнес и жить ему стало не на что. До этого - 23 года безмятежного правления одного диктатора (я был в Тунисе лет 10 назад, и мне там понравилось, для арабской страны всё выглядело более чем прилично), а перед этим - 30 с гаком лет правления другого.
Итого: политическая мобилизация современного общества, особенно не привыкшего к политико-правовым процедурным тонкостям, возможна только в результате совершенно марксистского конфликта между производительными силами и производственными отношениями. "Учение Маркса всесильно, потому что оно верно", если, конечно, брать его аналитическую, а не утопическую часть.
А Зина эль-Абидина Бен Али даже слегка жаль. Во-первых, это человек с незаурядными мимическими способностями: одним из ярких впечатлений поездки в Тунис были развешанные на каждом углу президентские портреты, на которых этот перец умудрялся одновременно грозно хмуриться верхней частью лица и ласково улыбаться нижней, причем выглядело это довольно органично. Во-вторых, парень всем всё пообещал (представьте некоторых постсоветских президентов, заявляющих по ТВ: "Клянусь, я уйду через три года!") и, похоже, сломался и был готов обещания выполнить - а все равно скинули. Истинно, истинно говорю вам: средние века на пороге, политика становится все более безыскусной и неприкрытой - либо имеешь ты, либо имеют тебя. Может, так оно и проще - Аллаху виднее.
Итого: политическая мобилизация современного общества, особенно не привыкшего к политико-правовым процедурным тонкостям, возможна только в результате совершенно марксистского конфликта между производительными силами и производственными отношениями. "Учение Маркса всесильно, потому что оно верно", если, конечно, брать его аналитическую, а не утопическую часть.
А Зина эль-Абидина Бен Али даже слегка жаль. Во-первых, это человек с незаурядными мимическими способностями: одним из ярких впечатлений поездки в Тунис были развешанные на каждом углу президентские портреты, на которых этот перец умудрялся одновременно грозно хмуриться верхней частью лица и ласково улыбаться нижней, причем выглядело это довольно органично. Во-вторых, парень всем всё пообещал (представьте некоторых постсоветских президентов, заявляющих по ТВ: "Клянусь, я уйду через три года!") и, похоже, сломался и был готов обещания выполнить - а все равно скинули. Истинно, истинно говорю вам: средние века на пороге, политика становится все более безыскусной и неприкрытой - либо имеешь ты, либо имеют тебя. Может, так оно и проще - Аллаху виднее.