Нью-Бусидо.
Пост-гиперионский синдром всё не отпускает.
Стал всё чаще замечать, что в том или ином вопросе в жизни обращаюсь к Нью-Бусидо, которое составил Артём.
Если вкртаце о том, что такое Нью-Бусидо, то: в "Гиперионе" Симмонса такая профессия, как "военный" в результате своих действий в прошлом настолько опостылела всем остальным, что их стремились побивать камнями лишь унюхав поблизости. Для собственного выживания как класса пришлось перестраивать сознание в "защиту интересов гражданских". Само Нью-Бусидо в книгах не описано, к игре делалось отдельно.
Такие вот дела. На самом деле для реальной жизни вообще неприспособленная штука, но что-то в ней есть, да.
Гегемония
Неопытным воинам часто свойственно ставить себя выше гражданского населения Гегемонии Человека. Во времена существования закона, по которому самурай мог опробовать клинок своей катаны на любом прохожем, господин Ёриоси объяснял, что жизнь самого жалкого из крестьян важнее, чем славнейшего из самураев. «Вы можете называть крестьян овцами, а себя овчарками, но вы есть только потому, что на свете существуют овцы» - говорил он.
Истина в том, что Гегемония - это то, ради чего живут и умирают воины.
Долг
Некоторые пытаются манипулировать понятием долга, чтобы оправдать свои действия, продиктованные слабостью тела, ума или характера. Самураи, оставленные в резерве полководцем Уэсуги Хенсима, были вынуждены наблюдать, как их товарищи погибают в неравном бою. Они ошибочно посчитали своим долгом помочь братьям по оружию и оставили позицию. План командующего будет нарушен, в решающий момент некому было нанести фланговый удар, и битва была проиграна.
Истина в том, что долг - это выполнение приказа.
Дисциплина
Кажется, что дисциплинированный человек просто должен делать то, что ему предписано.
Солдаты мятежника Сайго Такамори продолжали оборонять позицию после того, как мятеж был разгромлен, а их предводитель покончил с собой. Императорские офицеры неоднократно предлагали им сдаться и даже привлекли к переговорам выживших офицеров-мятежников, которые дали солдатам приказ сложить оружие. «Мы знаем, какова была воля господина Такамори» - ответили солдаты, и продолжили сражаться до последнего человека.
Истина в том, что дисциплина - это верность старшим.
Честь
Сегодня многие говорят о чести, как о внутреннем достоинстве. Великий Момоти Тамба попал в засаду, и убил многих, прежде чем остался лицом к лицу с последним из врагов. После этого он сказал: «Если уйду отсюда живым, люди могут не поверить, что я одолел всех вас честно, и подумают, что я готов на все, чтобы избежать смерти. Убей меня, чтобы я сохранил свою честь».
Истина в том, что честь - это способность дорожить собой больше, чем собственной жизнью.
Доблесть
Если равнять доблесть с храбростью, в первом будет не много личного достоинства. К Ямага Соко признавался, что у него в бою часто дрожали колени, но он шел вперед, потому, что стыдился оказаться единственным среди своих товарищей, кто дрогнул в наступлении. В битве при Циро, когда разгром и уничтожение казались неизбежными, многие прирожденное храбрецы утратили присутствие духа, а Ямага Соко был среди тех, кто прорвал вражеский строй.
Истина в том, что доблесть - это стыд оказаться последним.
Братство
Обычные люди испытывают братскую преданность к тем, кто этого достоин. Самурай из отряда Тасиро Цурамото, возмущенный пьяными выходками своих сослуживцев, покинул чайный домик, где проходила пирушка. Оставшиеся же тем временем затеяли дебош и многих зарубили. Когда самурай вернулся, стражи уже уводили дебоширов в застенок. Тогда отсутствовавший зарубил одного из служителей чайного домика, чтобы разделить с братьями их преступление и последовавшую казнь.
Истина в том, что братство - это ответственность за своих.
Оружие
Воин не всегда правильно понимает назначение своего оружия, усматривая в нем средство лишения жизни или самозащиты. Величайшие оружейники Муромаса и Масамуне решили выяснить, кто из них делает лучшие мечи. Они вонзили свои катаны в дно небольшого ручья, повернув лезвиями против течения. В то время была осень, и все листья, попавшие на клинок меча Муромасы, рассекались пополам, а листья, что приближались к клинку Масамуне, огибали его, не касаясь. Муромаса в этом поединке признал себя побежденным.
Истина в том, что оружие - это средство предотвращения войны.
Победа
Многие воины воспринимаю победу в сражении, как победу над врагом, тем самым снимая с себя ответственность за поражение от сильного, и получая возможность гордиться победой над слабым. В одной из битв воины господина Иэясу не одолели врага, однако впоследствии о нем говорили: «Иэясу - непобедим. Среди его воинов, которые пали на поле боя, ни один не был поражен в спину. Все они погибли, смело глядя в лицо врага».
Истина в том, что победа - это преодоление себя.
Враг
Те, чьи намерения таят угрозу, часто представляются людям врагами, но такой взгляд на мир губителен для чести воина. Вассалы и друзья господина Кацусигэ уговаривали его оставить поле боя ввиду приближения неприятеля, говоря, что знают о его храбрости и не станут думать о нем хуже. Он ответил им так: «Ваше мнение предвзято и я не могу полагаться на него. А вот что подумают обо мне мои враги, когда не найдут меня среди убитых?»
Истина в том, что враг - это хранитель твоей чести.
Смерть
Значение человеческой смерти часто преувеличивают, воспринимая необходимость постоянной подготовки к ней как доказательство ее значимости. Один весьма храбрый самурай из провинции Каваками повздорил с многочисленными матросами на пароме, но не стал обнажать меча в защиту своей чести, не из страха, а потому, что счел недостойным принять смерть от багров и вёсел в руках черни. Он высадился на берег и тем же вечером зарубил большую часть обидчиков по одному. Узнав о произошедшем, все его товарищи отвернулись от него.
Истина в том, что смерть - это средство достижения цели.
Стал всё чаще замечать, что в том или ином вопросе в жизни обращаюсь к Нью-Бусидо, которое составил Артём.
Если вкртаце о том, что такое Нью-Бусидо, то: в "Гиперионе" Симмонса такая профессия, как "военный" в результате своих действий в прошлом настолько опостылела всем остальным, что их стремились побивать камнями лишь унюхав поблизости. Для собственного выживания как класса пришлось перестраивать сознание в "защиту интересов гражданских". Само Нью-Бусидо в книгах не описано, к игре делалось отдельно.
Такие вот дела. На самом деле для реальной жизни вообще неприспособленная штука, но что-то в ней есть, да.
Гегемония
Неопытным воинам часто свойственно ставить себя выше гражданского населения Гегемонии Человека. Во времена существования закона, по которому самурай мог опробовать клинок своей катаны на любом прохожем, господин Ёриоси объяснял, что жизнь самого жалкого из крестьян важнее, чем славнейшего из самураев. «Вы можете называть крестьян овцами, а себя овчарками, но вы есть только потому, что на свете существуют овцы» - говорил он.
Истина в том, что Гегемония - это то, ради чего живут и умирают воины.
Долг
Некоторые пытаются манипулировать понятием долга, чтобы оправдать свои действия, продиктованные слабостью тела, ума или характера. Самураи, оставленные в резерве полководцем Уэсуги Хенсима, были вынуждены наблюдать, как их товарищи погибают в неравном бою. Они ошибочно посчитали своим долгом помочь братьям по оружию и оставили позицию. План командующего будет нарушен, в решающий момент некому было нанести фланговый удар, и битва была проиграна.
Истина в том, что долг - это выполнение приказа.
Дисциплина
Кажется, что дисциплинированный человек просто должен делать то, что ему предписано.
Солдаты мятежника Сайго Такамори продолжали оборонять позицию после того, как мятеж был разгромлен, а их предводитель покончил с собой. Императорские офицеры неоднократно предлагали им сдаться и даже привлекли к переговорам выживших офицеров-мятежников, которые дали солдатам приказ сложить оружие. «Мы знаем, какова была воля господина Такамори» - ответили солдаты, и продолжили сражаться до последнего человека.
Истина в том, что дисциплина - это верность старшим.
Честь
Сегодня многие говорят о чести, как о внутреннем достоинстве. Великий Момоти Тамба попал в засаду, и убил многих, прежде чем остался лицом к лицу с последним из врагов. После этого он сказал: «Если уйду отсюда живым, люди могут не поверить, что я одолел всех вас честно, и подумают, что я готов на все, чтобы избежать смерти. Убей меня, чтобы я сохранил свою честь».
Истина в том, что честь - это способность дорожить собой больше, чем собственной жизнью.
Доблесть
Если равнять доблесть с храбростью, в первом будет не много личного достоинства. К Ямага Соко признавался, что у него в бою часто дрожали колени, но он шел вперед, потому, что стыдился оказаться единственным среди своих товарищей, кто дрогнул в наступлении. В битве при Циро, когда разгром и уничтожение казались неизбежными, многие прирожденное храбрецы утратили присутствие духа, а Ямага Соко был среди тех, кто прорвал вражеский строй.
Истина в том, что доблесть - это стыд оказаться последним.
Братство
Обычные люди испытывают братскую преданность к тем, кто этого достоин. Самурай из отряда Тасиро Цурамото, возмущенный пьяными выходками своих сослуживцев, покинул чайный домик, где проходила пирушка. Оставшиеся же тем временем затеяли дебош и многих зарубили. Когда самурай вернулся, стражи уже уводили дебоширов в застенок. Тогда отсутствовавший зарубил одного из служителей чайного домика, чтобы разделить с братьями их преступление и последовавшую казнь.
Истина в том, что братство - это ответственность за своих.
Оружие
Воин не всегда правильно понимает назначение своего оружия, усматривая в нем средство лишения жизни или самозащиты. Величайшие оружейники Муромаса и Масамуне решили выяснить, кто из них делает лучшие мечи. Они вонзили свои катаны в дно небольшого ручья, повернув лезвиями против течения. В то время была осень, и все листья, попавшие на клинок меча Муромасы, рассекались пополам, а листья, что приближались к клинку Масамуне, огибали его, не касаясь. Муромаса в этом поединке признал себя побежденным.
Истина в том, что оружие - это средство предотвращения войны.
Победа
Многие воины воспринимаю победу в сражении, как победу над врагом, тем самым снимая с себя ответственность за поражение от сильного, и получая возможность гордиться победой над слабым. В одной из битв воины господина Иэясу не одолели врага, однако впоследствии о нем говорили: «Иэясу - непобедим. Среди его воинов, которые пали на поле боя, ни один не был поражен в спину. Все они погибли, смело глядя в лицо врага».
Истина в том, что победа - это преодоление себя.
Враг
Те, чьи намерения таят угрозу, часто представляются людям врагами, но такой взгляд на мир губителен для чести воина. Вассалы и друзья господина Кацусигэ уговаривали его оставить поле боя ввиду приближения неприятеля, говоря, что знают о его храбрости и не станут думать о нем хуже. Он ответил им так: «Ваше мнение предвзято и я не могу полагаться на него. А вот что подумают обо мне мои враги, когда не найдут меня среди убитых?»
Истина в том, что враг - это хранитель твоей чести.
Смерть
Значение человеческой смерти часто преувеличивают, воспринимая необходимость постоянной подготовки к ней как доказательство ее значимости. Один весьма храбрый самурай из провинции Каваками повздорил с многочисленными матросами на пароме, но не стал обнажать меча в защиту своей чести, не из страха, а потому, что счел недостойным принять смерть от багров и вёсел в руках черни. Он высадился на берег и тем же вечером зарубил большую часть обидчиков по одному. Узнав о произошедшем, все его товарищи отвернулись от него.
Истина в том, что смерть - это средство достижения цели.