Отрицание обновления христианства - это ересь
Оригинал взят у evgggen в Отрицание обновления христианства - это ересь
Меня начали банить на христианских форумах (уже на двух) - за "ересь обновленчества". Но что такое ересь? Это отход от христианских догматов, а я как раз ОПИРАЮСЬ на них:
1. Согласно Апокалипсису в Царстве Божием не будет зла и самой смерти.
2. Четвероевангелие учит правильному отношению со злом - чтобы попасть в Царство Божие. Значит, там Четвероевангелие будет уже неактуально. То есть, оно - временное ("инструкция по спасению" действует только до момента спасения).
3. Ангел в Апокалипсисе летит и проповедует с "вечным Евангелием". Значит, вечность Евангелия указывает на его новизну - на то, что в Царстве Божием будет новое Евангелие, поскольку, повторяю, Четвероевангелие станет неактуальным.
Кроме этого, в Апокалипсисе сказано о новом поведении Христа (он уже судит и карает, а не покоряется врагам), о его новой проповеди "Побеждающий наследует всё" (взамен "Не противься злому"), о новом имени Христа, о новой песне, которую поют "как бы гуслисты" и т.д.
Вопрос: до сих пор обновленцы христианства считались еретиками, но в свете вышеизложенного не логично ли считать еретиками тех, кто против обновления христианства - тех, кто игнорируют Апокалипсис?
Не про них ли написано:
"Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою"
Боязливые - те, кто боятся нового, неверные - те, кто не следуют написанному в Апокалипсисе, лжецы - те, кто обвиняют меня в ереси.
Так что напрасно тешат себя иллюзиями противники обновления христианства - они против Христа на самом деле. И будут за это наказаны.
Итак, ввожу новый термин в богословие - "ересь антиобновленчества",
Меня начали банить на христианских форумах (уже на двух) - за "ересь обновленчества". Но что такое ересь? Это отход от христианских догматов, а я как раз ОПИРАЮСЬ на них:
1. Согласно Апокалипсису в Царстве Божием не будет зла и самой смерти.
2. Четвероевангелие учит правильному отношению со злом - чтобы попасть в Царство Божие. Значит, там Четвероевангелие будет уже неактуально. То есть, оно - временное ("инструкция по спасению" действует только до момента спасения).
3. Ангел в Апокалипсисе летит и проповедует с "вечным Евангелием". Значит, вечность Евангелия указывает на его новизну - на то, что в Царстве Божием будет новое Евангелие, поскольку, повторяю, Четвероевангелие станет неактуальным.
Кроме этого, в Апокалипсисе сказано о новом поведении Христа (он уже судит и карает, а не покоряется врагам), о его новой проповеди "Побеждающий наследует всё" (взамен "Не противься злому"), о новом имени Христа, о новой песне, которую поют "как бы гуслисты" и т.д.
Вопрос: до сих пор обновленцы христианства считались еретиками, но в свете вышеизложенного не логично ли считать еретиками тех, кто против обновления христианства - тех, кто игнорируют Апокалипсис?
Не про них ли написано:
"Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою"
Боязливые - те, кто боятся нового, неверные - те, кто не следуют написанному в Апокалипсисе, лжецы - те, кто обвиняют меня в ереси.
Так что напрасно тешат себя иллюзиями противники обновления христианства - они против Христа на самом деле. И будут за это наказаны.
Итак, ввожу новый термин в богословие - "ересь антиобновленчества",