О предполагаемой акции активистов «Рубежа Севера» в Малой Пере.
С каким-то тревожным чувством я прочитал сегодня блог моего давнего знакомого и интересного человека Алексея Колегова о том, что в Малую Перу готовится своего рода десант его соратников для того чтобы на месте оценить ситуацию в области межнациональных отношений и, может быть, принять меры для их нормализации. Текст блога сопровождён фотографией соратников в маскхалатах (кстати, не по погоде) и с битами. Судя по всему, запланированная инспекционная поездка подразумевает проведение ряда разъяснительных мероприятий с мигрантами с целью практической демонстрации богатств многонациональной российской культуры, её гуманистического единства в многообразии. Лица соратников (тех, которые не в масках) источают решительное добродушие и готовность прийти на помощь особенно в освоении русского языка и правил поведения на улицах в тёмное время суток. Я очень удивлюсь, если десантники-рубежисты не прихватят с собой передвижную избу-читальню с хорошей подборкой произведений русских писателей.
Межу тем, ситуация в Малой Пере явно не нуждается в какой-то специальной корректировке с помощью бит. Я об этом могу судить, поскольку живу практически рядом и имею информацию из первых уст. Прочитав статью в «Трибуне» и не отрицая фактов, приведённых в ней, всё-таки сразу вспомнилась песня Высоцкого о Магадане в котором «убийц не больше, чем в Москве». Применительно к Малой Пере это тем более верно, особенно после проведения акции по исправлению ситуации с трудовой миграцией. Местные власти, не выпуская ситуацию из-под контроля и раньше, теперь этот контроль ещё и ужесточили. Так, что десант солидных и идейно подкованных культуртрегеров как минимум несколько запоздал. И потом, зачем сгущать краски, говоря на всю республику, что в Малой Пере «приезжие вахтовики, которые трудятся на благо Газпрома, терроризируют местное население. Пьянство, дебоши, изнасилования, стали обычным явлением для этого небольшого поселка». Прочитав подобный пассаж можно подумать, что в Малой Пере вообще советской власти нет, что посёлок находится чуть ли не в руках банды какого-нибудь Басаева или Радуева. Но безвластия в Малой Пере не было никогда, а сейчас, после успешного и масштабного рейда полиции, в ходе которого было задержано около ста мигрантов (среди которых есть и так сказать братья славяне) и подавно. А если так, то зачем нужно нагнетать страсти искусственно? Для того чтобы и в пока спокойной Республике Коми наконец-то появилось что-то вроде Кондопоги или Бирюлёво? Если цель именно в этом, то это цель антигосударственная. Кстати многие империи, в том числе и СССР, рухнули из-за специального или бездумного провоцирования межнациональной вражды. В таком деликатном деле как межнациональные (а в российских условиях ещё и межрелигиозные) отношения особенно нужна тактика применения «мягкой силы». Применительно к данному случаю, я полагаю, это может быть соответствующая работа с работодателем, лидерами диаспор, религиозными лидерами, правоохранителями, властью, прежде всего местной и т.д.. Глупо пренебрегать и работой с общественными организациями, прежде всего, с Общественной палатой у которой сложились отличные отношения со всеми теми, кто могут помочь в разрешении межнациональных конфликтов. И никто не может сказать, что подобная работа не ведётся. Применение же столь неприкрыто грубой силы отдаёт каким-то уличным примитивизмом, что может только навредить.
Иными словами, ситуация в Малой Пере не столь плоха, чтобы описывать её фразами, более походящими для описания положения на оккупированных территориях, и не столь проста, чтобы пытаться разрешить её столь грубыми методами. Эта ситуация полностью контролируется местными властями, которые успешно взаимодействуют со всеми заинтересованными в недопущении каких угодно конфликтов сторонами. Поэтому не надо нагнетать страсти ни словами, ни действиями. В данной ситуации это может только навредить нам всем. Нам, живущим на этой земле.
Сейчас мало кто спорит, что при всех сложностях жизни в СССР, межнациональные отношения в те времена были олицетворением подлинной дружбы народов, что очевидно особенно на фоне сегодняшней совсем нетолерантной толерантности. Но, видимо, тогда не всех это устраивало. И различные мутные субъекты, вроде некоторых прорабов «перестройки», сознательно или не очень дружбу между народами Советской России разрушили, плоды чего мы пожинаем до сих пор. Усилия этих «перестройщиков» напоминали ситуацию, как если бы кто-то начал усиленно растирать здоровый участок кожи на собственном теле. Растёр бы кожу до крови, занёс инфекцию или что-то подобное и в результате этих «усилий» заболел бы весь организм. Помню, когда я служил в Советской Армии, в 1987 году в журнале «Дружба народов» опубликовали повесть одного из активных «перестройщиков» Анатолия Приставкина «Ночевала тучка золотая» о депортации чеченцев. Те страшные события 1944 года, вроде бы уже ничем не напоминали о себе, чеченцы в послевоенном СССР были полностью интегрированы в общесоюзную жизнь, среди них было много успешных людей, например, тот же Джохар Дудаев, но вот кое-кому надо было что-то «перестроить», сказав «правду». И вот началось тотальное самоуничижение, расчёсывание здоровой кожи во имя… или во благо, но только не тех, кого это непосредственно касалось, то есть всех нас с вами. Что потом со всеми нами стало - известно: кто-то потерял семьи, кто-то здоровье, а все мы вместе потеряли страну.
Пока что в Республике Коми всё спокойно. Но кому-то хочется, что бы в Малой Пере стало ещё лучше….
Межу тем, ситуация в Малой Пере явно не нуждается в какой-то специальной корректировке с помощью бит. Я об этом могу судить, поскольку живу практически рядом и имею информацию из первых уст. Прочитав статью в «Трибуне» и не отрицая фактов, приведённых в ней, всё-таки сразу вспомнилась песня Высоцкого о Магадане в котором «убийц не больше, чем в Москве». Применительно к Малой Пере это тем более верно, особенно после проведения акции по исправлению ситуации с трудовой миграцией. Местные власти, не выпуская ситуацию из-под контроля и раньше, теперь этот контроль ещё и ужесточили. Так, что десант солидных и идейно подкованных культуртрегеров как минимум несколько запоздал. И потом, зачем сгущать краски, говоря на всю республику, что в Малой Пере «приезжие вахтовики, которые трудятся на благо Газпрома, терроризируют местное население. Пьянство, дебоши, изнасилования, стали обычным явлением для этого небольшого поселка». Прочитав подобный пассаж можно подумать, что в Малой Пере вообще советской власти нет, что посёлок находится чуть ли не в руках банды какого-нибудь Басаева или Радуева. Но безвластия в Малой Пере не было никогда, а сейчас, после успешного и масштабного рейда полиции, в ходе которого было задержано около ста мигрантов (среди которых есть и так сказать братья славяне) и подавно. А если так, то зачем нужно нагнетать страсти искусственно? Для того чтобы и в пока спокойной Республике Коми наконец-то появилось что-то вроде Кондопоги или Бирюлёво? Если цель именно в этом, то это цель антигосударственная. Кстати многие империи, в том числе и СССР, рухнули из-за специального или бездумного провоцирования межнациональной вражды. В таком деликатном деле как межнациональные (а в российских условиях ещё и межрелигиозные) отношения особенно нужна тактика применения «мягкой силы». Применительно к данному случаю, я полагаю, это может быть соответствующая работа с работодателем, лидерами диаспор, религиозными лидерами, правоохранителями, властью, прежде всего местной и т.д.. Глупо пренебрегать и работой с общественными организациями, прежде всего, с Общественной палатой у которой сложились отличные отношения со всеми теми, кто могут помочь в разрешении межнациональных конфликтов. И никто не может сказать, что подобная работа не ведётся. Применение же столь неприкрыто грубой силы отдаёт каким-то уличным примитивизмом, что может только навредить.
Иными словами, ситуация в Малой Пере не столь плоха, чтобы описывать её фразами, более походящими для описания положения на оккупированных территориях, и не столь проста, чтобы пытаться разрешить её столь грубыми методами. Эта ситуация полностью контролируется местными властями, которые успешно взаимодействуют со всеми заинтересованными в недопущении каких угодно конфликтов сторонами. Поэтому не надо нагнетать страсти ни словами, ни действиями. В данной ситуации это может только навредить нам всем. Нам, живущим на этой земле.
Сейчас мало кто спорит, что при всех сложностях жизни в СССР, межнациональные отношения в те времена были олицетворением подлинной дружбы народов, что очевидно особенно на фоне сегодняшней совсем нетолерантной толерантности. Но, видимо, тогда не всех это устраивало. И различные мутные субъекты, вроде некоторых прорабов «перестройки», сознательно или не очень дружбу между народами Советской России разрушили, плоды чего мы пожинаем до сих пор. Усилия этих «перестройщиков» напоминали ситуацию, как если бы кто-то начал усиленно растирать здоровый участок кожи на собственном теле. Растёр бы кожу до крови, занёс инфекцию или что-то подобное и в результате этих «усилий» заболел бы весь организм. Помню, когда я служил в Советской Армии, в 1987 году в журнале «Дружба народов» опубликовали повесть одного из активных «перестройщиков» Анатолия Приставкина «Ночевала тучка золотая» о депортации чеченцев. Те страшные события 1944 года, вроде бы уже ничем не напоминали о себе, чеченцы в послевоенном СССР были полностью интегрированы в общесоюзную жизнь, среди них было много успешных людей, например, тот же Джохар Дудаев, но вот кое-кому надо было что-то «перестроить», сказав «правду». И вот началось тотальное самоуничижение, расчёсывание здоровой кожи во имя… или во благо, но только не тех, кого это непосредственно касалось, то есть всех нас с вами. Что потом со всеми нами стало - известно: кто-то потерял семьи, кто-то здоровье, а все мы вместе потеряли страну.
Пока что в Республике Коми всё спокойно. Но кому-то хочется, что бы в Малой Пере стало ещё лучше….