Обаяние

[evo_lutio]

Comments

[katerinafoto]

Знала я одного обаятельного мальчика. Он был похож на Васечкина из фильма "Приключения Петрова и Васечкина". Такой же живой и подвижный. Занимался акробатикой, в театральной студии ( его в кино звали сниматься, но не на главную роль - отказался поэтому), борьбой, играл на баяне в ансамбле Локтева, на гитаре играл, рисовал и побеждал на конкурсах плакатов, потом стал мастером спорта по тяжёлой атлетике. В профессии тоже стал одним из лучших. В общем, за что бы он ни брался - всё получалось. Причём как-то легко, будто само собой.
Вот он умел производить на людей приятное впечатление. Обладал чувством юмора и артистизмом, все хохотали, когда он что-то рассказывал или кого-то пародировал. Никогда не сидел на месте, всегда что-то делал, энергии было через край.
Улыбался широко, на щеках ямочки.
Но с нравственностью у него было когда как. Иногда он напоминал Хрюшу из Спокойной ночи малыши, Карлсона и Винни-Пуха вместе взятых. Не внешне. Фигура у него была идеальная. В юности он увлёкся культуризмом. Карлсон и Пух ведь очень обаятельные. Невзирая на нравственные качества. Видимо им многое прощается за обаяние. Все смотрят на них из минуса.
А иногда этот же мальчик представлял себя Павлом Корчагиным и собирался спасать Мир от врагов. Был за справедливость.

[evo_lutio]

То, что люди считают нравственностью, это часто такой морализм и занудство, что лучше бы этого не было.

Так и видишь скорбного титана, держащего на согбенных плечах мир.

Спонтанные скромней и не берут на себя так много.

Вы сами не замечали, как спонтанность исчезает из вас с приходом морализма и возвращается с его уходом?

[evo_lutio]

Я вот сама хищников некоторых воспитываю, но они плохо поддаются, к счастью, поэтому я все больше понимаю про спонтанность.

[evo_lutio]

Хотя конечно идеал - это нравственный и одновременно спонтанный человек. К этому надо стремиться, но и осознавать отдалённость этой цели.

[katerinafoto]

Уход в башню связан с потерей спонтанности.
Тут надо как-то не обломаться, не нацепить белое пальто, не увиться виноградом и в печали не тащиться наверх, что б никого не видеть и чтобы тебя такую тоже не видели.
Спонтанность у некоторых обламывается легко, если локус внешний.

[evo_lutio]

Потому что нравственность даёт стержень, а спонтанность - энергию. Главное, не принять за нравственность кандалы, которые человек не просто сам таскает, но и на других пытается надеть.

[katerinafoto]

Если попробовать вспомнить нравственных героев и одновременно спонтанных, то первым в голову приходит Д'Артаньян. Но как прекрасен безнравственный Остап Бендер)))
Отрицательное обаяние оно может даже сильнее потому как вопреки здравому смыслу. Ты понимаешь, что перед тобой прохиндей. Но он нравится. Парадокс.

[evo_lutio]

Оно не сильней. Сильнее то, что выше.

Просто чтобы создать нравственного и спонтанного героя, автор должен все это представлять и где-то этим обладать, чтобы передать.

А люди не на той ступени развития, и если создают нравственных героев, то они пригруженные у них, подмороженные и придавленные выходят, или схематичные, не очень живые. А негодяи искрятся.

Это следующий этап эволюции - появление такого человека и такого героя, сейчас в литературе и кино есть частично, но мало.

[katerinafoto]

Онегины - нравственные, но спонтанности мало.
Казановы котики)
Печорины когда как, наверное. То горит, то скала.
Хищники спонтанные, но нравственность у них своя.
Рыбак - следующий этап эволюции. Спонтанный и нравственный одновременно.

[evo_lutio]

У онегиных и нравственности нет. Нравственность - тоже следующий этап эволюции.

[oneesama]

Это как Ловлас и Грандисон у Ричардсона.
Ричардсон очень расстраивался, что его аморальный персонаж Ловлас вызвал такое восхищение у женщин, все девушки в него влюблялись, несмотря на его "отрицательные" качества и решил в противовес создать идеального героя обладающего всеми добродетелями. Ну и получился тот самый "Грандисон, который нам наводит сон", как Пушкин о нем отзывался. Грандисона помнят в основном благодаря этой фразе как раз, а Ловлас - стал нарицательным именем.

[evo_lutio]

О да, ловеласы такие.

[oneesama]

Подумала, каких обаятельных и нравственных героев знаю - первым на ум пришел Ходжа Насреддин из повестей Л.Соловьева. Вот там и спонтанности море, и при этом и смелость и благородство и доброта. Причем вторая книга начинается как раз с описания, как он пытается задушить в себе спонтанность - и становится угрюмым и нелюдимым, и теряет все обаяние.

[evo_lutio]

Ходжа да, точно.

[katerinafoto]

Да, как Мюнхаузен. Вспомнился он и его знаменитый монолог.
Замечала по себе, да. Видимо с приходом морализма, ты сразу конь в пальто. В белом.
А без пальто и короны "я самая нравственная и чистая", вполне себе нормальный человек.

[evo_lutio]

Не просто нормальный, спонтанность звенит как весенний ручей.

Вот есть люди, у которых этот контраст как день и ночь. Это те, у которых фрустрация не на уровне страхов, а на уровне моральных установок как раз. Они за один час могут превратиться в водопад или наоборот в камень.