Из моего давнего письма одному из близких людей
Очень многие вопросы (даже самые глобальные), как я заметила, зачастую сводятся к вопросу жизни и смерти. Также очень многие наши проблемы, и психические заболевания, и прочие другие траблы, сводятся к стремлению совладать со страхом смерти. По этому поводу я вспоминаю главу о смерти из книги Ирвина Ялома «Экзистенциальная психотерапия», которая очень сильно меня потрясла и многое прояснила для меня.
Так вот, страх смерти нередко настолько силен, что человек (в порыве своего стремления хоть как-то контролировать его) старается снизить важность, ценность, значимость смерти посредством снижения важности жизни - и становится не важно и НЕ СТРАШНО умирать, но, вместе с тем, не страшно и НЕ ВАЖНО жить. И наоборот: чем большую ценность и наполненность приобретает жизнь, тем страшнее становится смерть как фактор, уничтожающий все её. Но это при условии высокой привязанности к жизни и всем ее проявлениям. И тут проясняется еще один вариант движения - снижение привязанности к жизни при одновременном повышении ее ценности и наполненности. В этом случае смерть становится скорее катализатором жизни, позволяющим проживать ее более глубоко и полно, более осознанно и интересно. Смерть превращается в помощника, советчика, как говорит Кастанеда.
Таким образом, встреча со страхом, его признание и обращение в своего союзника при условии снижения привязанности к жизни видится мне наиболее верным.
Что я понимаю под привязанностью? На мой взгляд, любовь и привязанность - очень разные вещи, которые мы просто очень часто путаем. Для меня привязанность - это, с одной стороны, скорее потребительство, а с другой стороны, отождествление себя с объектом привязанности.
Так вот, страх смерти нередко настолько силен, что человек (в порыве своего стремления хоть как-то контролировать его) старается снизить важность, ценность, значимость смерти посредством снижения важности жизни - и становится не важно и НЕ СТРАШНО умирать, но, вместе с тем, не страшно и НЕ ВАЖНО жить. И наоборот: чем большую ценность и наполненность приобретает жизнь, тем страшнее становится смерть как фактор, уничтожающий все её. Но это при условии высокой привязанности к жизни и всем ее проявлениям. И тут проясняется еще один вариант движения - снижение привязанности к жизни при одновременном повышении ее ценности и наполненности. В этом случае смерть становится скорее катализатором жизни, позволяющим проживать ее более глубоко и полно, более осознанно и интересно. Смерть превращается в помощника, советчика, как говорит Кастанеда.
Таким образом, встреча со страхом, его признание и обращение в своего союзника при условии снижения привязанности к жизни видится мне наиболее верным.
Что я понимаю под привязанностью? На мой взгляд, любовь и привязанность - очень разные вещи, которые мы просто очень часто путаем. Для меня привязанность - это, с одной стороны, скорее потребительство, а с другой стороны, отождествление себя с объектом привязанности.