Бог наказывает
Начнем с библейских цитат:
"Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня" (Исход 20:5)
И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. (Исход 34:6-7)
Ефрем Сирин прп.
Бог, по долготерпению Своему, терпит человека лукавого, и сына, и внука его. Но если они не покаются, налагает наказание на главу четвертого, как скоро он в лукавстве своем подобен отцам своим.http://www.ekzeget.ru/tolk.php?kn=ish&gl=20&st=5&tolk=%C5%F4%F0%E5%EC%20%D1%E8%F0%E8%ED%20%EF%F0%EF.
"Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши" (левит. 26:18 и всю главу)
"И вспомните ныне, - ибо я говорю не с сынами вашими, которые не знают и не видели наказания Господа Бога вашего, - Его величие Его крепкую руку и высокую мышцу Его,
знамения Его и дела Его, которые Он сделал среди Египта с фараоном, царем Египетским, и со всею землею его,
и что Он сделал с войском Египетским, с конями его и колесницами его, которых Он потопил в водах Чермного моря, когда они гнались за вами, - и погубил их Господь даже до сего дня;
и что Он делал для вас в пустыне, доколе вы не дошли до места сего,
и что Он сделал с Дафаном и Авироном, сынами Елиава, сына Рувимова, когда земля разверзла уста свои и среди всего Израиля поглотила их и семейства их, и шатры их, и все имущество их, которое было у них;
ибо глаза ваши видели все великие дела Господа, которые Он сделал." (втор. 11:2-7)
"не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно. " (Втор. 5:9-11)
" И отяготела рука Господня над Азотянами, и Он поражал их и наказал их мучительными наростами, в Азоте и в окрестностях его." (1 Царств 5:6)
" Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их;
и посему клянусь дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек." (1 Царств. 3:13-14)
"Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих" (2 Царств. 7:14)
"Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их.
И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Будут есть, и не насытятся; будут блудить, и не размножатся; ибо оставили служение Господу.2 (Осия 4:8-10)
"Глубоко погрязли они в распутстве; но Я накажу всех их." (Осия. 5:2)
"Когда они пойдут, Я закину на них сеть Мою; как птиц небесных низвергну их; накажу их, как слышало собрание их.
Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня.
И не взывали ко Мне сердцем своим, когда вопили на ложах своих; собираются из-за хлеба и вина, а от Меня удаляются." (Осия. 7:12-14)
"Глубоко упали они, развратились, как во дни Гивы; Он вспомнит нечестие их, накажет их за грехи их. " (Осия 9:9)
"В жертвоприношениях Мне они приносят мясо и едят его; Господу неугодны они; ныне Он вспомнит нечестие их и накажет их за грехи их: они возвратятся в Египет.
Забыл Израиль Создателя своего и устроил капища, и Иуда настроил много укрепленных городов; но Я пошлю огонь на города его, и пожрет чертоги его." (Осия 13:14)
"Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их." (пс. 98:8)
" Строго наказал меня Господь, но смерти не предал меня." (Пс. 117:18)
" Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня" (Пс. 118:75)
"Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;
ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему." (Притч 3:11-12)
" Слышу Ефрема плачущего: "Ты наказал меня, и я наказан, как телец неукротимый; обрати меня, и обращусь, ибо Ты Господь Бог мой." (Иеремия 31:18)
"Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?" (Иер. 5:9)
" Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь; не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?" (Иер. 9:9)
"Так говорит Господь народу сему: за то, что они любят бродить, не удерживают ног своих, за то Господь не благоволит к ним, припоминает ныне беззакония их и наказывает грехи их." (Иер. 14:10)
"И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю ее вечною пустынею." (Иер. 25:12)
"Ибо вот на город сей, на котором наречено имя Мое, Я начинаю наводить бедствие; и вы ли останетесь ненаказанными? Нет, не останетесь ненаказанными; ибо Я призываю меч на всех живущих на земле, говорит Господь Саваоф."(Иер. 25:29)
"Я поразил тебя ударами неприятельскими, жестоким наказанием за множество беззаконий твоих, потому что грехи твои умножились.
Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи твои умножились. " (Иеремия 30:14-15)
" Господи! в бедствии он искал Тебя; изливал тихие моления, когда наказание Твое постигало его." (Исайа 26:16)
"Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих."(Исайа 26:21)
"Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей;" (Ис. 13:11)
"Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневали Меня" (Захария 8:14)
" На пастырей воспылал гнев Мой, и козлов Я накажу..." (Захария. 10:3)
И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые.(Неемия 9:13)
"Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите." (Иов 13:10)
"И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: "не делает Господь ни добра, ни зла ". (Софония. 1:12)
Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. (евр. 12:6)
"Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания" (2 Петра. 2:4)
"Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю." (Откр. 3:19)
Св. Отцов посмотрю потом, сейчас парочка цитат:
'...а другие, хотя исповедуют Господа, но отвергают учение о Суде и наказании, преобретают себе за краткое удовольствие великие мучения... Не напрасно Бог угрожает нам геенной и через это делает ее несомненной, но чтобы страхом сделать нас лучшими. Поэтому и диавол старается и употребляет все меры, чтобы истребить память о геенне. Итак не забывай о ней, не говори: "Для чего мне огорчать себя безвременно?" Разве это огорчение безвременно? Оно будет безвременным тогда, когда ты будешь мучится в геенне; здесь время сокрушения, а не там. Это доказывает богач, живший при Лазаре, которому БЕСЧИСЛЕННЫЕ СТРАДАНИЯ НЕ ПРИНЕСЛИ НИ КАКОЙ ПОЛЬЗЫ.' св. Иоанн Златоуст. Беседа на псалом 11. 3
'Существо и величие Божие не имеют конца. Это будучи непрестанно напоминаемо, внушает нам страх, чтобы мы боялись Бога... и потому, что Он пребывает вечно, и потому, что Он наказывает вечно и ужасно.' ...'пока мы находимся в настоящей жизни, то для нас возможно исправится и избежать наказания, а когда отойдем туда, то будем плакать тщетно, потому что уготова на Суд престол свой.' Иоанн Златоуст беседа на псалом 9: 4
Максим Исповедник говорит: "Они будут жить в глубоком мраке и гнетущем безмолвии, горько стеная и плача о пропитании и пребывая в глубочайшей скорби... Они примут вечный огонь и мрак и червя неусыпающего, скрежет зубов и непрестанные слезы и безграничный позор, от которого всякий проклятый на вечные, бесконечные муки будет страдать больше, чем от остальных вместе взятых видов наказания.http://azbyka.ru/library/illarion_pravoslavie_1_100-all.shtml
С другой стороны, если бы Бог хотел, то были бы добрыми и злые. Тем лучше восхотел Он, дабы они были такими, какими хотят быть сами, но чтобы при этом добрые не оставались бесплодными, а злые безнаказанными и потому бесполезными для других. Но предвидел ли Он, что воля их будет злою? Конечно, предвидел, и так как Его предвидение погрешать не может, то зла не Его, а их воля. Почему же Он сотворил их, хотя и предвидел, что они будут такими? Потому, что предвидит и то, сколько они сделают зла, и то, сколько из их деяний извлечет Он добра. Ибо Он сотворил их так, что у них остается нечто такое, благодаря чему они могут делать кое-что и сами, и что бы они предосудительного ни избрали, могут, однако, находить Его действующим в них похвально. Злую волю они имеют от себя, от Него же - добрую природу и правосудное наказание, (занимая) должное им место и (служа) другим опорой для упражнения и примером для страха.
http://azbyka.ru/otechnik/?Avrelij_Avgustin/o-knige-bytija=11_9
"Поэтому они и заявляют Ему о Его справедливости, и, таким образом, признают Его тем, что Он есть на самом деле..."http://www.ekzeget.ru/tolk.php?kn=mf&gl=22&st=16&tolk=%C8%EE%E0%ED%ED%20%C7%EB%E0%F2%EE%F3%F1%F2%20%F1%E2%F2.
Вообще мысль о грядущем в скорости и неожиданно Суде Божием и о справедливом воздаянии - наказании грешных и награде праведным - важнейшая мысль Христианства:
"Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых."(Деяния. 17:30-31)
"Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня" (Исход 20:5)
И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. (Исход 34:6-7)
Ефрем Сирин прп.
Бог, по долготерпению Своему, терпит человека лукавого, и сына, и внука его. Но если они не покаются, налагает наказание на главу четвертого, как скоро он в лукавстве своем подобен отцам своим.http://www.ekzeget.ru/tolk.php?kn=ish&gl=20&st=5&tolk=%C5%F4%F0%E5%EC%20%D1%E8%F0%E8%ED%20%EF%F0%EF.
"Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши" (левит. 26:18 и всю главу)
"И вспомните ныне, - ибо я говорю не с сынами вашими, которые не знают и не видели наказания Господа Бога вашего, - Его величие Его крепкую руку и высокую мышцу Его,
знамения Его и дела Его, которые Он сделал среди Египта с фараоном, царем Египетским, и со всею землею его,
и что Он сделал с войском Египетским, с конями его и колесницами его, которых Он потопил в водах Чермного моря, когда они гнались за вами, - и погубил их Господь даже до сего дня;
и что Он делал для вас в пустыне, доколе вы не дошли до места сего,
и что Он сделал с Дафаном и Авироном, сынами Елиава, сына Рувимова, когда земля разверзла уста свои и среди всего Израиля поглотила их и семейства их, и шатры их, и все имущество их, которое было у них;
ибо глаза ваши видели все великие дела Господа, которые Он сделал." (втор. 11:2-7)
"не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно. " (Втор. 5:9-11)
" И отяготела рука Господня над Азотянами, и Он поражал их и наказал их мучительными наростами, в Азоте и в окрестностях его." (1 Царств 5:6)
" Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их;
и посему клянусь дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек." (1 Царств. 3:13-14)
"Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих" (2 Царств. 7:14)
"Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их.
И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Будут есть, и не насытятся; будут блудить, и не размножатся; ибо оставили служение Господу.2 (Осия 4:8-10)
"Глубоко погрязли они в распутстве; но Я накажу всех их." (Осия. 5:2)
"Когда они пойдут, Я закину на них сеть Мою; как птиц небесных низвергну их; накажу их, как слышало собрание их.
Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня.
И не взывали ко Мне сердцем своим, когда вопили на ложах своих; собираются из-за хлеба и вина, а от Меня удаляются." (Осия. 7:12-14)
"Глубоко упали они, развратились, как во дни Гивы; Он вспомнит нечестие их, накажет их за грехи их. " (Осия 9:9)
"В жертвоприношениях Мне они приносят мясо и едят его; Господу неугодны они; ныне Он вспомнит нечестие их и накажет их за грехи их: они возвратятся в Египет.
Забыл Израиль Создателя своего и устроил капища, и Иуда настроил много укрепленных городов; но Я пошлю огонь на города его, и пожрет чертоги его." (Осия 13:14)
"Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их." (пс. 98:8)
" Строго наказал меня Господь, но смерти не предал меня." (Пс. 117:18)
" Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня" (Пс. 118:75)
"Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;
ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему." (Притч 3:11-12)
" Слышу Ефрема плачущего: "Ты наказал меня, и я наказан, как телец неукротимый; обрати меня, и обращусь, ибо Ты Господь Бог мой." (Иеремия 31:18)
"Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?" (Иер. 5:9)
" Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь; не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?" (Иер. 9:9)
"Так говорит Господь народу сему: за то, что они любят бродить, не удерживают ног своих, за то Господь не благоволит к ним, припоминает ныне беззакония их и наказывает грехи их." (Иер. 14:10)
"И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю ее вечною пустынею." (Иер. 25:12)
"Ибо вот на город сей, на котором наречено имя Мое, Я начинаю наводить бедствие; и вы ли останетесь ненаказанными? Нет, не останетесь ненаказанными; ибо Я призываю меч на всех живущих на земле, говорит Господь Саваоф."(Иер. 25:29)
"Я поразил тебя ударами неприятельскими, жестоким наказанием за множество беззаконий твоих, потому что грехи твои умножились.
Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей? по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это, потому что грехи твои умножились. " (Иеремия 30:14-15)
" Господи! в бедствии он искал Тебя; изливал тихие моления, когда наказание Твое постигало его." (Исайа 26:16)
"Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих."(Исайа 26:21)
"Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей;" (Ис. 13:11)
"Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневали Меня" (Захария 8:14)
" На пастырей воспылал гнев Мой, и козлов Я накажу..." (Захария. 10:3)
И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые.(Неемия 9:13)
"Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите." (Иов 13:10)
"И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: "не делает Господь ни добра, ни зла ". (Софония. 1:12)
Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. (евр. 12:6)
"Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания" (2 Петра. 2:4)
"Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю." (Откр. 3:19)
Св. Отцов посмотрю потом, сейчас парочка цитат:
'...а другие, хотя исповедуют Господа, но отвергают учение о Суде и наказании, преобретают себе за краткое удовольствие великие мучения... Не напрасно Бог угрожает нам геенной и через это делает ее несомненной, но чтобы страхом сделать нас лучшими. Поэтому и диавол старается и употребляет все меры, чтобы истребить память о геенне. Итак не забывай о ней, не говори: "Для чего мне огорчать себя безвременно?" Разве это огорчение безвременно? Оно будет безвременным тогда, когда ты будешь мучится в геенне; здесь время сокрушения, а не там. Это доказывает богач, живший при Лазаре, которому БЕСЧИСЛЕННЫЕ СТРАДАНИЯ НЕ ПРИНЕСЛИ НИ КАКОЙ ПОЛЬЗЫ.' св. Иоанн Златоуст. Беседа на псалом 11. 3
'Существо и величие Божие не имеют конца. Это будучи непрестанно напоминаемо, внушает нам страх, чтобы мы боялись Бога... и потому, что Он пребывает вечно, и потому, что Он наказывает вечно и ужасно.' ...'пока мы находимся в настоящей жизни, то для нас возможно исправится и избежать наказания, а когда отойдем туда, то будем плакать тщетно, потому что уготова на Суд престол свой.' Иоанн Златоуст беседа на псалом 9: 4
Максим Исповедник говорит: "Они будут жить в глубоком мраке и гнетущем безмолвии, горько стеная и плача о пропитании и пребывая в глубочайшей скорби... Они примут вечный огонь и мрак и червя неусыпающего, скрежет зубов и непрестанные слезы и безграничный позор, от которого всякий проклятый на вечные, бесконечные муки будет страдать больше, чем от остальных вместе взятых видов наказания.http://azbyka.ru/library/illarion_pravoslavie_1_100-all.shtml
С другой стороны, если бы Бог хотел, то были бы добрыми и злые. Тем лучше восхотел Он, дабы они были такими, какими хотят быть сами, но чтобы при этом добрые не оставались бесплодными, а злые безнаказанными и потому бесполезными для других. Но предвидел ли Он, что воля их будет злою? Конечно, предвидел, и так как Его предвидение погрешать не может, то зла не Его, а их воля. Почему же Он сотворил их, хотя и предвидел, что они будут такими? Потому, что предвидит и то, сколько они сделают зла, и то, сколько из их деяний извлечет Он добра. Ибо Он сотворил их так, что у них остается нечто такое, благодаря чему они могут делать кое-что и сами, и что бы они предосудительного ни избрали, могут, однако, находить Его действующим в них похвально. Злую волю они имеют от себя, от Него же - добрую природу и правосудное наказание, (занимая) должное им место и (служа) другим опорой для упражнения и примером для страха.
http://azbyka.ru/otechnik/?Avrelij_Avgustin/o-knige-bytija=11_9
"Поэтому они и заявляют Ему о Его справедливости, и, таким образом, признают Его тем, что Он есть на самом деле..."http://www.ekzeget.ru/tolk.php?kn=mf&gl=22&st=16&tolk=%C8%EE%E0%ED%ED%20%C7%EB%E0%F2%EE%F3%F1%F2%20%F1%E2%F2.
Вообще мысль о грядущем в скорости и неожиданно Суде Божием и о справедливом воздаянии - наказании грешных и награде праведным - важнейшая мысль Христианства:
"Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых."(Деяния. 17:30-31)