Почему так много людей до сих пор почитает Сталина?
Как объяснить, что достаточно большое количество людей в постсоветских странах считает И.В.Сталина "эффективным менеджером", великим Вождем всех времен и народов?
Я нахожу ответ в том, что каждый человек стремится к порядку, однако сам порядок можно понимать по разному. Вообще говоря есть два понимания порядка, выраженные в двух разных по своей сути правовых режимах.
Первый, он же исторически более ранний, "потестарный", он основан на порядке, обусловленном деспотией Вождя. Этому режиму соответствует родо-племенное, феодальное строение общества. Право при этом режиме воспринимается как "Право сильнейшего", у кого больше сил, у кого больше, условно говоря кулаки, тот и прав. Всем остальным приходится испрашивать разрешения у Вождя на свои действия, апелляция происходит к Вождю, как источнику Права. Подобная система порядка принята в Мафии, в тюремных бандитских иерархиях - есть "пахан", есть "воры в законе", к которым апеллируют конфликтующие стороны.
Второй, он более современный, появился в результате процесса сотрудничества людей. Сотрудничая, люди поняли, что можно согласовывать свои действия - договариваться, а со временем, наработав опыт сотрудничества, по умолчанию принимать уже устоявшиеся нормы поведения. Так появилось "либертарное право". Апелляция происходит не к конкретному "решале", а к условным достигнутым без насилия договоренностям, заранее всем известным, что освобождает отношения людей от насилия, от субъективных, пристрастных решений. Именно либертарное право лежит в основе капитализма, оно обеспечивает минимальные транзакционные издержки в экономике, сводя к минимуму конфликтные ситуации, в отличие от режима Деспотии, при котором все конфликты приводили к апелляция к Вождю и всегда оставляли одну из сторон неудовлетворенной - обиженной. В либертарной системе Права конфликтующие стороны апеллируют к независимому Суду, доверие к Суду имеет очень важное значение, поэтому Суд должен быть независим от участников конфликта, в том числе и государства, как одной из заинтересованной стороны конфликта.
Таким образом, в нашем постсоветском обществе, есть совершенно малый опыт сотрудничества, самоорганизации населения, мы пока не имеем опыта цивилизованного капиталистического общества, что соответствующим образом сформировало потестарный психотип советского человека.
С опытом рыночного сотрудничества, население наших стран постепенно обретут либертарное понимание Права, но на это уйдет время, мало того, необходимо создать в обществе для этого соответствующие условия - равные права, независимый Суд, контроль общества над действиями Власти (власть всегда пытается извлечь свою административную ренту из властного положения), сменяемость власти, свободные СМИ...
Со временем в обществе возникнет новая культура, которой у нас пока нет - правовая культура, при которой население будет не бояться суда, активно судиться с Властью, защищать свои права. Только тогда отпадет ментальная нужда в образе Иосифа Сталина, как единственного источника порядка и права...
Я нахожу ответ в том, что каждый человек стремится к порядку, однако сам порядок можно понимать по разному. Вообще говоря есть два понимания порядка, выраженные в двух разных по своей сути правовых режимах.
Первый, он же исторически более ранний, "потестарный", он основан на порядке, обусловленном деспотией Вождя. Этому режиму соответствует родо-племенное, феодальное строение общества. Право при этом режиме воспринимается как "Право сильнейшего", у кого больше сил, у кого больше, условно говоря кулаки, тот и прав. Всем остальным приходится испрашивать разрешения у Вождя на свои действия, апелляция происходит к Вождю, как источнику Права. Подобная система порядка принята в Мафии, в тюремных бандитских иерархиях - есть "пахан", есть "воры в законе", к которым апеллируют конфликтующие стороны.
Второй, он более современный, появился в результате процесса сотрудничества людей. Сотрудничая, люди поняли, что можно согласовывать свои действия - договариваться, а со временем, наработав опыт сотрудничества, по умолчанию принимать уже устоявшиеся нормы поведения. Так появилось "либертарное право". Апелляция происходит не к конкретному "решале", а к условным достигнутым без насилия договоренностям, заранее всем известным, что освобождает отношения людей от насилия, от субъективных, пристрастных решений. Именно либертарное право лежит в основе капитализма, оно обеспечивает минимальные транзакционные издержки в экономике, сводя к минимуму конфликтные ситуации, в отличие от режима Деспотии, при котором все конфликты приводили к апелляция к Вождю и всегда оставляли одну из сторон неудовлетворенной - обиженной. В либертарной системе Права конфликтующие стороны апеллируют к независимому Суду, доверие к Суду имеет очень важное значение, поэтому Суд должен быть независим от участников конфликта, в том числе и государства, как одной из заинтересованной стороны конфликта.
Таким образом, в нашем постсоветском обществе, есть совершенно малый опыт сотрудничества, самоорганизации населения, мы пока не имеем опыта цивилизованного капиталистического общества, что соответствующим образом сформировало потестарный психотип советского человека.
С опытом рыночного сотрудничества, население наших стран постепенно обретут либертарное понимание Права, но на это уйдет время, мало того, необходимо создать в обществе для этого соответствующие условия - равные права, независимый Суд, контроль общества над действиями Власти (власть всегда пытается извлечь свою административную ренту из властного положения), сменяемость власти, свободные СМИ...
Со временем в обществе возникнет новая культура, которой у нас пока нет - правовая культура, при которой население будет не бояться суда, активно судиться с Властью, защищать свои права. Только тогда отпадет ментальная нужда в образе Иосифа Сталина, как единственного источника порядка и права...