Дело Хилснера
Многие слышали о деле Дрейфуса, о кровавом навете на Бейлиса. О деле Хилснера - судебном процессе,
состоявшемся на рубеже XIX и XX веков в Австро-Венгрии, на территории нынешней Чехии, известно меньше.
Анежка Грузова
Девятнадцатилетняя Анежка Грузова работала швеей в городке Польна на юго-восток от Праги. 29 марта 1899 года она не вернулась домой,
а ее тело было найдено через три дня с перерезанным горлом и разодранной одеждой. По подозрению в убийстве полиция арестовала четырех бродяг,
которых видели в тот день в окрестностях этого леса. Среди них был Леопольд Хилснер, еврей 23 лет.
Единственной уликой против него было обнаруженное на его штанах пятно, которое по заключению химиков-экспертов могло быть кровью.
В момент задержания одежда его была влажной, вроде он пытался отстирать её. (Израильтяне, ничего не напоминает? Неизраильтяне, см. дело Романа Задорова).
Леопольд Хилснер
Защитником Хилснера на добровольных началах выступал Зденко Ауредничек. Суд признал, что Леопольд Хилснер был слишком слаб,
чтобы совершить убийство в одиночку, и судил его за соучастие в убийстве, не постаравшись, тем не менее, найти соучастников.
Прокурор и адвокат семьи девушки заявляли об убийстве в ритуальных целях, чему способствовало несколько фактов:
1. Песах 1899 года приходился на 26 марта - 01 апреля.
2. 1 апреля было также Великой Субботой по христианской традиции.
3. Раны говорили о том, что девушка умерла от потери крови.
4. Количество крови, найденное на том месте, где нашли девушку, не соответствовало кровопотере (хотя следствие признало, что девушку убили в другом месте).
Литография о деле Хилснера.
По итогам судебного процесса Леопольда Хилснера приговорили к смертной казни.
В один из дней сидевшему в тюрьме в ожидании казни Хилснеру сокамерники показали из окна работавших во дворе плотников и сообщили,
что это строят виселицу для него. Тогда Хилснер сознался в убийстве и назвал двоих евреев-сообщников (Йошуа Эрбманна и Соломона Вассерманна).
К счастью, у обоих оболганных было твердое алиби.
Кутна Гора. Суд Хилснера. На врезке справа: толпа перед зданием суда.
Томаш Гарриг Масарик - будущий первый президент Чехословакии, а в то время профессор Карлового университета в Праге -
заинтересовался Хилснериадой после письма, полученного от Зигмунда Мюнца, еврейского австрийского историка,
который пожаловался на антисемитскую позицию чешской прессы, влиявшей на общество. Профессор Масарик написал ответ,
в котором осудил поверья о "ритуальном убийстве" и напечатал его в венской Neue Freie Presse.
Он обнаружил, что даже интеллегенция, профессура, допускает существование "ритуального убийства".
Масарик начал изучать дело Хилснера, ознакомился с протоколами судебно-медицинской экспертизы.
Прошло еще 2 месяца, и Масарик напечатал в той же Neue Freie Presse брошюру о необходимости пересмотра процесса,
в которой прошелся по каждому пункту, обсуждая различные необоснованное доказательства, а также сравнивая Хелснериаду с процессом Дрейфуса.
Подпись сверху: Утопающий хватается за соломинку.
Идею ритуального убийства как неотъемлемой составной части иудаизма Масарик отвергал, основываясь на отсутствии упоминаний о нем в Торе и Талмуде.
Брошюра Масарика ослабила доводы сторонников ритуального убийства, а сам автор считал, что после ее выхода процесс должен быть начат заново.
Власти обвинили Масарика в помехах правосудию, на него стала нападать пресса, обвиняя в коррупции, но Масарик не сдавался. В своих воспоминаниях он писал:
"Если я сказал, А то должен сказать и Б, и В. Мне пришлось изучить криминалистику, физиологию, я ездил на место преступления, о чем сообщал общественности,
тогда они (СМИ) обвинили меня в том, что я подкуплен евреями". Он называл этот процесс "аттестатом на ум и человечность".
А в народе тем временем появились стихи такого рода:
Nekupujte u Židů,
cukr, kávu, mouku,
voni nám zavraždili
modrovokou holku.
Anežka Hrůzová
byla zavražděná,
vod Poldy Hilsnera
byla podřezaná.
Zeptejte se Sálusa,
jak ji táhli do lesa.
Sálus u ní vartu stál,
když jí Hilsner podřezal.
(Не покупайте у евреев,
сахар, кофе, муку,
они нам убили
синеокую девушку
Анежка Грузова
Была убита,
Леопольдом Хилснером
Была зарезана
Спросите у Салуса*,
как он ее тащил к лесу,
Салус у него на стреме стоял,
Пока Хилснер ее зарезал.)
* - Хьюго Салус был пражским врачом-гинекологом,
но кроме своего основного вида деятельности, много писал.
Он был другом и ментором Рильке, в его кружке собирались Франц Кафка, Макс Брод, Оскар Баум и другие.
За атаками прессы последовали нападки со стороны студентов Масарика, они освистывали своего профессора на лекциях,
проводили демонстрации протеста у его дома. Масарик вспоминал: "Они пришли к моему дому, я был болен.
Жена спустилась к ним и сказала, что я болен. Жена предложила пустить нескольких депутатов, но те отказались."
Полиции удалось разогнать демонстрантов, а университет решил дать профессору двухнедельный отпуск.
Масарик не сдавался и, когда выздоровел, пошел на лекцию. Во дворе университета его ждала двухтысячная толпа студентов,
скандировавшая лозунги "еврейский предатель", „Pereant! Hanba! Abzug!“ и другие.
Масарик прошел в аудиторию, но и там ему не дали говорить, даже когда он начал писать свои доводы на доске,
это не привело к диалогу. Ненависть толпы оказалсь сильнее.
Масарик продолжал отстаивать свое мнение: "И это чешский народ?! Неужели они не могут самостоятельно мыслить и вести научную работу?!
Моя критика процесса над Хилснером это научная работа, как и любая другая!"
И вот 25 апреля 1900 года в ответ на кассационную жалобу, поданную адвокатом Хилснера,
последовала отмена смертного приговора высшим кассационным судом в Вене,
признавшим неправильность экспертизы и предвзятость в ведении процесса.
Кассация была основана на отчете пражского медицинского факультета,
отвергшего подозрение в обескровленности найденного тела, а также, подтвердившего,
что Хилснер не мог сам убить Анежку Грузову. Дело было передано на новое рассмотрение в городе Писек в Богемии,
где оно рассматривалось с 25 октября по 14 декабря 1900 г.
Помимо убийства Анежки, Хилснеру было предъявлено обвинение в убийстве Марии Климы в июле 1898 года
(якобы, ее тело было найдено в октябре 1898 г. в лесу близ Полны), обвинение также добавило пункт лжесвидетельствования,
напоминание о том признании, которое Хилснер сделал при виде виселицы, оболгав двух евреев.
Суд в Писеке протекал в еще более враждебной евреям атмосфере, чем кутногорский.
Несмотря на настойчивые попытки гражданских истцов-антисемитов сорвать экспертизу пражского медицинского факультета,
благоприятную для Хилснера, им это не удалось. Выяснилось также, что убийство Марии Климы совершенно не доказано,
и были даже указания, что она жива и находится в Мангейме. В противоположность кутногорскому суду,
на этом разбирательстве прокурор решительно отверг версию об убийстве с ритуальной целью,
и назвал ее "бессмысленной сказкой, уже успевшей причинить много бед", он считал Леопольда виновным в убийстве по личным мотивам.
14 декабря Леопольд Хилснер был снова приговорен присяжными к повешению за соучастие в убийстве Анежки.
Адвокат Ауредничек снова подал в Высший кассационный суд в Вене прошение, которое отклонили.
Тогда императору была подана просьба ο помиловании, которое и было получено в июне 1901 г.,
казнь была заменена пожизненной каторгой. Ауредничек, устав от нападок, а также, из-за потери клиентуры
вследствие защиты Хилснера, переезжает в Вену.
В ответ на приговор суда последовал ряд митингов в поддержку Хилснера, наиболее значительным был митинг в Брюсселе в декабре 1900 г.,
где выступили исключительно христиане. Кроме вновь выступившего Масарика, Хилснера поддержали некоторые известные юристы того времени (Артур Нусбаум, Макс Нордау).
Хотя Хилснериада была для Масарика и его семьи тяжелым жизненным испытанием, сам Масарик позже признавал,
что, тем не менее, огласка этого дела очень помогла ему во время войны и формирования Чехословацкого государства.
"Во время войны я понял, чем это было хорошо: мировая печать частично управляется или финансируется евреями.
Они знали меня по делу Хилснера и теперь выражали свою благодарность тем, что писали о нас с симпатией или,
по крайней мере, честно. В политическом плане нам это очень помогло." (Неужели, и сам Масарик был не чужд теории о захвате мира евреями?)
Ауредничек не забывает о Хилснере, и в 1906, а также в 1910 году подает апелляции, которые, однако были оставлены без рассмотрения,
и только 24.03.1918, в связи с ослабевшим здоровьем Хилснер был помилован императором Карлом I. Остаток жизни (он умер в 1928 году)
Леопольд прожил под псевдонимом Геллер, деньгами его поддерживали и еврейская община Праги, и лично Томаш Масарик.
В 1919 году Franz Köhler снял фильм о процессе, в главной роли снялся сам Леопольд Хилснер
Афиша фильма
После обретения Чехословакией независимости Масарик предложил Зденко Ауредничеку вернуться на родину в качестве судьи Верховного суда,
но тот отверг этот пост как и предложение стать послом новой страны в Риме. Адвокат умер в Вене в 1932 году.
В 1927 году Масарик посетил Израиль. Среди принимавших его лиц был раввин Йосеф Хаим Зоненфельд, уроженец Словакии,
основатель ультраортодоксального движения "Эда Харедит", один из основателей иерусалимского квартала Меа Шеарим.
С Йосефом Хаимом Зоненфельдом
Через 3 года, Зоненфельд пригласил всех подданных Чехословакии отметить 80-летие первого Президента, и помолиться за его здоровье.
Имя убийцы Анежки Грузовой так и осталось загадкой.
На данный момент наиболее правдоподобной выглядит версия, что убийцей был брат покойной, который часто ругался с сестрой,
а мать Грузовой не сообщала о пропаже девушки до тех пор, пока тело не было найдено.
В 2006 году доктор юридических наук Петр Вашичек подал прошение о реабилитации Леопольда, но его не удовлетворили.
История Хильснера стала основой нескольких фильмов, премьера последнего из них состоялась в Польне 22 января 2016 года.
Трейлер фильма 2016 г.
Фильм Убийство в Польне.
Фильм 1999 г.
состоявшемся на рубеже XIX и XX веков в Австро-Венгрии, на территории нынешней Чехии, известно меньше.
Анежка Грузова
Девятнадцатилетняя Анежка Грузова работала швеей в городке Польна на юго-восток от Праги. 29 марта 1899 года она не вернулась домой,
а ее тело было найдено через три дня с перерезанным горлом и разодранной одеждой. По подозрению в убийстве полиция арестовала четырех бродяг,
которых видели в тот день в окрестностях этого леса. Среди них был Леопольд Хилснер, еврей 23 лет.
Единственной уликой против него было обнаруженное на его штанах пятно, которое по заключению химиков-экспертов могло быть кровью.
В момент задержания одежда его была влажной, вроде он пытался отстирать её. (Израильтяне, ничего не напоминает? Неизраильтяне, см. дело Романа Задорова).
Леопольд Хилснер
Защитником Хилснера на добровольных началах выступал Зденко Ауредничек. Суд признал, что Леопольд Хилснер был слишком слаб,
чтобы совершить убийство в одиночку, и судил его за соучастие в убийстве, не постаравшись, тем не менее, найти соучастников.
Прокурор и адвокат семьи девушки заявляли об убийстве в ритуальных целях, чему способствовало несколько фактов:
1. Песах 1899 года приходился на 26 марта - 01 апреля.
2. 1 апреля было также Великой Субботой по христианской традиции.
3. Раны говорили о том, что девушка умерла от потери крови.
4. Количество крови, найденное на том месте, где нашли девушку, не соответствовало кровопотере (хотя следствие признало, что девушку убили в другом месте).
Литография о деле Хилснера.
По итогам судебного процесса Леопольда Хилснера приговорили к смертной казни.
В один из дней сидевшему в тюрьме в ожидании казни Хилснеру сокамерники показали из окна работавших во дворе плотников и сообщили,
что это строят виселицу для него. Тогда Хилснер сознался в убийстве и назвал двоих евреев-сообщников (Йошуа Эрбманна и Соломона Вассерманна).
К счастью, у обоих оболганных было твердое алиби.
Кутна Гора. Суд Хилснера. На врезке справа: толпа перед зданием суда.
Томаш Гарриг Масарик - будущий первый президент Чехословакии, а в то время профессор Карлового университета в Праге -
заинтересовался Хилснериадой после письма, полученного от Зигмунда Мюнца, еврейского австрийского историка,
который пожаловался на антисемитскую позицию чешской прессы, влиявшей на общество. Профессор Масарик написал ответ,
в котором осудил поверья о "ритуальном убийстве" и напечатал его в венской Neue Freie Presse.
Он обнаружил, что даже интеллегенция, профессура, допускает существование "ритуального убийства".
Масарик начал изучать дело Хилснера, ознакомился с протоколами судебно-медицинской экспертизы.
Прошло еще 2 месяца, и Масарик напечатал в той же Neue Freie Presse брошюру о необходимости пересмотра процесса,
в которой прошелся по каждому пункту, обсуждая различные необоснованное доказательства, а также сравнивая Хелснериаду с процессом Дрейфуса.
Подпись сверху: Утопающий хватается за соломинку.
Идею ритуального убийства как неотъемлемой составной части иудаизма Масарик отвергал, основываясь на отсутствии упоминаний о нем в Торе и Талмуде.
Брошюра Масарика ослабила доводы сторонников ритуального убийства, а сам автор считал, что после ее выхода процесс должен быть начат заново.
Власти обвинили Масарика в помехах правосудию, на него стала нападать пресса, обвиняя в коррупции, но Масарик не сдавался. В своих воспоминаниях он писал:
"Если я сказал, А то должен сказать и Б, и В. Мне пришлось изучить криминалистику, физиологию, я ездил на место преступления, о чем сообщал общественности,
тогда они (СМИ) обвинили меня в том, что я подкуплен евреями". Он называл этот процесс "аттестатом на ум и человечность".
А в народе тем временем появились стихи такого рода:
Nekupujte u Židů,
cukr, kávu, mouku,
voni nám zavraždili
modrovokou holku.
Anežka Hrůzová
byla zavražděná,
vod Poldy Hilsnera
byla podřezaná.
Zeptejte se Sálusa,
jak ji táhli do lesa.
Sálus u ní vartu stál,
když jí Hilsner podřezal.
(Не покупайте у евреев,
сахар, кофе, муку,
они нам убили
синеокую девушку
Анежка Грузова
Была убита,
Леопольдом Хилснером
Была зарезана
Спросите у Салуса*,
как он ее тащил к лесу,
Салус у него на стреме стоял,
Пока Хилснер ее зарезал.)
* - Хьюго Салус был пражским врачом-гинекологом,
но кроме своего основного вида деятельности, много писал.
Он был другом и ментором Рильке, в его кружке собирались Франц Кафка, Макс Брод, Оскар Баум и другие.
За атаками прессы последовали нападки со стороны студентов Масарика, они освистывали своего профессора на лекциях,
проводили демонстрации протеста у его дома. Масарик вспоминал: "Они пришли к моему дому, я был болен.
Жена спустилась к ним и сказала, что я болен. Жена предложила пустить нескольких депутатов, но те отказались."
Полиции удалось разогнать демонстрантов, а университет решил дать профессору двухнедельный отпуск.
Масарик не сдавался и, когда выздоровел, пошел на лекцию. Во дворе университета его ждала двухтысячная толпа студентов,
скандировавшая лозунги "еврейский предатель", „Pereant! Hanba! Abzug!“ и другие.
Масарик прошел в аудиторию, но и там ему не дали говорить, даже когда он начал писать свои доводы на доске,
это не привело к диалогу. Ненависть толпы оказалсь сильнее.
Масарик продолжал отстаивать свое мнение: "И это чешский народ?! Неужели они не могут самостоятельно мыслить и вести научную работу?!
Моя критика процесса над Хилснером это научная работа, как и любая другая!"
И вот 25 апреля 1900 года в ответ на кассационную жалобу, поданную адвокатом Хилснера,
последовала отмена смертного приговора высшим кассационным судом в Вене,
признавшим неправильность экспертизы и предвзятость в ведении процесса.
Кассация была основана на отчете пражского медицинского факультета,
отвергшего подозрение в обескровленности найденного тела, а также, подтвердившего,
что Хилснер не мог сам убить Анежку Грузову. Дело было передано на новое рассмотрение в городе Писек в Богемии,
где оно рассматривалось с 25 октября по 14 декабря 1900 г.
Помимо убийства Анежки, Хилснеру было предъявлено обвинение в убийстве Марии Климы в июле 1898 года
(якобы, ее тело было найдено в октябре 1898 г. в лесу близ Полны), обвинение также добавило пункт лжесвидетельствования,
напоминание о том признании, которое Хилснер сделал при виде виселицы, оболгав двух евреев.
Суд в Писеке протекал в еще более враждебной евреям атмосфере, чем кутногорский.
Несмотря на настойчивые попытки гражданских истцов-антисемитов сорвать экспертизу пражского медицинского факультета,
благоприятную для Хилснера, им это не удалось. Выяснилось также, что убийство Марии Климы совершенно не доказано,
и были даже указания, что она жива и находится в Мангейме. В противоположность кутногорскому суду,
на этом разбирательстве прокурор решительно отверг версию об убийстве с ритуальной целью,
и назвал ее "бессмысленной сказкой, уже успевшей причинить много бед", он считал Леопольда виновным в убийстве по личным мотивам.
14 декабря Леопольд Хилснер был снова приговорен присяжными к повешению за соучастие в убийстве Анежки.
Адвокат Ауредничек снова подал в Высший кассационный суд в Вене прошение, которое отклонили.
Тогда императору была подана просьба ο помиловании, которое и было получено в июне 1901 г.,
казнь была заменена пожизненной каторгой. Ауредничек, устав от нападок, а также, из-за потери клиентуры
вследствие защиты Хилснера, переезжает в Вену.
В ответ на приговор суда последовал ряд митингов в поддержку Хилснера, наиболее значительным был митинг в Брюсселе в декабре 1900 г.,
где выступили исключительно христиане. Кроме вновь выступившего Масарика, Хилснера поддержали некоторые известные юристы того времени (Артур Нусбаум, Макс Нордау).
Хотя Хилснериада была для Масарика и его семьи тяжелым жизненным испытанием, сам Масарик позже признавал,
что, тем не менее, огласка этого дела очень помогла ему во время войны и формирования Чехословацкого государства.
"Во время войны я понял, чем это было хорошо: мировая печать частично управляется или финансируется евреями.
Они знали меня по делу Хилснера и теперь выражали свою благодарность тем, что писали о нас с симпатией или,
по крайней мере, честно. В политическом плане нам это очень помогло." (Неужели, и сам Масарик был не чужд теории о захвате мира евреями?)
Ауредничек не забывает о Хилснере, и в 1906, а также в 1910 году подает апелляции, которые, однако были оставлены без рассмотрения,
и только 24.03.1918, в связи с ослабевшим здоровьем Хилснер был помилован императором Карлом I. Остаток жизни (он умер в 1928 году)
Леопольд прожил под псевдонимом Геллер, деньгами его поддерживали и еврейская община Праги, и лично Томаш Масарик.
В 1919 году Franz Köhler снял фильм о процессе, в главной роли снялся сам Леопольд Хилснер
Афиша фильма
После обретения Чехословакией независимости Масарик предложил Зденко Ауредничеку вернуться на родину в качестве судьи Верховного суда,
но тот отверг этот пост как и предложение стать послом новой страны в Риме. Адвокат умер в Вене в 1932 году.
В 1927 году Масарик посетил Израиль. Среди принимавших его лиц был раввин Йосеф Хаим Зоненфельд, уроженец Словакии,
основатель ультраортодоксального движения "Эда Харедит", один из основателей иерусалимского квартала Меа Шеарим.
С Йосефом Хаимом Зоненфельдом
Через 3 года, Зоненфельд пригласил всех подданных Чехословакии отметить 80-летие первого Президента, и помолиться за его здоровье.
Имя убийцы Анежки Грузовой так и осталось загадкой.
На данный момент наиболее правдоподобной выглядит версия, что убийцей был брат покойной, который часто ругался с сестрой,
а мать Грузовой не сообщала о пропаже девушки до тех пор, пока тело не было найдено.
В 2006 году доктор юридических наук Петр Вашичек подал прошение о реабилитации Леопольда, но его не удовлетворили.
История Хильснера стала основой нескольких фильмов, премьера последнего из них состоялась в Польне 22 января 2016 года.
Трейлер фильма 2016 г.
Click to viewФильм Убийство в Польне.
Фильм 1999 г.