Совместность сознания
Оригинал взят у windeyes
КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХОД.
Центр хроникальной гравитации.
Default mode.
Embodied cognition.
Теория множественных схем.
Трудно представить, к чему сведено было бы сознание человека, который бы от рождения был изолирован ото всего настолько, насколько это возможно.
Было бы тогда оно вообще у него?
Во всяком случае, степень его свернутости наверняка была бы связана со степенью изоляции.
Так, сознание получается, как совместное знание, буквально со-знание.
Например: когда говорят, что у руки человека, умеющей прицельно метать камень, есть сознание, то это касается того, что она сейчас делает, связанного с наработанным ранее навыком метания камней, а также это касается и обладателя этой руки, который пользуется этим же, совместным с его рукой знанием - он сознает и свою руку и себя в том, что его рука сейчас делает; кроме этого, он сознает также цель; с другой стороны, говорят, что даже у камня тоже есть свое сознание - да, только не вообще у камня, а вот у этого и не есть, а включается тем, что с ним делает эта рука вот этого человека, а также взгляды всех могущих это видеть - отдельные совместные взгляды и их "общее мнение" и еще другие возможные сознания над - цепочка сознания камня в конкретном действии с ним, истончаясь, тянется вверх до Всевышнего Свехсознания, совместного с сознанием того камня в соответствующем ему, пусть крошечном, аспекте.
КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХОД.
Центр хроникальной гравитации.
Default mode.
Embodied cognition.
Теория множественных схем.
Трудно представить, к чему сведено было бы сознание человека, который бы от рождения был изолирован ото всего настолько, насколько это возможно.
Было бы тогда оно вообще у него?
Во всяком случае, степень его свернутости наверняка была бы связана со степенью изоляции.
Так, сознание получается, как совместное знание, буквально со-знание.
Например: когда говорят, что у руки человека, умеющей прицельно метать камень, есть сознание, то это касается того, что она сейчас делает, связанного с наработанным ранее навыком метания камней, а также это касается и обладателя этой руки, который пользуется этим же, совместным с его рукой знанием - он сознает и свою руку и себя в том, что его рука сейчас делает; кроме этого, он сознает также цель; с другой стороны, говорят, что даже у камня тоже есть свое сознание - да, только не вообще у камня, а вот у этого и не есть, а включается тем, что с ним делает эта рука вот этого человека, а также взгляды всех могущих это видеть - отдельные совместные взгляды и их "общее мнение" и еще другие возможные сознания над - цепочка сознания камня в конкретном действии с ним, истончаясь, тянется вверх до Всевышнего Свехсознания, совместного с сознанием того камня в соответствующем ему, пусть крошечном, аспекте.