Деконструктивизм.
Оригинал взят у nandzed
Я вхожу в храм св.Иоанна Евангелиста на Монмартре, и первый же плакат меня предупреждает: «вы сказали “апокалипсис”? Термин “апокалипсис” никогда не был синонимом “катастрофы”, даже если он отсылает к особо скорбным событиям!.. Эта книга несет в себе безмерную надежду».
В середине Европы больше нет никакого апокалипсиса.
С апокалипсисом покончено.
Он расправился сам с собой.
Благодаря тонкой современной деконструкции апокалипсис дошел наконец до апокалипсиса и можно видеть или определенно предвидеть исчезновение этой темы.
В сказанном нет иронии.
Журналисты и публицисты могут говорить во Франции, в Америке и в России всё что им вздумается. Люди с воображением и вкусом к драме могут сколько угодно кричать, что мир слеп или ослеплён, что конец истории приближается или что он нас уже поглотил.
Нам лучше известно: апокалиптический дискурс служит единственно для того, чтобы сделать нас внимательнее к идеологии и энергичнее в наших деконструкциях.
/В. В. Бибихин, «Апокалипсис»/
Я вхожу в храм св.Иоанна Евангелиста на Монмартре, и первый же плакат меня предупреждает: «вы сказали “апокалипсис”? Термин “апокалипсис” никогда не был синонимом “катастрофы”, даже если он отсылает к особо скорбным событиям!.. Эта книга несет в себе безмерную надежду».
В середине Европы больше нет никакого апокалипсиса.
С апокалипсисом покончено.
Он расправился сам с собой.
Благодаря тонкой современной деконструкции апокалипсис дошел наконец до апокалипсиса и можно видеть или определенно предвидеть исчезновение этой темы.
В сказанном нет иронии.
Журналисты и публицисты могут говорить во Франции, в Америке и в России всё что им вздумается. Люди с воображением и вкусом к драме могут сколько угодно кричать, что мир слеп или ослеплён, что конец истории приближается или что он нас уже поглотил.
Нам лучше известно: апокалиптический дискурс служит единственно для того, чтобы сделать нас внимательнее к идеологии и энергичнее в наших деконструкциях.
/В. В. Бибихин, «Апокалипсис»/