ГАДАНИЕ НА КОФЕЙНОЙ ГУЩЕ
На самом деле - абсолютно не умею. Тем не менее каждый раз машинально разглядываю чашку-кружку. Вот что увидела:
Под этим рассмотрела - ну вот интересно, только ли я?
Сразу же побежала искать книжечку: вот она:
Самих этих прекрасных греков зовут так: Эксекий. Роспись амфоры из Вульчи с изображением Ахилла и Аякса за игрой в кости. 540-530 гг. до н. э. Рим, Ватикан. А вот и то, что под суперобложкой:
Портрет автора:
Но самое интересное, что внутри, в книге, обнаружила листик с собственными записями, из коих следует, что предполагала я этих доблестных греков на обложку к книжке, речь в которой идет о событиях случайных. В дальнейшем там оказался на обложке Эшер. Почему это не поставили? Хоть убей, не помню. Наверное, посчитали, что очень уж известное. Хотя могли и предположить, что начальство не пропустит. На том же листике еще соображения о том, логотипом издательства или его названием можно бы прикрыть мужское достоинство у этого Аполлона (Аполлон из Пирея. Около 520 г. до н. э. Афины, Национальный музей):
К какой книжке Аполлона я предполагала приспособить - ума не приложу. Не к Истории же дизайна?
Ну а в качестве бонуса для тех, кто дочитал-досмотрел до конца, не могу удержаться и прилагаю вот эту драматическую сцену:
Это - Артемида и Актеон. Роспись кратера. Деталь. Около 450 г. до н. э. Бостон, Музей изящных искусств.
Под этим рассмотрела - ну вот интересно, только ли я?
Сразу же побежала искать книжечку: вот она:
Самих этих прекрасных греков зовут так: Эксекий. Роспись амфоры из Вульчи с изображением Ахилла и Аякса за игрой в кости. 540-530 гг. до н. э. Рим, Ватикан. А вот и то, что под суперобложкой:
Портрет автора:
Но самое интересное, что внутри, в книге, обнаружила листик с собственными записями, из коих следует, что предполагала я этих доблестных греков на обложку к книжке, речь в которой идет о событиях случайных. В дальнейшем там оказался на обложке Эшер. Почему это не поставили? Хоть убей, не помню. Наверное, посчитали, что очень уж известное. Хотя могли и предположить, что начальство не пропустит. На том же листике еще соображения о том, логотипом издательства или его названием можно бы прикрыть мужское достоинство у этого Аполлона (Аполлон из Пирея. Около 520 г. до н. э. Афины, Национальный музей):
К какой книжке Аполлона я предполагала приспособить - ума не приложу. Не к Истории же дизайна?
Ну а в качестве бонуса для тех, кто дочитал-досмотрел до конца, не могу удержаться и прилагаю вот эту драматическую сцену:
Это - Артемида и Актеон. Роспись кратера. Деталь. Около 450 г. до н. э. Бостон, Музей изящных искусств.