Сказка о голубоглазом народе долгожителей в горах Кашмира
Каждый встречал на просторах вот такое.
Фейку о народе долгожителей хунза (хунзакутов) в горах Кашмира более 40 лет. Его давно нигде не таскают, кроме рунета. Наберите в любом поисковике хунза - и вы узнаете, что этот народ голубоглаз и светлокож, что он не знает болезней, живет по 110-120 лет, вегетарианствует, является потомком ариев, славян и гипербореев, и многое другое.
Фейк давно опровергли.
Среди всего объема доступной литературы про хунза имело смысл выбрать те документы, авторы которых не повернуты на эзотерике либо вегетарианстве и которые долго прожили в Хунзе и занимались наблюдениями и изысканиями. Подавляющее же большинство путешественников попадало в Хунзу ненадолго и, как правило, только в благоприятный сезон, то есть летом.
В руки попала книга «Hunza - Lost Kingdom of the Himalayas» by John Clark. Кларк - американский ученый, отправившийся в княжество с целью поиска полезных ископаемых в 1950 году. Это была основная его цель, кроме того, он планировал организовать школу деревообработки, познакомить хунзакутов с достижениями сельского хозяйства США и устроить в княжестве лазарет или мини-госпиталь.
В общей сложности Кларк провел в Хунзе 20 месяцев. Особенно интересна статистика лечения хунзакутов, которую он, как и подобает настоящему ученому, скрупулезно вел.
И вот что он пишет: «За время своего пребывания в Хунзе я лечил 5 тысяч 684 пациента (население княжества - на тот момент менее 20 тысяч человек)». То есть более пятой, а то и четвертая часть хунзакутов нуждались в лечении. Какие же были болезни? «К счастью, у большинства были легко диагностируемые заболевания: малярия, дизентерия, глистные инвазии, трахома (хроническое инфекционное заболевание глаз, вызываемое хламидиями), трихофития (стригущий лишай), импетиго (кожная сыпь, причиной которой являются стрептококки либо стафилококки). Кроме того, Кларк описал один случай цинги и диагностировал у хунзакутов серьезные проблемы с зубами и глазами, особенно у стариков.
О кожных заболеваниях у детей, вызванных недостатком витаминов, писал и полковник Дэвид Лоример, представлявший британское правительство в Гилгитском агентстве в 1920 - 1924 годах и живший в Хунзе с 1933 по 1934 год: «после зимы дети хунзакутов выглядят истощенными и страдают различного вида кожными болезнями, которые проходят лишь, когда земля дает первые урожаи». Полковник был, кстати, замечательным лингвистом, его перу в числе прочих принадлежат три книги «Грамматика», «История» и «Словарь» языка бурушаски, на котором разговаривают хунзакуты и который не входит ни в одну языковую группу.
Проблемы с глазами, особенно у пожилых хунзакутов, были вызваны тем, что в домах топили «по-черному», а дым от очага хоть и выводился через отверстие в крыше, все равно ел глаза.
И что касается вегетарианства… Не только в Хунзе, но и - опять же - во всем Гилгит-Балтистане люди живут бедно и едят мясо только по большим праздникам, в том числе религиозным. Кстати, последние до сих пор часто связаны не с исламом, а с доисламскими верованиями, отголоски которых очень даже живы на севере Пакистана. Ритуал на фото ниже, буде исполнен где-нибудь в Центральном Пакистане, где живут ортодоксальные мусульмане, привел бы к убийству за мракобесие.
Если бы была возможность есть мясо чаще, хунзакуты бы его ели. Вновь слово доктору Кларку: «забив одну овцу на праздник, большая семья может позволить себе питаться мясом целую неделю. Так как большинство путешественников оказываются в Хунзе только летом, отсюда возникли нелепые слухи о том, что жители страны - вегетарианцы. Просто они могут позволить себе есть мясо в среднем две недели в году. Поэтому они съедают убитое животное целиком - мозг, костный мозг, легкие, требуха - все идет в пищу за исключением трахеи и гениталий».
И еще: «так как диета хунзакутов бедна жирами и витамином D, у них плохие зубы, у доброй половины бочкообразная грудная клетка (один из признаков несовершенного остеогенеза), признаки рахита и проблемы с опорно-двигательным аппаратом».
Из жизни хунза. Шаман пьет кровь жертвенного животного.
А здесь мы найдем статистику по инвалидам среди хунзакутов.
Согласно отчету, 18% семей в той или иной степени живут с нарушением здоровья. Это общие данные. А в целом исследование сосредоточено на инвалидах Хунзы. Повторюсь, инвалидах, а не просто заболевших. Количество инвалидов - 1013 человек, что составляет более 2% от всего населения Хунзы.
Но главное не это. В таблице только 2 (два) человека из 1013 тестированных имеют возраст от 86 до 95 лет. Вполне обычная статистика для таджикского, бадахшанского и любого другого аула/села этих мест.
Интересные традиции детоубийства внебрачных детей, пьянства (выделяющего хунзуатов из окрестного мусульманского населения), национальной игры в отрезанную баранью голову, и т.д.
Интересна и многообразна национальная мясная кухня этого народа, хотя мясо они едят редко, раз-другой в год, в силу бедности своей.
На бадахшанцев они действительно не похожи. Но на русских и славян, коими их представляют ученые сети Интернет, похожи еще меньше.
Еще немного
*
Для чего интернет-писатели сочиняют и распространяют чушь про народ долгожителей в Кашмире? Чувствуют, что цех создателей истории, про который они понятия не имеют, а с ним интернет-ресурсы и массовые сети благоволят этому тренду. Он льет воду на мельницу великой славянской, арийской, ведической, русской працивилизации, а она - надлежащая альтернатива официозу.
Ума и здоровья.
Другие материалы о создании истории
[Вынужден ставить]Кто считает, что эта работа заслуживает какой-то оплаты - буду признателен. Карта Сбербанка 2202 2062 8536 7715. ЮMoney 410013946572302.
*
Это к теме не относится. Это относится к Кашмиру. Одноименная композиция легендарной группы. Что-то вспомнилось. Кроме этой песни, никто ничего ничего и не знал про Кашмир, а сейчас и ее не знает. Может еще и поэтому создатели сказки поселили сюда свой сказочный народ? Кто слышал это в молодости - вспоминайте молодость.
Фейку о народе долгожителей хунза (хунзакутов) в горах Кашмира более 40 лет. Его давно нигде не таскают, кроме рунета. Наберите в любом поисковике хунза - и вы узнаете, что этот народ голубоглаз и светлокож, что он не знает болезней, живет по 110-120 лет, вегетарианствует, является потомком ариев, славян и гипербореев, и многое другое.
Фейк давно опровергли.
Среди всего объема доступной литературы про хунза имело смысл выбрать те документы, авторы которых не повернуты на эзотерике либо вегетарианстве и которые долго прожили в Хунзе и занимались наблюдениями и изысканиями. Подавляющее же большинство путешественников попадало в Хунзу ненадолго и, как правило, только в благоприятный сезон, то есть летом.
В руки попала книга «Hunza - Lost Kingdom of the Himalayas» by John Clark. Кларк - американский ученый, отправившийся в княжество с целью поиска полезных ископаемых в 1950 году. Это была основная его цель, кроме того, он планировал организовать школу деревообработки, познакомить хунзакутов с достижениями сельского хозяйства США и устроить в княжестве лазарет или мини-госпиталь.
В общей сложности Кларк провел в Хунзе 20 месяцев. Особенно интересна статистика лечения хунзакутов, которую он, как и подобает настоящему ученому, скрупулезно вел.
И вот что он пишет: «За время своего пребывания в Хунзе я лечил 5 тысяч 684 пациента (население княжества - на тот момент менее 20 тысяч человек)». То есть более пятой, а то и четвертая часть хунзакутов нуждались в лечении. Какие же были болезни? «К счастью, у большинства были легко диагностируемые заболевания: малярия, дизентерия, глистные инвазии, трахома (хроническое инфекционное заболевание глаз, вызываемое хламидиями), трихофития (стригущий лишай), импетиго (кожная сыпь, причиной которой являются стрептококки либо стафилококки). Кроме того, Кларк описал один случай цинги и диагностировал у хунзакутов серьезные проблемы с зубами и глазами, особенно у стариков.
О кожных заболеваниях у детей, вызванных недостатком витаминов, писал и полковник Дэвид Лоример, представлявший британское правительство в Гилгитском агентстве в 1920 - 1924 годах и живший в Хунзе с 1933 по 1934 год: «после зимы дети хунзакутов выглядят истощенными и страдают различного вида кожными болезнями, которые проходят лишь, когда земля дает первые урожаи». Полковник был, кстати, замечательным лингвистом, его перу в числе прочих принадлежат три книги «Грамматика», «История» и «Словарь» языка бурушаски, на котором разговаривают хунзакуты и который не входит ни в одну языковую группу.
Проблемы с глазами, особенно у пожилых хунзакутов, были вызваны тем, что в домах топили «по-черному», а дым от очага хоть и выводился через отверстие в крыше, все равно ел глаза.
И что касается вегетарианства… Не только в Хунзе, но и - опять же - во всем Гилгит-Балтистане люди живут бедно и едят мясо только по большим праздникам, в том числе религиозным. Кстати, последние до сих пор часто связаны не с исламом, а с доисламскими верованиями, отголоски которых очень даже живы на севере Пакистана. Ритуал на фото ниже, буде исполнен где-нибудь в Центральном Пакистане, где живут ортодоксальные мусульмане, привел бы к убийству за мракобесие.
Если бы была возможность есть мясо чаще, хунзакуты бы его ели. Вновь слово доктору Кларку: «забив одну овцу на праздник, большая семья может позволить себе питаться мясом целую неделю. Так как большинство путешественников оказываются в Хунзе только летом, отсюда возникли нелепые слухи о том, что жители страны - вегетарианцы. Просто они могут позволить себе есть мясо в среднем две недели в году. Поэтому они съедают убитое животное целиком - мозг, костный мозг, легкие, требуха - все идет в пищу за исключением трахеи и гениталий».
И еще: «так как диета хунзакутов бедна жирами и витамином D, у них плохие зубы, у доброй половины бочкообразная грудная клетка (один из признаков несовершенного остеогенеза), признаки рахита и проблемы с опорно-двигательным аппаратом».
Из жизни хунза. Шаман пьет кровь жертвенного животного.
А здесь мы найдем статистику по инвалидам среди хунзакутов.
Согласно отчету, 18% семей в той или иной степени живут с нарушением здоровья. Это общие данные. А в целом исследование сосредоточено на инвалидах Хунзы. Повторюсь, инвалидах, а не просто заболевших. Количество инвалидов - 1013 человек, что составляет более 2% от всего населения Хунзы.
Но главное не это. В таблице только 2 (два) человека из 1013 тестированных имеют возраст от 86 до 95 лет. Вполне обычная статистика для таджикского, бадахшанского и любого другого аула/села этих мест.
Интересные традиции детоубийства внебрачных детей, пьянства (выделяющего хунзуатов из окрестного мусульманского населения), национальной игры в отрезанную баранью голову, и т.д.
Интересна и многообразна национальная мясная кухня этого народа, хотя мясо они едят редко, раз-другой в год, в силу бедности своей.
На бадахшанцев они действительно не похожи. Но на русских и славян, коими их представляют ученые сети Интернет, похожи еще меньше.
Еще немного
*
Для чего интернет-писатели сочиняют и распространяют чушь про народ долгожителей в Кашмире? Чувствуют, что цех создателей истории, про который они понятия не имеют, а с ним интернет-ресурсы и массовые сети благоволят этому тренду. Он льет воду на мельницу великой славянской, арийской, ведической, русской працивилизации, а она - надлежащая альтернатива официозу.
Ума и здоровья.
Другие материалы о создании истории
[Вынужден ставить]Кто считает, что эта работа заслуживает какой-то оплаты - буду признателен. Карта Сбербанка 2202 2062 8536 7715. ЮMoney 410013946572302.
*
Это к теме не относится. Это относится к Кашмиру. Одноименная композиция легендарной группы. Что-то вспомнилось. Кроме этой песни, никто ничего ничего и не знал про Кашмир, а сейчас и ее не знает. Может еще и поэтому создатели сказки поселили сюда свой сказочный народ? Кто слышал это в молодости - вспоминайте молодость.
Click to view