Михайловская церковь в Сынковичах - уникальный пример "белорусской православной готики"
Бывают такие места, которые не хочется фотографировать и искать нужные ракурсы, оббегая все окрестности, а просто пройтись вокруг, прикоснуться к древности и представить те далекие времена, когда это было построено...
Одно из таких - это Церковь Св. Михаила Архангела в Сынковичах - уникальное сооружение как на территории Беларуси, так и всей Европы, которое сочетает православные традиции с готической оборонной архитектурой...
Наиболее вероятным временем его строительства можно считать конец XV - начало XVI в, время постоянных угроз для Великого княжества Литовского со стороны крестоносцев, татаро-монгол и Московского государства. Хотя есть и красивая легенда о том, что храм заложил и освятил литовский князь Витовт в благодарность за свое чудесное спасение у местных жителей, после того как он бежал из подземелий Кревского замка (рассказывала про это на турбине, чуть позже расскажу и в жж).
Уникальное положение храма на землях "исторической Литвы"( в смысле сегодняшней Беларуси) обусловило в нем такое интересное соотношение западно-европейских готических форм и конструкций с византийско-русскими православными традициями, что выделяет его некоторыми исследователями в отдельный стиль называемый "белорусской православной готикой". Дополненный различными фортификационными элементами, он, как один из немногих четырехбашенных оборонительных православных храмов относится к уникальному феномену на территории Европы, не встречаемому больше нигде.
План храма - слегка вытянутый прямоугольник с трехнефным членением, где все нефы имеют почти одинаковую ширину.Высокие стены имеют толщину 1,5 м, а по углам возвышаются круглые башни со смотровыми площадками, бойницами и машикулями (окошки в отвесных стенах для вертикального обстрела).
Граненые столбы, на которые опираются крестовые своды с нервюрами, занимают малую часть внутреннего пространства. Поэтому интерьер церкви получил зальный характер. Это чувствуется и во внешнем объеме сооружения, представляющем собой параллелепипед, покрытый высокой щипцовой крышей.
Оригинальный прием использован при перекрытии апсид. Если обычно каждая апсида храма имела отдельную крышу, то в Сынковичах все три апсиды находятся под одним покрытием. Это стало возможным за счет введения системы ступенчатых арочек, расположенных между верхними частями апсидных полукружий. Такой прием, по существу, превращает крышу постройки с трехапсидным планом в одноапсидный ее вариант, упрощая конструкцию и сохраняя целостность объемного построения. Аналогичная конструкция отмечается в Троицкой церкви начала XVI в. в Вильнюсе, подтверждая гипотезу о единстве архитектуры православных храмов в Великом Княжестве Литовском.
Этот храм считается наиболее сохранившимся и аутентичным среди своих собратьев в Мурованке(Гродненская область, РБ) и Супрасле(Белостоцкий район, Польша), из за чего некоторые белорусские исследователи внесли предложение включить храм в число объектов ЮНЕСКО. Очень надеюсь, что это решение претворится в жизнь...
Источники: globus.tut.by и книга Т.Габрусь "Саборы помняць ўсё"(кстати советую, по ссылке можно скачать)
Как до нее добраться можно также найти на глобусе.бай
Как я до нее добиралась можете прочитать в 3ей части моего рассказа про Беловежскую пущу, кстати тоже очень советую, если вы не читали:)
Одно из таких - это Церковь Св. Михаила Архангела в Сынковичах - уникальное сооружение как на территории Беларуси, так и всей Европы, которое сочетает православные традиции с готической оборонной архитектурой...
Наиболее вероятным временем его строительства можно считать конец XV - начало XVI в, время постоянных угроз для Великого княжества Литовского со стороны крестоносцев, татаро-монгол и Московского государства. Хотя есть и красивая легенда о том, что храм заложил и освятил литовский князь Витовт в благодарность за свое чудесное спасение у местных жителей, после того как он бежал из подземелий Кревского замка (рассказывала про это на турбине, чуть позже расскажу и в жж).
Уникальное положение храма на землях "исторической Литвы"( в смысле сегодняшней Беларуси) обусловило в нем такое интересное соотношение западно-европейских готических форм и конструкций с византийско-русскими православными традициями, что выделяет его некоторыми исследователями в отдельный стиль называемый "белорусской православной готикой". Дополненный различными фортификационными элементами, он, как один из немногих четырехбашенных оборонительных православных храмов относится к уникальному феномену на территории Европы, не встречаемому больше нигде.
План храма - слегка вытянутый прямоугольник с трехнефным членением, где все нефы имеют почти одинаковую ширину.Высокие стены имеют толщину 1,5 м, а по углам возвышаются круглые башни со смотровыми площадками, бойницами и машикулями (окошки в отвесных стенах для вертикального обстрела).
Граненые столбы, на которые опираются крестовые своды с нервюрами, занимают малую часть внутреннего пространства. Поэтому интерьер церкви получил зальный характер. Это чувствуется и во внешнем объеме сооружения, представляющем собой параллелепипед, покрытый высокой щипцовой крышей.
Оригинальный прием использован при перекрытии апсид. Если обычно каждая апсида храма имела отдельную крышу, то в Сынковичах все три апсиды находятся под одним покрытием. Это стало возможным за счет введения системы ступенчатых арочек, расположенных между верхними частями апсидных полукружий. Такой прием, по существу, превращает крышу постройки с трехапсидным планом в одноапсидный ее вариант, упрощая конструкцию и сохраняя целостность объемного построения. Аналогичная конструкция отмечается в Троицкой церкви начала XVI в. в Вильнюсе, подтверждая гипотезу о единстве архитектуры православных храмов в Великом Княжестве Литовском.
Этот храм считается наиболее сохранившимся и аутентичным среди своих собратьев в Мурованке(Гродненская область, РБ) и Супрасле(Белостоцкий район, Польша), из за чего некоторые белорусские исследователи внесли предложение включить храм в число объектов ЮНЕСКО. Очень надеюсь, что это решение претворится в жизнь...
Источники: globus.tut.by и книга Т.Габрусь "Саборы помняць ўсё"(кстати советую, по ссылке можно скачать)
Как до нее добраться можно также найти на глобусе.бай
Как я до нее добиралась можете прочитать в 3ей части моего рассказа про Беловежскую пущу, кстати тоже очень советую, если вы не читали:)