И на заводах так было? И в колхозах, да?
"Занятия наукой есть лучший способ удовлетворить
свое любопытство за государственный счет"
Старая шутка советских ученых
.
Забавно наблюдать очередные совковосторги zina_korzina в Созидающий хомо-советикус.
.
- Шестидесятые! «Понедельник начинается в субботу» - это не просто название популярной и даже - культовой книги. Это был уже призыв, лозунг. Братья Стругацкие лишь озвучили аксиому, определившую стиль жизни космического, кибернетического, неоново-нейлонового десятилетия. Она же, эта аксиома, сделалась «модным» смыслом бытия. Культ любимой работы постулировался и не обсуждался. Вкалывать оказывалось интереснее, чем отдыхать. Понедельник из «дня тяжёлого» становился днём праздничным. Пахать на романтически обожаемом нейтрино-уловителе сделалось не просто общественно-полезным, но и актуально-стильным, как причёска-«бабетта» или нейлоновая рубашечка ‘Made in France’. Хотя, почему «как»? Гораздо моднее, чем все эти бессмысленные выкрутасы парижских кутюрье. Понедельник - это начало новой рабочей недели, нового мира, новой жизни. Работа хороша уже тем, что она - работа. Это - созидание. Итак, шикарная, атмосферная работа Степанов Иван Григорьевич (Россия, 1934).«Конструкторы». 1967 год.
М-да, и в колхозах творилось то же самое, и заводской люд тащился из своих рабочих слободок на работу, как на праздник. А в Новочеркасске, помнится, именно в это время даже какой-то фестиваль по данному поводу устроили. Какие-то энтузиасты.
Насчет счастливой советской интеллигенции я с Зиной-Корзиной обратно полностью согласен. После известного пожара и благодаря известному альтруисту, ей стало зачем жить, появились понятные смыслы. И еще очень хотелось кое-что забыть. Навсегда вычеркнуть из памяти один "бессмертный подвиг". Уж им-то, непосредственным участникам и живым свидетелям, простых вещей доказывать не приходилось. В отличие от нынешнего, "думающего", поколения идолопоклонников, которым, вишь, видней, что там произошло, какое "святое дело" приключилось. Уж те-то шестидесятники все знали про тот "бессмертный подвиг" и обсуждать его, ну, очень не хотели! Предпочитали думать о будущем, полностью вычеркнув из своей жизни прошлое. Вычеркнув целиком и беспощадно. Отсюда и такой расцвет жанра. А нынешним бесплодным и пустопрожним дурачкам все неймется повоспевать то, о чем сами участники событий предпочитали молчать, как рыбы об лёд. И даже между собой никогда не обсуждали настолько неинтеллигентную тему, ибо неприлично. А нынешним, видишь ли, видней, кто и каким способом столько инвалидов настругал, и куда они потом все делись. Ну-ну...
Но разве какие-то новые великие смыслы возникли у кого-то еще, кроме "прослойки"? А чего же тогда с Совком случилось? Куда все это счастье делось? В чем все растворилось? Непонятненько!