Цитатка из Латыниной
Ю.Латынина: "Всеобщее избирательное право не существовало на Западе, пока Запад владел миром. Когда оно пришло на Запад, Запад свое господство в рекордные сроки утратил".
P.S. С тех печальных пор, когда любительница криминальных историй Ю.Латынина стала увлекаться либертарианством, беднягу точит теоретический червячок. Но поскольку червячки - животные довольно примитивные, их не уподобить старому кроту истории. В последнее время червячок г-жи Латыниной - вопрос о всеобщем избирательном праве. Мол, проблемы для прогресса и демократии начинаются там, где существует эта зловредная институция. Следовательно, для успешного развития нужно не много - вернуться в 19 век и ограничить избирательное право более или менее социализированной публикой, имеющей имущество и платящей налоги.
Я не буду спорить с г-жой Латыниной по сути дела. По одной простой причине: спорить по поводу устройства государства на острове Утопия занятно, но совершенно бесполезно. Ибо утопия она утопия и есть. Идея нашей либертарианки, возможно, и замечательна, но...
Для того, чтобы ее реализовать, нужно убедить всех до одного в ее разумности. Убедить и тех, за кем избирательное право останется, и тех, кто его будет лишен. Потому что, ежели лишенцы не согласятся с разумностью указанных новаций, они посчитают себя вправе против этого протестовать. И наверняка начнут это делать. Стало быть, сие разумное либертарианское государство поневоле будет вынуждено, что называется, "сидеть на штыках", что, как известно, не совсем удобно. А иногда - опасно.
Гордящаяся своими историческими познаниями публицистка должна бы знать, что всеобщее избирательное право появилось в Европе не сразу, не по зловредному умыслу какого-то политика, а в результате длительного исторического процесса. И в этом смысле не так важно, хорошо оно или плохо - важно лишь то, что оно возникло. А время, увы, не течет вспять. Вернуть целый континент на 150 лет назад еще никому не удавалось.
P.S. С тех печальных пор, когда любительница криминальных историй Ю.Латынина стала увлекаться либертарианством, беднягу точит теоретический червячок. Но поскольку червячки - животные довольно примитивные, их не уподобить старому кроту истории. В последнее время червячок г-жи Латыниной - вопрос о всеобщем избирательном праве. Мол, проблемы для прогресса и демократии начинаются там, где существует эта зловредная институция. Следовательно, для успешного развития нужно не много - вернуться в 19 век и ограничить избирательное право более или менее социализированной публикой, имеющей имущество и платящей налоги.
Я не буду спорить с г-жой Латыниной по сути дела. По одной простой причине: спорить по поводу устройства государства на острове Утопия занятно, но совершенно бесполезно. Ибо утопия она утопия и есть. Идея нашей либертарианки, возможно, и замечательна, но...
Для того, чтобы ее реализовать, нужно убедить всех до одного в ее разумности. Убедить и тех, за кем избирательное право останется, и тех, кто его будет лишен. Потому что, ежели лишенцы не согласятся с разумностью указанных новаций, они посчитают себя вправе против этого протестовать. И наверняка начнут это делать. Стало быть, сие разумное либертарианское государство поневоле будет вынуждено, что называется, "сидеть на штыках", что, как известно, не совсем удобно. А иногда - опасно.
Гордящаяся своими историческими познаниями публицистка должна бы знать, что всеобщее избирательное право появилось в Европе не сразу, не по зловредному умыслу какого-то политика, а в результате длительного исторического процесса. И в этом смысле не так важно, хорошо оно или плохо - важно лишь то, что оно возникло. А время, увы, не течет вспять. Вернуть целый континент на 150 лет назад еще никому не удавалось.