И опять цитатка...
Ойген Бем-Баверк (1851-1914), знаменитый теоретик и министр финансов Австрийской империи:
"Ценностью в субъективном смысле мы называем то значение, какое имеет известное материальное благо или совокупность известного рода материальных благ для благополучия субъекта. В этом смысле я скажу относительно данного материального блага, что оно представляет для меня ценность, когда я констатирую, что мое материальное благополучие находится в тесной зависимости от него, что обладание им означает для меня удовлетворение потребности, доставляет мне наслаждение, удовольствие или избавляет меня от страдания, которое я должен был бы испытать, если бы не обладал этим материальным благом. В этом случае существование данного материального блага означает для меня выгоду, его утрата означает разрушение моего благополучия, оно для меня важно, оно имеет для меня ценность".
P.S. В эпоху мамонтов и саблезубых тигров люди тоже, вероятно, задумывались о своем благополучии, а потому время от времени добывали себе какого-нибудь мамонта. Но при этом совершенно не понимали, что такое ценность. Видимо потому, что в эпоху мамонтов и саблезубых тигров еще не родились австрийские экономические теоретики.
Создавать учение о ценности люди начали тогда, когда на свет появились товары и деньги. Это тоже произошло достаточно давно, хотя мамонты и саблезубые тигры к тому времени уже вымерли, а австрийские экономические теоретики все еще не родились. И как-то так получилось, что для того же Аристотеля ценность проявлялась в меновой ценности товаров, в их ценах.
Далее учение о ценности существовало добрых пару тысяч лет, в течении которых люди пытались понять, почему товары на рынке имеют те или иные цены, и именно это всегда называлось теорией ценности.
Но потом случилось так, что на свет появились австрийские экономические теоретики, и попытались объяснить, зачем для собственного благополучия наши предки когда-то истребляли мамонтов и чем определяется их (мамонтов) ценность. Дело это, несомненно, благородное, и остается только пожалеть, что мамонты и саблезубые тигры так и вымерли, не осознав собственной ценности для человеческого благополучия.
"Ценностью в субъективном смысле мы называем то значение, какое имеет известное материальное благо или совокупность известного рода материальных благ для благополучия субъекта. В этом смысле я скажу относительно данного материального блага, что оно представляет для меня ценность, когда я констатирую, что мое материальное благополучие находится в тесной зависимости от него, что обладание им означает для меня удовлетворение потребности, доставляет мне наслаждение, удовольствие или избавляет меня от страдания, которое я должен был бы испытать, если бы не обладал этим материальным благом. В этом случае существование данного материального блага означает для меня выгоду, его утрата означает разрушение моего благополучия, оно для меня важно, оно имеет для меня ценность".
P.S. В эпоху мамонтов и саблезубых тигров люди тоже, вероятно, задумывались о своем благополучии, а потому время от времени добывали себе какого-нибудь мамонта. Но при этом совершенно не понимали, что такое ценность. Видимо потому, что в эпоху мамонтов и саблезубых тигров еще не родились австрийские экономические теоретики.
Создавать учение о ценности люди начали тогда, когда на свет появились товары и деньги. Это тоже произошло достаточно давно, хотя мамонты и саблезубые тигры к тому времени уже вымерли, а австрийские экономические теоретики все еще не родились. И как-то так получилось, что для того же Аристотеля ценность проявлялась в меновой ценности товаров, в их ценах.
Далее учение о ценности существовало добрых пару тысяч лет, в течении которых люди пытались понять, почему товары на рынке имеют те или иные цены, и именно это всегда называлось теорией ценности.
Но потом случилось так, что на свет появились австрийские экономические теоретики, и попытались объяснить, зачем для собственного благополучия наши предки когда-то истребляли мамонтов и чем определяется их (мамонтов) ценность. Дело это, несомненно, благородное, и остается только пожалеть, что мамонты и саблезубые тигры так и вымерли, не осознав собственной ценности для человеческого благополучия.