Брюсселизация
Возвращаясь к вчерашней заметке с достопримечательностями Нижнего Новгорода.
Понятное дело, что такого хватает везде и с избытком. И "зло" это относительно и неизбежно - города строят, чтобы люди в них жили, а не для того, чтобы города были памятниками сами себе.
Но, тем не менее, меру-то, всё же, надо знать. И не уродовать "исторический центр" "стеклом и бетоном".
Про свои приключения в Пскове я как-то уже рассказывал, было весело. Там же есть и один из многочисленных примеров встройки нового-модернового в старое-покосившееся.
На одной стороне реки Великой псковский Кром и прочее такое, на другой стороне, окна в окна, всякие церквушки. И не только церквушки.
Пусть именно эта часовенка не особо высокохудожественная, да и не особо старая (в 1711 году построена), но там и других строений хватает.
Да, круто, наверное, жить с окнами на кремль (я так этой зимой несколько недель в Москве проторчал). Но стоящий посреди огромного зелёного пустыря и среди исторических построек модерновый комплекс впечатление несколько портит.
Понятное дело, что такого хватает везде и с избытком. И "зло" это относительно и неизбежно - города строят, чтобы люди в них жили, а не для того, чтобы города были памятниками сами себе.
Но, тем не менее, меру-то, всё же, надо знать. И не уродовать "исторический центр" "стеклом и бетоном".
Про свои приключения в Пскове я как-то уже рассказывал, было весело. Там же есть и один из многочисленных примеров встройки нового-модернового в старое-покосившееся.
На одной стороне реки Великой псковский Кром и прочее такое, на другой стороне, окна в окна, всякие церквушки. И не только церквушки.
Пусть именно эта часовенка не особо высокохудожественная, да и не особо старая (в 1711 году построена), но там и других строений хватает.
Да, круто, наверное, жить с окнами на кремль (я так этой зимой несколько недель в Москве проторчал). Но стоящий посреди огромного зелёного пустыря и среди исторических построек модерновый комплекс впечатление несколько портит.