Дантов ад и современность
Цитата:
"Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет."
Если кто забыл - ее автор никто иной, как Данте Алигьери. Тот самый, который написал поэму про посещение потустороннего мира.
Так как он был поэт, он знал, как именно работают слова. А так как он был философ, то следил за ними и употреблял их не только ради красоты.
И ему верили. Говорят, знавшие его современники вглядывались ему в лицо - искали следы адской копоти....
Так что господам защитникам политкорректности стоит прислушаться - этот человек знал, о чем говорил :)
P.S. Да, это не описка. Написано именно "защитникам политкорректности". Потому что великий итальянец писал про нравственные вызовы, а вовсе не политические или экономические.
Его слова не имеют отношения ни к бомбардировкам в Сербии, ни к нарушению прав человека в Ираке (разве что косвенное).
Зато напрямую относятся к тому, что "политкорректность требует", чтобы одни члены общества перестали выражать свое несогласие с нравственно недопустимым поведением других членов общества. Или согласились выполнять требования чужой религии, отказавшись от собственной (например, отказаться от празднования Рождества или ношения символов веры).
"Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет."
Если кто забыл - ее автор никто иной, как Данте Алигьери. Тот самый, который написал поэму про посещение потустороннего мира.
Так как он был поэт, он знал, как именно работают слова. А так как он был философ, то следил за ними и употреблял их не только ради красоты.
И ему верили. Говорят, знавшие его современники вглядывались ему в лицо - искали следы адской копоти....
Так что господам защитникам политкорректности стоит прислушаться - этот человек знал, о чем говорил :)
P.S. Да, это не описка. Написано именно "защитникам политкорректности". Потому что великий итальянец писал про нравственные вызовы, а вовсе не политические или экономические.
Его слова не имеют отношения ни к бомбардировкам в Сербии, ни к нарушению прав человека в Ираке (разве что косвенное).
Зато напрямую относятся к тому, что "политкорректность требует", чтобы одни члены общества перестали выражать свое несогласие с нравственно недопустимым поведением других членов общества. Или согласились выполнять требования чужой религии, отказавшись от собственной (например, отказаться от празднования Рождества или ношения символов веры).