новый виток диссеростраданий.
Я сейчас ДОВОЖУ ДО УМА ту часть диссера, которая про образование новых организаций и у меня там ИНТРИГА. Ну то есть как в кино, ты смотришь, там живут какие-то люди, между ними какие-то отношения, а потом тебе показывают флешбек и ты понимаешь почему между ними так.
Я хочу рассказать миру об офигительном кейсе, который я пронаблюдала: как церковь разделилась на две прямо у меня на глазах. Это очень красиво и интересно, потому что это живая религия, настоящая жизнь мигрантов и конфликт поколений. И это самое важное во всем диссере.
И вот, во введении надо задать исследовательский вопрос. И я чувствую себя идиоткой. Потому что я задаю вопрос к тому что я уже пронаблюдала и я знаю на него ответ. Но когда я в это поле шла, я ответа не знала и вопрос у меня был другой, потому что я не знала, что там встречу. Моя первая статья по этому полю, написанаая в 2012 году, заканчивалась вопросом "И что же дальше?". А теперь я знаю, что дальше.
И это для меня в сто раз важнее, чем то, как этот кейс объясняет или опровергает последние теории тренснационализма. Я честно на них ссылаюсь, но я не могу сказать, что про них мой главный вопрос.
Наверное я очень плохой ученый, если это для меня самое главное в статье и я вообще ничего так и не поняла.
Простите, я знаю, что вам про борщ и про личную жизнь читать интереснее, но очень хочу выговориться.
Я хочу рассказать миру об офигительном кейсе, который я пронаблюдала: как церковь разделилась на две прямо у меня на глазах. Это очень красиво и интересно, потому что это живая религия, настоящая жизнь мигрантов и конфликт поколений. И это самое важное во всем диссере.
И вот, во введении надо задать исследовательский вопрос. И я чувствую себя идиоткой. Потому что я задаю вопрос к тому что я уже пронаблюдала и я знаю на него ответ. Но когда я в это поле шла, я ответа не знала и вопрос у меня был другой, потому что я не знала, что там встречу. Моя первая статья по этому полю, написанаая в 2012 году, заканчивалась вопросом "И что же дальше?". А теперь я знаю, что дальше.
И это для меня в сто раз важнее, чем то, как этот кейс объясняет или опровергает последние теории тренснационализма. Я честно на них ссылаюсь, но я не могу сказать, что про них мой главный вопрос.
Наверное я очень плохой ученый, если это для меня самое главное в статье и я вообще ничего так и не поняла.
Простите, я знаю, что вам про борщ и про личную жизнь читать интереснее, но очень хочу выговориться.