А что было вчера в Одессе?
Оригинал взят у koolkhel2 в А что было вчера в Одессе?
Многие из нас немалую часть времени дня просматривают новостные ленты. Как правило, не сами новости, а их заголовки или краткое содержание. Количество таких отрывков информации может быть огромно, при этом они не обладают никакой связью между собой:
16:05 Шарапова признана теннисисткой года
16:12 «Мегафон» повысил тарифы на роуминг в Европе в два раза
15:40 Аваков предложил создать министерство пропаганды
16:32 Пассажиры поезда метро застукали машиниста играющим на iPad
15:40 Виктор Бут нашел спасение в советских песнях
15:34 Marvel сделает Капитана Америку чернокожим
(заголовки взяты с новостного сайта lenta.ru)
Если смотреть на мир, изучая такие новости,
он точно так же дробится на какие-то отдельные элементы, разбросанные по информационному полю. Внимание берётся за один элемент, потом переключается на следующий, потом ещё дальше.
То, что прочитано ранее, вытесняется новыми порциями информации -- наша память не безгранична, наоборот - она очень даже конкретна.
Сам процесс потребления информации затягивает, формирует привычку брать кусочек информации, немного его обрабатывать и выбрасывать его за потерей интереса.
К чему я это всё пишу?
Каких-то два месяца назад все мы узнали о страшных кровавых событиях в городе Одессе. Многие из нас искренне по этому поводу негодовали. Как же так? Враг есть, враг бесчеловечен, а никто не выходит против него.
А что теперь? А теперь у нас новые новости, вытеснившие старые. Старое как-то отошло вдаль, забылось, замылилось. Что-то где-то случилось, возможно это было плохо, но это уже было как-то давно, а поэтому не так актуально. Большая трагедия тонет в море мелких новостей.
В калейдоскопе событий теряются, тонут важнейшие вехи, трагедии, отношение к которым должно разделять людей на тех, кто эти события либо поддерживает, либо от души негодует, а вместо этого мы получаем всё нарастающую массу абсолютного безразличия.
Почему человека устраивает такой способ изучения окружающего мира? Почему он не замечает, что такой взгляд в корне ущербен?
Многие из нас немалую часть времени дня просматривают новостные ленты. Как правило, не сами новости, а их заголовки или краткое содержание. Количество таких отрывков информации может быть огромно, при этом они не обладают никакой связью между собой:
16:05 Шарапова признана теннисисткой года
16:12 «Мегафон» повысил тарифы на роуминг в Европе в два раза
15:40 Аваков предложил создать министерство пропаганды
16:32 Пассажиры поезда метро застукали машиниста играющим на iPad
15:40 Виктор Бут нашел спасение в советских песнях
15:34 Marvel сделает Капитана Америку чернокожим
(заголовки взяты с новостного сайта lenta.ru)
Если смотреть на мир, изучая такие новости,
он точно так же дробится на какие-то отдельные элементы, разбросанные по информационному полю. Внимание берётся за один элемент, потом переключается на следующий, потом ещё дальше.
То, что прочитано ранее, вытесняется новыми порциями информации -- наша память не безгранична, наоборот - она очень даже конкретна.
Сам процесс потребления информации затягивает, формирует привычку брать кусочек информации, немного его обрабатывать и выбрасывать его за потерей интереса.
К чему я это всё пишу?
Каких-то два месяца назад все мы узнали о страшных кровавых событиях в городе Одессе. Многие из нас искренне по этому поводу негодовали. Как же так? Враг есть, враг бесчеловечен, а никто не выходит против него.
А что теперь? А теперь у нас новые новости, вытеснившие старые. Старое как-то отошло вдаль, забылось, замылилось. Что-то где-то случилось, возможно это было плохо, но это уже было как-то давно, а поэтому не так актуально. Большая трагедия тонет в море мелких новостей.
В калейдоскопе событий теряются, тонут важнейшие вехи, трагедии, отношение к которым должно разделять людей на тех, кто эти события либо поддерживает, либо от души негодует, а вместо этого мы получаем всё нарастающую массу абсолютного безразличия.
Почему человека устраивает такой способ изучения окружающего мира? Почему он не замечает, что такой взгляд в корне ущербен?