Башкирия: снос креста на 9 мая и смычка майдаунов и башнационалистов
Невероятно, но факт - в городе Кумертау в среде бывших СБМ-овцев и членов околомусульманского кружка откуда-то появились знатоки католицизма ревнители чистоты символов православия.
Из истории: Кумертау возник среди русских населенных пунктов сегодняшнего Куюргазинского района и вобрал в себя их жителей; какое-то время Куюргазинский район именовался Кумерауским; и по сей день эти два образования, Кумертау и Куюргазинский район, тесно связаны между собой.
Несколько фактов
- На официальном сайте района в разделе «общие сведения» поименно упомянуты Кинзя Арсланов, Шамсутдин Заки, Сагит Алибаев, Газиз Альмухаметов, Баязит Бикбай, Рашит Султангареев, Раиль Байбулатов, Галим Хисамов, Тамара Ганиева, Зугра Кутлугильдина, Людмила Шикина, Ильшат Юмагулов, братья Кубагушевы, Альмира Биккулова, Азнабаев. И без фамилий-имен, походя, упоминаются шесть Героев Советского Союза, два Героя Социалистического Труда, 1 полный Кавалер Орденов Славы. Имена малоизвестных поэтесс упомянуты, имена Героев Советского Союза - нет! Не заслужили.
- Деревня Шабагиш Куюргазинского района. На памятнике погибшим участникам войны долгое время отсутствует часть лица. Никому нет дела.
- 9 мая 2013 года. Полицейский в форме во время праздничного митинга на глазах сотен людей совершает плевок в сторону Вечного огня. Никакой реакции со стороны руководства районного МВД не последовало - никаких объяснений, как будто так и нужно.
- Энтузиасты выражают желание за свой счет поставить в селе Ермолаеве памятник основателю села Осипу Ермалаеву. Разрешение не получено.
И вот на этом фоне происходят недавние события.
Место действия - деревня Лена, изначально русская, теперь смешанная. Исчезающая деревня. В 300-х метрах от деревни в честь 55-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне устанавливается деревянная скульптура «Труженица тыла», позже - поклонный крест. За полтора десятилетия деревянная композиция стала частью культурного ландшафта территории района. - Ее показали центральное и республиканское телевидения, рассказали газеты «Советская Башкирия», «Сельская жизнь», журнал «Бельские просторы» и т.д. Вокруг - холмы, ближайшее жилье - деревня Лена. Из дворов соседних деревень композицию не видно. немногочисленные жители Лены композицией довольны.
Март-апрель 2014 года. В соседнюю деревню к Владимиру Пивоварову, автору композиции, приезжают неизвестные бородачи в тюбетейках и требуют убрать скульптуру и крест, мотивируя это исламскиминормами. Эдакий шариатский патруль. Большинство из этого патруля проживает в Кумертау, никто из приезжавших к деревне Лена никакого отношения не имеет.
Май. Накануне Дня Победы бородачи приезжают снова. Оставляют некую литературу на религиозную, предположительно исламистскую, тематику.
9 мая. Именно 9 мая! «Труженица тыла» и крест спилены, разрублены, разбросаны. Лицо скульптуры изрублено топором.
15 мая история становится достоянием СМИ.
16 мая. Бородачи приезжают к Пивоварову снова, на этот раз их больше, ведут себя агрессивнее.
18 мая 2014 года в дежурную часть Отдела МВД России по г.Кумертау поступило сообщение от местного жителя о нанесении ему телесных повреждений. По сообщению выехала следственно-оперативная группа. В ходе проверки установлено, что у местного жителя и его знакомых возник конфликт с другими гражданами, в результате которого он получил телесные повреждения. Все участники конфликта полицией установлены. По данному факту возбуждено уголовное дело по ст. 116 УК РФ (побои) Расследование продолжается. Связаны ли с этой дракой описанные выше события? Скоро узнаете.
Либероидно-рахимовский шабаш
Среда, 21 мая 2014. на симпатизирующем украинскому майдану либероидном ресурсе появляется словесная окрошка под заголовком «Новый Сеянтуш. В Кумертау русские фашисты избили башкирского общественника». Избранные места:
- В Кумертау 18 мая толпа в 30-40 москальских шовинистов возглавляемых местным православным попом и депутатом горсовета Луговым, ворвались в частный дом Рафиса Кунаккулова. Кунаккулов в свое время был председателем Кумертауской организации СБМ, позже председателем БНК (Башкирского народного конгресса). Сегодня Р.Кунаккулов мелкий предприниматель, мусульманин, пытающийся построить в Кумертау мечеть. Рассвирепевшие фашисты стали обвинять в причастности к демонтажу католического креста… Кунаккулову приехало несколько башкир-мусульман. Озверевшая толпа накинулась на горстку башкир и жестоко их избила. С одной стороны мы видим разжигание шовинистической истерии из Москвы, с другой стороны, искусственное, в противовес всему башкирскому, будирование «русского вопроса». В итоге мы имеем фашизацию люмпен-элементов, точно также как это происходит в Донецке.
Знакомая песня. Ну да, в Донецке - люмпены, а в Киеве - зайки пушистые с милейшим правым сектором. Заканчивается все стоном в духе «Кошка бросила котят, в том Хамитов виноват».
На самом деле
По некоторым размещенным в сети фото и другим сведениям можно сделать некоторые выводы.
- В дом никто не врывался. Всё действие происходило на дороге.
- У страха глаза велики. Приехало не 30-40 человек, а 18. Говорят, при просмотре видео в компании полицейских пострадавший Кунаккулов насчитал именно 18 человек. Люди вроде Кунаккулова очень любят обвинять во всем МВД, но потом активно с ним сотрудничают. Се ля ви.
- Крест не был католическим. Пивоваров никогда не симпатизировал католикам.
- Мечеть в Кумертау уже есть. Не стоит изображать Кумертау в виде духовной пустыни. Если нужна вторая мечеть - пусть будет. Нужно только разобраться - кто собирался служить в новой мечети? Какое духовное образование имеет предполагаемый новый служитель культа? Есть ли ходатайство ДУМ или ЦДУМ на постройку мечети? К ДИМ и ЦДУМ в этой истории немало вопросов. Уполномочивали ли ходить по домам, раздавать литературу, требовать убрать кресты именно этих людей?
- Предположительно, «горстка башкир» была изрядно разбавлена выходцами из бывших союзных республик
- Драку начал человек очень колоритной внешности, размахивающий прутом.
Ликбез для рахимовцев
Эстафету подхватил другой ресурс, на этот раз не «промайданный», он задал два несущественных вопроса : Почему драка произошла 18 мая, т.е. спустя 9 дней после инцидента с крестом? И правда ли, что крест был католическим?
Ответы на поверхности. Драка произошла, потому что кто-то, скорей всего - человек с характерной внешностью, первым нанес удар прутом. Здесь стоило бы копнуть глубже - почему все эти люди оказались на дороге у дома Кунаккулова? Ответ - потому что бородачи в тюбетейках, возомнившие себя шариатским патрулем, из Кумертау разъезжают по Куюргазинскому району и пытаются диктовать, кто должно стоять на территории района.
За ответом про «католическость» креста ресурс обратился почему-то к «видному знатоку католицизма», председателю ОО «Башкирское народно-патриотическое движение», а заодно и соратнику пострадавшего Фаниту Муратбакиеву, проживающему в Кумертау. На это он ответил: «То что крест католический - это правда». Интересно, как он это определил? Почему католический, а не, скажем, лютеранский, не баптистский?
Был установлен четырехконечный крест, признаваемый и православными. Маленький ликбез для таких вот знатоков:
- Крест четырехконечный с удлиненной нижней частью выделяет представление о долготерпении Божественной любви, отдавшей Сына Божия в крестную жертву за грехи мира. Такие кресты впервые появились в III веке в Римских катакомбах (когда разделения на православных и католиков еще не произошло). Кресты такой формы были так же распространены, как и греческие. Многообразие форм креста признавалось Церковью вполне закономерным. По выражению преподобного Феодора Студита, крест всякой формы есть истинный крест. Крест такой формы и сейчас употребляют некоторые восточные православные Церкви. Сильным толчком для почитания прямого изображения креста послужило обретение Честного Животворящего Креста матерью святого царя Константина, равноапостольною Еленой…
Верх цинизма
Циничность ситуации в том, что акт вандализма, совершенный в святой для всех нас день, заболтали и оставили безнаказанным. Настолько безнаказанным, что сторонники удаления креста вновь, накануне драки приехали разбираться к народному скульптору. Промайданные либероидные силы, выдвинув ложь о «католичности креста», погнали волну о вторых Сеянтусах, которую с удовольствием подхватили почитатели Муртазы Рахимова. Смычка либероидов-майдаунов и рахимовцев налицо.
Коротка же память у нынешних «рахимовцев». Забыли они, что педалирование темы «Сеянтусов», как это было в 2010 году, не приводит ни к чему хорошему для тех, кто эту тему педалировал.
А в том, кто кого бил и кто первым начал, пусть разбираются правоохранители. Как и тем, кто же спилил деревянную композицию, установленную в честь 55-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне 15 лет тому назад. Как и с тем, почему бородачи из Кумертау диктуют жителям района, как им жить и что им чтить. Игнорировать эти факты нельзя.
Из истории: Кумертау возник среди русских населенных пунктов сегодняшнего Куюргазинского района и вобрал в себя их жителей; какое-то время Куюргазинский район именовался Кумерауским; и по сей день эти два образования, Кумертау и Куюргазинский район, тесно связаны между собой.
Несколько фактов
- На официальном сайте района в разделе «общие сведения» поименно упомянуты Кинзя Арсланов, Шамсутдин Заки, Сагит Алибаев, Газиз Альмухаметов, Баязит Бикбай, Рашит Султангареев, Раиль Байбулатов, Галим Хисамов, Тамара Ганиева, Зугра Кутлугильдина, Людмила Шикина, Ильшат Юмагулов, братья Кубагушевы, Альмира Биккулова, Азнабаев. И без фамилий-имен, походя, упоминаются шесть Героев Советского Союза, два Героя Социалистического Труда, 1 полный Кавалер Орденов Славы. Имена малоизвестных поэтесс упомянуты, имена Героев Советского Союза - нет! Не заслужили.
- Деревня Шабагиш Куюргазинского района. На памятнике погибшим участникам войны долгое время отсутствует часть лица. Никому нет дела.
- 9 мая 2013 года. Полицейский в форме во время праздничного митинга на глазах сотен людей совершает плевок в сторону Вечного огня. Никакой реакции со стороны руководства районного МВД не последовало - никаких объяснений, как будто так и нужно.
- Энтузиасты выражают желание за свой счет поставить в селе Ермолаеве памятник основателю села Осипу Ермалаеву. Разрешение не получено.
И вот на этом фоне происходят недавние события.
Место действия - деревня Лена, изначально русская, теперь смешанная. Исчезающая деревня. В 300-х метрах от деревни в честь 55-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне устанавливается деревянная скульптура «Труженица тыла», позже - поклонный крест. За полтора десятилетия деревянная композиция стала частью культурного ландшафта территории района. - Ее показали центральное и республиканское телевидения, рассказали газеты «Советская Башкирия», «Сельская жизнь», журнал «Бельские просторы» и т.д. Вокруг - холмы, ближайшее жилье - деревня Лена. Из дворов соседних деревень композицию не видно. немногочисленные жители Лены композицией довольны.
Март-апрель 2014 года. В соседнюю деревню к Владимиру Пивоварову, автору композиции, приезжают неизвестные бородачи в тюбетейках и требуют убрать скульптуру и крест, мотивируя это исламскиминормами. Эдакий шариатский патруль. Большинство из этого патруля проживает в Кумертау, никто из приезжавших к деревне Лена никакого отношения не имеет.
Май. Накануне Дня Победы бородачи приезжают снова. Оставляют некую литературу на религиозную, предположительно исламистскую, тематику.
9 мая. Именно 9 мая! «Труженица тыла» и крест спилены, разрублены, разбросаны. Лицо скульптуры изрублено топором.
15 мая история становится достоянием СМИ.
16 мая. Бородачи приезжают к Пивоварову снова, на этот раз их больше, ведут себя агрессивнее.
18 мая 2014 года в дежурную часть Отдела МВД России по г.Кумертау поступило сообщение от местного жителя о нанесении ему телесных повреждений. По сообщению выехала следственно-оперативная группа. В ходе проверки установлено, что у местного жителя и его знакомых возник конфликт с другими гражданами, в результате которого он получил телесные повреждения. Все участники конфликта полицией установлены. По данному факту возбуждено уголовное дело по ст. 116 УК РФ (побои) Расследование продолжается. Связаны ли с этой дракой описанные выше события? Скоро узнаете.
Либероидно-рахимовский шабаш
Среда, 21 мая 2014. на симпатизирующем украинскому майдану либероидном ресурсе появляется словесная окрошка под заголовком «Новый Сеянтуш. В Кумертау русские фашисты избили башкирского общественника». Избранные места:
- В Кумертау 18 мая толпа в 30-40 москальских шовинистов возглавляемых местным православным попом и депутатом горсовета Луговым, ворвались в частный дом Рафиса Кунаккулова. Кунаккулов в свое время был председателем Кумертауской организации СБМ, позже председателем БНК (Башкирского народного конгресса). Сегодня Р.Кунаккулов мелкий предприниматель, мусульманин, пытающийся построить в Кумертау мечеть. Рассвирепевшие фашисты стали обвинять в причастности к демонтажу католического креста… Кунаккулову приехало несколько башкир-мусульман. Озверевшая толпа накинулась на горстку башкир и жестоко их избила. С одной стороны мы видим разжигание шовинистической истерии из Москвы, с другой стороны, искусственное, в противовес всему башкирскому, будирование «русского вопроса». В итоге мы имеем фашизацию люмпен-элементов, точно также как это происходит в Донецке.
Знакомая песня. Ну да, в Донецке - люмпены, а в Киеве - зайки пушистые с милейшим правым сектором. Заканчивается все стоном в духе «Кошка бросила котят, в том Хамитов виноват».
На самом деле
По некоторым размещенным в сети фото и другим сведениям можно сделать некоторые выводы.
- В дом никто не врывался. Всё действие происходило на дороге.
- У страха глаза велики. Приехало не 30-40 человек, а 18. Говорят, при просмотре видео в компании полицейских пострадавший Кунаккулов насчитал именно 18 человек. Люди вроде Кунаккулова очень любят обвинять во всем МВД, но потом активно с ним сотрудничают. Се ля ви.
- Крест не был католическим. Пивоваров никогда не симпатизировал католикам.
- Мечеть в Кумертау уже есть. Не стоит изображать Кумертау в виде духовной пустыни. Если нужна вторая мечеть - пусть будет. Нужно только разобраться - кто собирался служить в новой мечети? Какое духовное образование имеет предполагаемый новый служитель культа? Есть ли ходатайство ДУМ или ЦДУМ на постройку мечети? К ДИМ и ЦДУМ в этой истории немало вопросов. Уполномочивали ли ходить по домам, раздавать литературу, требовать убрать кресты именно этих людей?
- Предположительно, «горстка башкир» была изрядно разбавлена выходцами из бывших союзных республик
- Драку начал человек очень колоритной внешности, размахивающий прутом.
Ликбез для рахимовцев
Эстафету подхватил другой ресурс, на этот раз не «промайданный», он задал два несущественных вопроса : Почему драка произошла 18 мая, т.е. спустя 9 дней после инцидента с крестом? И правда ли, что крест был католическим?
Ответы на поверхности. Драка произошла, потому что кто-то, скорей всего - человек с характерной внешностью, первым нанес удар прутом. Здесь стоило бы копнуть глубже - почему все эти люди оказались на дороге у дома Кунаккулова? Ответ - потому что бородачи в тюбетейках, возомнившие себя шариатским патрулем, из Кумертау разъезжают по Куюргазинскому району и пытаются диктовать, кто должно стоять на территории района.
За ответом про «католическость» креста ресурс обратился почему-то к «видному знатоку католицизма», председателю ОО «Башкирское народно-патриотическое движение», а заодно и соратнику пострадавшего Фаниту Муратбакиеву, проживающему в Кумертау. На это он ответил: «То что крест католический - это правда». Интересно, как он это определил? Почему католический, а не, скажем, лютеранский, не баптистский?
Был установлен четырехконечный крест, признаваемый и православными. Маленький ликбез для таких вот знатоков:
- Крест четырехконечный с удлиненной нижней частью выделяет представление о долготерпении Божественной любви, отдавшей Сына Божия в крестную жертву за грехи мира. Такие кресты впервые появились в III веке в Римских катакомбах (когда разделения на православных и католиков еще не произошло). Кресты такой формы были так же распространены, как и греческие. Многообразие форм креста признавалось Церковью вполне закономерным. По выражению преподобного Феодора Студита, крест всякой формы есть истинный крест. Крест такой формы и сейчас употребляют некоторые восточные православные Церкви. Сильным толчком для почитания прямого изображения креста послужило обретение Честного Животворящего Креста матерью святого царя Константина, равноапостольною Еленой…
Верх цинизма
Циничность ситуации в том, что акт вандализма, совершенный в святой для всех нас день, заболтали и оставили безнаказанным. Настолько безнаказанным, что сторонники удаления креста вновь, накануне драки приехали разбираться к народному скульптору. Промайданные либероидные силы, выдвинув ложь о «католичности креста», погнали волну о вторых Сеянтусах, которую с удовольствием подхватили почитатели Муртазы Рахимова. Смычка либероидов-майдаунов и рахимовцев налицо.
Коротка же память у нынешних «рахимовцев». Забыли они, что педалирование темы «Сеянтусов», как это было в 2010 году, не приводит ни к чему хорошему для тех, кто эту тему педалировал.
А в том, кто кого бил и кто первым начал, пусть разбираются правоохранители. Как и тем, кто же спилил деревянную композицию, установленную в честь 55-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне 15 лет тому назад. Как и с тем, почему бородачи из Кумертау диктуют жителям района, как им жить и что им чтить. Игнорировать эти факты нельзя.