КЕНОТАФ
Где-то я читал о том, что большой популярностью среди гостей Горячего Ключа пользуется кенотаф (надгробие над пустой могилой) Хапача Лакшука. И если его потереть, обнять и три раза обойти, непременно сбудутся главные желания.
Но впечатление такое, что этот памятник попросту никто не видит. Торчит какой-то странный столбик и торчит себе. Да я и сам сразу на него внимания не обратил
Князь Айтеч (Айты Хаджи), мудрец и праведник, управлявший бжедугами (это одно из адыгских племён), в 1630 году первый из горцев рискнул отправиться в Мекку, поклониться гробу пророка, и взял с собой в дорогу слугу - Лакшука. А риск был очевиден: не было нормальных дорог, и по пути могли встреться враждебные народы или попросту разбойники.
На обратном пути Лакшук умер. И князь решил поставить ему на родине памятник: привёз с собою из Сирии мраморный камень-стелу. На ней с одной стороны можно хорошо видеть
арабскими письмена; а была ещё и более поздняя надпись, которая упоминала пленного казака Золотарёва, который обучал грамоте детей-черкесов; она стёрлась.
В адыгейских песнях Хапач Лакшук упоминается как храбрый военачальник. Вот и разбери, где правда и где вымысел. А князь Айтеч вроде бы возвёл потомство Лакшука в дворянское достоинство. Но совершенно точно, что до появления Краснодарского водохранилища существовал аул Лакшукай, основанный в середине XIX века князем Лакшуком - по-видимому, потомком Хапача Лакшука.
Я не придумал, какое загадать желание. Всё, что по-настоящему желаешь, и так происходит.
Фото удалено Живым Журналом
Но впечатление такое, что этот памятник попросту никто не видит. Торчит какой-то странный столбик и торчит себе. Да я и сам сразу на него внимания не обратил
Князь Айтеч (Айты Хаджи), мудрец и праведник, управлявший бжедугами (это одно из адыгских племён), в 1630 году первый из горцев рискнул отправиться в Мекку, поклониться гробу пророка, и взял с собой в дорогу слугу - Лакшука. А риск был очевиден: не было нормальных дорог, и по пути могли встреться враждебные народы или попросту разбойники.
На обратном пути Лакшук умер. И князь решил поставить ему на родине памятник: привёз с собою из Сирии мраморный камень-стелу. На ней с одной стороны можно хорошо видеть
арабскими письмена; а была ещё и более поздняя надпись, которая упоминала пленного казака Золотарёва, который обучал грамоте детей-черкесов; она стёрлась.
В адыгейских песнях Хапач Лакшук упоминается как храбрый военачальник. Вот и разбери, где правда и где вымысел. А князь Айтеч вроде бы возвёл потомство Лакшука в дворянское достоинство. Но совершенно точно, что до появления Краснодарского водохранилища существовал аул Лакшукай, основанный в середине XIX века князем Лакшуком - по-видимому, потомком Хапача Лакшука.
Я не придумал, какое загадать желание. Всё, что по-настоящему желаешь, и так происходит.
Фото удалено Живым Журналом