Как и почему либеральный Запад начал демонизировать Путина в 2014 году
Из книги Александра Дугина "Украина: моя война: геополитический дневник" (запись от 10 марта 2014 года):
"Смысл войны против России, по своей сути, - это последняя попытка глобального либерализма спасти себя от внутреннего взрыва. Таким образом, либералы нуждаются в том, чтобы идеологически идентифицировать путинскую Россию с врагом "открытого общества". Но в словаре современных идеологий есть только три основные итерации: либерализм, коммунизм и фашизм. Вполне понятно, что либерализм представлен всеми странами, вовлечённым в этот конфликт, кроме России (это и США, и страны - члены НАТО, а также Euromaidan/хунта в Киеве). Остаются только коммунизм и фашизм. Поэтому из Путина собираются сделать адепта "неосоветского реваншизма" и "возвращения КГБ". Эта картинка в настоящее время продаётся самой ограниченной части западной общественности. Некоторые моменты патриотической реакции, исходящей от пророссийской и антибендеровски настроенной части населения (в частности, защита памятников Ленина и памятников советскому солдату во Второй мировой войне, сталинские портреты и т.д.), могут подтвердить эту идею в сознании западной публики. Нацизм и фашизм слишком далеко отстоят от Путина и реальности современной России, но русский национализм и русский империализм будут вызваны к жизни в образе Великого Зла специальными разработками на Западе.
Запад из Путина делает "радикального националиста", "фашиста" и "империалиста". Это будет работать на многих западных людей. В рамках этой логики Путин может быть одновременно даже и "коммунистом" и "фашистом", так что его можно будет изображать как "национал-большевика" (хотя это слишком сложно для постмодернистской западной публики). Очевидно, что в действительности Путин не является ни коммунистом, ни фашистом, ни тем и другим одновременно. Он является политическим прагматиком в области международных отношений - вот откуда его восхищение Киссинджером и почему Киссинджер симпатизирует ему в ответ. Путин не имеет никакой идеологии вообще. Но он будет вынужден принять идеологический фрейминг, который ему уготован. Это не его выбор. Таковы правила игры. В ходе этой войны против России роль Путина будет оформлена именно таким образом. И это будет наиболее интересным и важным аспектом этой ситуации.
Основная идея, которую будут стараться продвинуть либералы, - это определить Путина идеологически как тень прошлого, как вампира в стиле "Иногда они возвращаются". Это и есть смысл попытки предотвратить окончательную имплозию либерализма. Основное послание либерализма состоит в том, что он всё ещё жив и полон жизни, потому что в мире есть нечто, от "чего мы все должны быть свободны". Россия станет объектом, от которого все должны будут быть освобождены. Цель состоит в том, чтобы вначале освободить Украину, затем по расходящемуся кругу Европу и остальное человечество, которое будет также изображаться как находящееся под российской угрозой. И в конце концов самой России будет сказано, что она нуждается в спасении от своей собственной нелиберальной идентичности. Так что теперь у Запада есть враг. Такой враг в очередной раз придаёт либерализму смысл. Так что Россия в настоящее время будет представлена как страна, вырывающаяся из прелиберального прошлого в либеральное настоящее. Без такого вызова у либерализма нет более жизненных сил, нет более порядка в мире, и всё, что связано с ним, будет растворяться и взрываться".
"Смысл войны против России, по своей сути, - это последняя попытка глобального либерализма спасти себя от внутреннего взрыва. Таким образом, либералы нуждаются в том, чтобы идеологически идентифицировать путинскую Россию с врагом "открытого общества". Но в словаре современных идеологий есть только три основные итерации: либерализм, коммунизм и фашизм. Вполне понятно, что либерализм представлен всеми странами, вовлечённым в этот конфликт, кроме России (это и США, и страны - члены НАТО, а также Euromaidan/хунта в Киеве). Остаются только коммунизм и фашизм. Поэтому из Путина собираются сделать адепта "неосоветского реваншизма" и "возвращения КГБ". Эта картинка в настоящее время продаётся самой ограниченной части западной общественности. Некоторые моменты патриотической реакции, исходящей от пророссийской и антибендеровски настроенной части населения (в частности, защита памятников Ленина и памятников советскому солдату во Второй мировой войне, сталинские портреты и т.д.), могут подтвердить эту идею в сознании западной публики. Нацизм и фашизм слишком далеко отстоят от Путина и реальности современной России, но русский национализм и русский империализм будут вызваны к жизни в образе Великого Зла специальными разработками на Западе.
Запад из Путина делает "радикального националиста", "фашиста" и "империалиста". Это будет работать на многих западных людей. В рамках этой логики Путин может быть одновременно даже и "коммунистом" и "фашистом", так что его можно будет изображать как "национал-большевика" (хотя это слишком сложно для постмодернистской западной публики). Очевидно, что в действительности Путин не является ни коммунистом, ни фашистом, ни тем и другим одновременно. Он является политическим прагматиком в области международных отношений - вот откуда его восхищение Киссинджером и почему Киссинджер симпатизирует ему в ответ. Путин не имеет никакой идеологии вообще. Но он будет вынужден принять идеологический фрейминг, который ему уготован. Это не его выбор. Таковы правила игры. В ходе этой войны против России роль Путина будет оформлена именно таким образом. И это будет наиболее интересным и важным аспектом этой ситуации.
Основная идея, которую будут стараться продвинуть либералы, - это определить Путина идеологически как тень прошлого, как вампира в стиле "Иногда они возвращаются". Это и есть смысл попытки предотвратить окончательную имплозию либерализма. Основное послание либерализма состоит в том, что он всё ещё жив и полон жизни, потому что в мире есть нечто, от "чего мы все должны быть свободны". Россия станет объектом, от которого все должны будут быть освобождены. Цель состоит в том, чтобы вначале освободить Украину, затем по расходящемуся кругу Европу и остальное человечество, которое будет также изображаться как находящееся под российской угрозой. И в конце концов самой России будет сказано, что она нуждается в спасении от своей собственной нелиберальной идентичности. Так что теперь у Запада есть враг. Такой враг в очередной раз придаёт либерализму смысл. Так что Россия в настоящее время будет представлена как страна, вырывающаяся из прелиберального прошлого в либеральное настоящее. Без такого вызова у либерализма нет более жизненных сил, нет более порядка в мире, и всё, что связано с ним, будет растворяться и взрываться".