Нужна ли книга в современном мире?
Так называется статья архимандрита Симеона (Томачинского), вошедшая в сборник «Мягкая сила культуры», изданный в 2015 году. А вообще изначально это был доклад, прочитанный на международной конференции «Христианство и проблемы современного мира» (17-18 июня 2011, Краков). Приводится в сокращении.
«Ежегодно на нашей планете исчезают некоторые виды животных и растений. Может ли случиться, что однажды из нашей жизни исчезнет такой культурный феномен, как книга? Или же книга всегда будет с нами? Ответ далеко не так очевиден.
Думаю, никого не надо долго убеждать в том, что книга имеет огромное значение в христианской традиции. Книга сыграла важнейшую роль в распространении христианского благовестия и многие века служила основным способом хранения и передачи культурной традиции.
Собственно, само христианство и церковная жизнь для большинства славянских народов начались с деятельности святых Кирилла и Мефодия - с создания азбуки и появления книг. То есть для нас книга - это крещальная купель.
Книга за свою многовековую историю пережила разные этапы и ряд революционных скачков. Такие скачки обычно были связаны с изобретением нового способа передачи книжной мудрости - как правило, с помощью нового материала. Вначале это был папирус, затем пергамент и, наконец, бумага. На рубеже XXI века появился совершенно новый вид книги - электронный.
Старейшее из внешних определений книги было дано в 1740 году на страницах «Большого исторического словаря», выпущенного в Париже: «Книга - собрание некоторого количества листов, соединенных вместе, на которых что-либо написано или напечатано». В дальнейшем это определение многократно уточнялось, дополнялось, варьировалось, но суть его оставалась прежней. Именно такой тип представления человеческой мысли я буду называть «традиционной книгой».
В настоящее время традиционная книга активно вытесняется электронными устройствами, интернетом, аудио-визуальной продукцией. У каждого второго есть iPad или iPhone, ими активно пользуются в дороге, в офисе, даже на отдыхе, но многие ли читают на этих устройствах литературные произведения? Книга безнадежно проигрывает (по крайней мере, для молодого поколения) в конкуренции с видеофильмами, с интернетом. Так нужно ли за нее держаться?..
Однако наш опыт показывает, что роль традиционной книги не уменьшается, но даже возрастает. Аромат переплета, шелест страниц, тактильные ощущения, но главное - определенная сосредоточенность, серьезность, внимание, которые требуются при общении с книгой, - все это располагает человека к восприятию тех традиционных ценностей, которые проповедуются христианством.
Новый стиль жизни - где у каждого ежеминутно звонит мобильный телефон, где царит интернет, где общаются через социальные сети - неизбежно порождает поверхностность в восприятии явлений, постоянную спешку, неумение слушать и слышать другого, отвращение к серьезным темам.
Книга же помогает, пользуясь выражением одного писателя, «остановить мир». То есть вырваться из круговерти, внимательно выслушать собеседника-писателя, подумать. Совершенно бесценный и незаменимый опыт...
Да, можно и нужно создавать фильмы на христианскую тему, использовать мультимедийные ресурсы, работать с новейшими технологиями... Но все это, по моему убеждению, никогда не заменит собственно книгу, традиционную книгу. Зато новые технологии могут очень эффективно помочь в открытии для молодежи целого мира - мира христианской культуры...
Так, замечательный пример христианского романа, помогающего обрести путь к Богу, - это «Quo vadis» (в русском переводе - «Камо грядеши») Генрика Сенкевича. Еще в советское время перевод этого романа на русский язык открывал людям мир веры, способствовал преодолению предрассудков в отношении христианства. Но и в наши дни это произведение Нобелевского лауреата не утеряло своего громадного духовного значения...
Сейчас активно разрабатывается богословие свидетельства. Так вот, книга Сенкевича - художественное свидетельство, живой пример первых христиан...
Христиане призваны максимально эффективно использовать как традиционные, так и новейшие технологии для передачи культурных и религиозных ценностей новому поколению. Тогда человек останется мыслящим существом - Homo sapiens. Потому что только с книгой в руках человек может сказать: «Cogito ergo sum».