Три богатыря. Ход конем
Где еще этот конь не валялся
Главным достоинством новой серии “про богатырей” можно назвать то, что так и не окунувшись в тематику нечистот, создатели на этот раз обошлись и без политики (ну, если особо не задумываться, кто послужил прообразом хитрому пирату Потане). Мультяшное насилие, правда, бросается в глаза немного сильнее обычного, и шутки в основном на детей рассчитаны - вполне допускаю, что зрители постарше так и не рассмеются ни разу. Коня Юлия, как и следует из названия, практически прировняли к человеческому персонажу, а вакантное место забавной зверюшки заняли крысы и пегасы... да, конечно, летающие лошади на Киевской Руси - то еще сивое творчество, но что делать, если музы авторов покинули?
Хуже всего для сказки, призванной показать врагам силушку богатырскую - это отсутствие достойных врагов. Еще до аферы Шамаханской царицы герои вполне убедительно скучали от рутины - если уж каждый по отдельности способен защитить Отечество от любых соловьев да тугар, то вместе их разве что чарами да обманом можно одолеть. Обманываться раз за разом, как малые дети, персонажи детских историй, конечно, могут: повторенье - мать ученья. Но что за нужда сподвигла ветеранов франшизы окончательно вернуться к ее корням? Следом за добрынинскими Колываном с Бабой-Ягой идет привет из алешиного прошлого: дуб-катала и пара мордоворотов. Дабы столь нелепые супостаты хорошенько прижились и успели показать, чем они, собственно, хуже обычного князя (который на пару с конем опять полфильма ныкается и партизанит), богатырей опять приходится изолировать, причем без какого либо объяснения, почему хотя бы одного нельзя было оставить в резерве.
Ну, и добавлю еще для тех, кто о смысле не задумывается, лишь бы отпрыски повеселились вдоволь: мораль сей басни весьма спорная. После стольких попыток побороть супостата его же оружием, как ответить однозначно - стоит или нет играть в азартные игры? А если ради восстановления справедливости? А если все проигранное - благотворительность? На опохмел растерявшим всех пегасов сценаристам, например... В игорно-пиратской кутерьме, отвлекаясь еще то на выход цыган с танцами, то на заговор бояр, они чуть не забыли про песню-фишку - да, пожалуй, лучше б и забыли! Впрочем, можно ведь сравнить и с предыдущей серией - хорошо, все-таки, когда есть такая точка отсчета, на фоне которой хоть что-то покажется улучшением.
Главным достоинством новой серии “про богатырей” можно назвать то, что так и не окунувшись в тематику нечистот, создатели на этот раз обошлись и без политики (ну, если особо не задумываться, кто послужил прообразом хитрому пирату Потане). Мультяшное насилие, правда, бросается в глаза немного сильнее обычного, и шутки в основном на детей рассчитаны - вполне допускаю, что зрители постарше так и не рассмеются ни разу. Коня Юлия, как и следует из названия, практически прировняли к человеческому персонажу, а вакантное место забавной зверюшки заняли крысы и пегасы... да, конечно, летающие лошади на Киевской Руси - то еще сивое творчество, но что делать, если музы авторов покинули?
Хуже всего для сказки, призванной показать врагам силушку богатырскую - это отсутствие достойных врагов. Еще до аферы Шамаханской царицы герои вполне убедительно скучали от рутины - если уж каждый по отдельности способен защитить Отечество от любых соловьев да тугар, то вместе их разве что чарами да обманом можно одолеть. Обманываться раз за разом, как малые дети, персонажи детских историй, конечно, могут: повторенье - мать ученья. Но что за нужда сподвигла ветеранов франшизы окончательно вернуться к ее корням? Следом за добрынинскими Колываном с Бабой-Ягой идет привет из алешиного прошлого: дуб-катала и пара мордоворотов. Дабы столь нелепые супостаты хорошенько прижились и успели показать, чем они, собственно, хуже обычного князя (который на пару с конем опять полфильма ныкается и партизанит), богатырей опять приходится изолировать, причем без какого либо объяснения, почему хотя бы одного нельзя было оставить в резерве.
Ну, и добавлю еще для тех, кто о смысле не задумывается, лишь бы отпрыски повеселились вдоволь: мораль сей басни весьма спорная. После стольких попыток побороть супостата его же оружием, как ответить однозначно - стоит или нет играть в азартные игры? А если ради восстановления справедливости? А если все проигранное - благотворительность? На опохмел растерявшим всех пегасов сценаристам, например... В игорно-пиратской кутерьме, отвлекаясь еще то на выход цыган с танцами, то на заговор бояр, они чуть не забыли про песню-фишку - да, пожалуй, лучше б и забыли! Впрочем, можно ведь сравнить и с предыдущей серией - хорошо, все-таки, когда есть такая точка отсчета, на фоне которой хоть что-то покажется улучшением.