Продолжаю изучать тему распущенного духа.
Дух водит людей , приводя их к источнику энергии , что бы вытянуть ее для себя. Если у человека главенствует душа, у него главный советчик, ангел-хранитель.И обычно человек ведет себя терпимо к чужим мнениям, и к тому что люди разные могут по разному проявлять себя в мире. Это правильно, лишь бы они не мешали другим так же проявить себя. И если человеку с ангелом что то не нравится, или просто уходит.Ангел-хранитель не дает ему растрачивать свою энергию на недостойные вещи. На склоки и ссоры.
Вот этим и отличается поведение человека одержимого духом, от обычных людей. Духи распущенные , которые забрали волю человека, начинают манипулировать сознанием человека.Они толкают его к поступкам, которые часто не являются приемлемыми.И если у того , на кого нападает человек с распущенным духом воля оказывается слабее, чем сила распущенного духа, получается наезд, атака, которая кончается либо конфликтом, либо давлением на людей, либо манипуляцией.Весной такое поведение особенно видно , потому люди и говорят о том, что весной обостряются у некоторых негативность , исходящая от тонких союзников. Люди одержимые собственным духом, которого они часто путают с ангелом-хранителем, и иногда говорят о том, что у них два ангела -хранителя, вместо того, что бы вести себя в два раза достойнее, чем обычные люди, начинают вести себя просто некрасиво, иногда очень некрасиво.А иногда просто неадекватно. Причина всегда в том, что распущенный дух сообщает своему подопечному гордыню. И поэтому с одной стороны человек может в жизни много чего добиться, а с другой стороны он бывает агрессивен и нетерпим, груб, самонадеян, истеричен, требователен, вспыльчив. Это все проявление ДУХА.
Повторюсь еще раз-требуется гармония Души и Духа. Именно по этому японцы имели в качестве амулета колесо двухцветное инь-янь. Это и есть балансирующие друг друга энергии души-женской-инь, и духа -мужского янь.
Являясь основной (фундаментальной) моделью всего сущего, концепция инь-ян раскрывает два положения, объясняющих природу Дао. Во-первых, всё постоянно меняется. И, во-вторых, противоположности взаимно дополняют друг друга (не может быть чёрного без белого, и наоборот). Целью человеческого существования, таким образом, является баланс и гармония противоположностей. Не может быть никакой «окончательной победы», ибо нет ничего окончательного, нет конца как такового.
А главное , если так воспринимать мир, то отпадает всякая потребность вмешиваться в чужую гармонию, потому что четко видно, насколько важно соблюдать свою. Поскольку это будет лично ваша жизненная сила, которую вы тратите неразумно.
Вот такой у меня есть гармонизирующий эту сферу амулет.
Вот этим и отличается поведение человека одержимого духом, от обычных людей. Духи распущенные , которые забрали волю человека, начинают манипулировать сознанием человека.Они толкают его к поступкам, которые часто не являются приемлемыми.И если у того , на кого нападает человек с распущенным духом воля оказывается слабее, чем сила распущенного духа, получается наезд, атака, которая кончается либо конфликтом, либо давлением на людей, либо манипуляцией.Весной такое поведение особенно видно , потому люди и говорят о том, что весной обостряются у некоторых негативность , исходящая от тонких союзников. Люди одержимые собственным духом, которого они часто путают с ангелом-хранителем, и иногда говорят о том, что у них два ангела -хранителя, вместо того, что бы вести себя в два раза достойнее, чем обычные люди, начинают вести себя просто некрасиво, иногда очень некрасиво.А иногда просто неадекватно. Причина всегда в том, что распущенный дух сообщает своему подопечному гордыню. И поэтому с одной стороны человек может в жизни много чего добиться, а с другой стороны он бывает агрессивен и нетерпим, груб, самонадеян, истеричен, требователен, вспыльчив. Это все проявление ДУХА.
Повторюсь еще раз-требуется гармония Души и Духа. Именно по этому японцы имели в качестве амулета колесо двухцветное инь-янь. Это и есть балансирующие друг друга энергии души-женской-инь, и духа -мужского янь.
Являясь основной (фундаментальной) моделью всего сущего, концепция инь-ян раскрывает два положения, объясняющих природу Дао. Во-первых, всё постоянно меняется. И, во-вторых, противоположности взаимно дополняют друг друга (не может быть чёрного без белого, и наоборот). Целью человеческого существования, таким образом, является баланс и гармония противоположностей. Не может быть никакой «окончательной победы», ибо нет ничего окончательного, нет конца как такового.
А главное , если так воспринимать мир, то отпадает всякая потребность вмешиваться в чужую гармонию, потому что четко видно, насколько важно соблюдать свою. Поскольку это будет лично ваша жизненная сила, которую вы тратите неразумно.
Вот такой у меня есть гармонизирующий эту сферу амулет.