Божественная комедия. Театральная компания МАСКАРАД
Признайтесь, кто читал Библию? Думаю, что немногие. Но библейские сюжеты каким-то образом осели в наших головах. По картинам, ссылкам в художественных произведениях, киноработам, так или иначе мы знаем библейскую историю сотворения мира.
В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы...
Читаешь такое и думаешь, ну чисто фокусник. Ничего не было - и вдруг стало. Так же видимо подумал и драматург Исидор Шток, когда взялся за написание пьесы. В программке постановки сказано - известный советский писатель, выпускник студии при театре Революции ( в настоящее время - Московский театр имени Маяковского). Но для меня это было первое знакомство с автором. Пьеса была написана в советские времена, поэтому пиетета перед словом Божьим, заключенным в Библии, автор не испытывал. И пьеса получилась сюжетно весьма близкая к библейской истории, но с взглядом на события из современных дней.
Режиссер Яков Ломкин, актер и режиссер театра «Сатирикон», не первый раз работает над постановками «несерьезных» вещей. Ставить комедийный материал - особое искусство. И у режиссера это получилось весьма удачно.
Удачным был выбор артистов. Роль Создателя досталась Сергею Степанченко. И радует, то, как точно поименовали героя - Создатель. Когда он произносит: «И увидел я: что свет есть! И это хорошо!», зритель слышит иронический закадровый вопросительный голос: «Хорошо?..». Герой сразу поправляется: «Ладно, ладно, не плохо». То есть, настоящий Бог сидит где-то там на небесах и улыбается действию.
Ирония скрыта и в оформлении сцены. Огромный задник, изображающий бесконечное небо меняется на яркий сад Эдема, а непосредственно мастерской Создателя является шкаф иллюзиониста.
Крибле-крабле-бумс! и из глины готовы Адам и Лилит. Адам (Дмитрий Ендальцев) - наивный и простой парень, готовый слушаться Создателя. И своенравная, как большинство женщин, Лилит. Она быстро доводит своими претензиями до нервного тика не только Адама, но и Создателя. Дальше вы помните: первую женщину, слепленную из глины, уничтожают и создают вторую - Еву, уже не из глины, а из ребра Адама, чтобы ощущала превосходство мужчины. Обе женские роли отлично воплотила Екатерина Олькина.
Процессу создания Вселенной весело помогают ангелы, изначально находящиеся в одном общем строительном отряде. Но кто-то из ангелов имеет слишком непоседливый характер, любопытство и амбиции. С ролью ангела Д (почему Д, думаю, расшифровывать не надо) прекрасно справляется Алексей Бардуков. Внешность далека от демонической, черный зайка на детском утреннике. Его рожки порой опускаются вниз становясь похожими на ушки. Антагонистом выступает ангел А, чью роль исполнял Анатолий Гущин. Нудноватый, опасающийся начальственного гнева сплетник, одетый во все белое. И тут говорящий головной убор - похожий на убор монашек ордена Святого Викентия, этакий парус на голове, одновременно смахивающий на уши белого кролика.
Вот из подобных мелочей складывается оформление и сам спектакль. Сюжет известен, но очень симпатично обыгран. Найти нестандартные ходы авторы не пытались. Они создали теплую постановку, заставляющую вспомнить, что все мы дети Творца, который не пытается строить нам козни, а просто с небес наблюдает за результатом своего творчества.
Благодарю за постановку Театральную компанию "МАСКАРАД" . Огромное спасибо за приглашение СООБЩЕСТВУ МОСКОВСКИХ БЛОГЕРОВ moskva_lublu и куратору KOGDA_LETO